Giá cá án tử đệ nhất thời gian tựu tống đáo liễu thái tử đích diện tiền, thái tử tuân vấn trứ phụ hoàng đích ý tư, “Phụ hoàng, giá án tử tha trứ mạ?”
Hoàng thượng ngoạn vị đích tiếu trứ, “Cáo tố đại lý tự bất cấp, mạn mạn đích tra.”
Thái tử đổng liễu, phụ hoàng thị tưởng khán khán diêu triết dư đích động tác, dã thị tưởng mạn mạn đích khẩn bức, nhượng cẩu cấp khiêu tường, “Thị.”
Trúc lan đẳng đáo tiêu tức đích thời hầu, đệ nhất phản ứng tựu thị diêu dao càn đích, như quả bất thị cổ đại hiếu đại vu thiên, tử nữ bất cáo phụ, thuyết bất chuẩn diêu dao nhất định thân tự động thủ liễu.
Trúc lan giá cấp chu thư nhân giá ma đa niên, chu thư nhân hội tưởng khởi thập ma tựu cân tha thuyết nhất thuyết, tha đối lịch sử đích liễu giải dã thâm liễu, nhất ta lịch đại đích pháp luật, hoàn hữu nhất ta ân điển dã tri đạo, thập ma tử nữ bao tí phụ mẫu bất luận tội, khả bất tượng hiện đại thập ma đô giảng pháp luật, cổ đại đích pháp luật, a, tòng lai đô thị bất công bình đích.
Hoàng quyền chí thượng đích cổ đại, pháp luật chỉ thị chế ước bần dân đích, tượng thị lương vương sát đích nhân thiếu mạ, bất thiếu, thùy đô tri đạo, khả hữu nhân cáo mạ?
Nhất ta kinh thành đích thế gia, tàng ô nạp cấu đích sự canh đa, man đích ngận hảo mạ, bất, cai tri đạo đích đô tri đạo.
Khả tích hoàng thượng dã bất cảm chân đích đô thanh toán liễu, triều đình hoàn yếu bất yếu liễu, chỉ năng sát kê cảnh hầu, cách nhất đoạn thời gian thanh lý nhất biến, giá dĩ kinh toán thị minh quân liễu, chí thiếu hoàn cách nhất đoạn thời gian đại lực thanh lý.
Trúc lan giá nhất tưởng tựu tưởng đa liễu, minh đằng định thân đích lưu gia, lưu đại nhân tại đại lý tự a, tri đạo đích thái đa liễu.
Trúc lan hựu tưởng liễu diêu dao, diêu dao một lộ diện, đãn thị nghị luận nhất định bất thiếu, tha khả tri đạo, hoàn yếu truyện hoán chứng cư hòa chứng nhân đích, diêu dao giá cá nữ nhi tựu thị phong khẩu lãng tiêm, bang phụ thân, hoàn thị vi mẫu báo cừu? Đối dã hảo, thác dã hảo, tối hậu đích kết quả đô thị diêu dao đích thác, thùy nhượng diêu dao thị nữ nhi ni!
Triệu thị hòa tô huyên đối thị nhất nhãn, nương tẩu thần tẩu đích hữu ta cửu, triệu thị hữu ta đam ưu, “Nương một sự ba, nương đích kiểm sắc bất đại hảo.”
Tô huyên diêu đầu, “Ngã dã bất tri đạo.”
Tha dĩ kinh ngận thiếu kiến đáo bà bà kiểm sắc nan khán đích thời hầu, bất đối, tha tựu một kiến quá bà bà kiểm sắc nan khán quá, bà bà nhất trực thị ngận tòng dung đích, tha giá tiến lai giá ma đa niên, bà bà việt lai việt bình hòa.
Trúc lan dĩ kinh thu liễm liễu tâm thần, án liễu án mi tâm.
Triệu thị quan tâm trứ, “Nương, nâm hoàn hảo mạ?”
Trúc lan phóng hạ thủ, “Ngã một sự, tựu thị tưởng liễu ta sự tình.”
Tha hựu tưởng đáo tha cương đáo cổ đại đích thời hầu, nhi tử môn động bất động tựu yếu quỵ, động bất động tựu thuyết bất hiếu, cổ đại chân thị hiếu tự đại vu thiên, tha hòa chu thư nhân na phạ dung nhập cổ đại, tha môn đích tư tưởng hoàn thị hiện đại đích.
Trúc lan hữu ta bì bại liễu, huy liễu huy thủ, “Nhĩ môn dã hồi khứ hiết trứ ba.”
Triệu thị dữ tô huyên đối thị nhất nhãn, tha môn minh hiển cảm giác đáo bà bà bất cao hưng, nhị nhân tẩu xuất chủ viện, triệu thị hoàn thị một tưởng minh bạch bà bà vi thập ma bất cao hưng, “Nương thị nhân vi bạch thị đích án tử mạ?”
Tô huyên diêu đầu, “Ngã giác đắc bất thị, nương tài bất hội khứ quan tâm giá ta.”
Triệu thị tưởng tưởng dã thị, cân tự gia một quan hệ, na phạ dữ vinh hầu phủ hữu quan, na dã thị vinh hầu phủ đích sự.
Vinh hầu phủ, dụ đãng thính trứ ân khanh thuyết bạch thị đích án tử, tha chân đích bất tưởng nhượng vinh thị nhất tộc quyển tiến khứ, tha tâm lí thị phiền táo đích, bất tưởng hòa diêu thị nhất tộc xả thượng quan tâm, “Nhĩ cánh nhiên đồng ý, hồ đồ.”
Ân khanh tri đạo tứ gia gia bất hỉ hoan diêu dao, giá nhất thứ đối diêu dao đích ý kiến canh đại liễu, lão gia tử tòng tiến môn kiểm sắc tựu một hảo quá, “Tứ gia gia, ngã môn một năng lực tra đích giá ma thanh sở đích, hoàn hữu bạch gia đồng ý đích thái khoái liễu.”
Dụ đãng nộ khí trùng trùng đích lai, thính liễu giá thoại não tử thanh tỉnh liễu, càn sáp đích đạo: “Nhĩ thuyết hoàng thượng?”
Vinh ân khanh điểm đầu, “Ân.”
Dụ đãng thâm hấp nhất khẩu khí, hoàn thị khí đích, trạm khởi thân lai hồi đích tẩu động, “Chân thị hảo toán kế, giá thị yếu hạ thủ liễu a.”
Vinh ân khanh đê trứ đầu, “Tuy nhiên hội nhạ lai phi nghị, đãn đích xác thị diêu dao tê khai hầu phủ đích cơ hội.”
Sở dĩ minh tri đạo bị lợi dụng, tha môn dã thị tâm cam tình nguyện đích bị lợi dụng, hiện tại tê xả khai, hảo quá diêu thị nhất tộc bị định tội hảo.
Dụ đãng đảo hấp nhất khẩu khí, “Tê khai, nhĩ môn tưởng triệt để đích tê khai?”
Vinh ân khanh mục quang kiên định, “Ân.”
Dụ đãng trừng đại nhãn tình, như quả tưởng triệt để tê khai tựu yếu triệt để đích tê phá kiểm, như hà năng triệt để tê phá kiểm, tự nhiên thị thân tự tác chứng, “Giá hà chỉ thị phi nghị.”
Tha đích đầu hữu ta phát vựng, giá, giá chân thị.
Vinh ân khanh kiến tứ gia gia đả hoảng, mang tiểu tâm đích phù trứ, “Phi nghị dã thị giá nhất lưỡng niên, quá liễu kỉ niên tựu đạm liễu.”
Dụ đãng lãnh tiếu nhất thanh, “Đạm? Thiên chân.”
Dụ đãng bất nguyện ý thuyết thoại liễu, tha hậu hối, đương sơ sáp thủ hảo liễu, na phạ giá cá hậu bối hận tha, phân khai hảo liễu, tưởng đáo diêu dao đỗ tử lí đích hài tử, mân trứ chủy, thôi khai vinh ân khanh, “Nhĩ môn chiết đằng ba, lão phu bất quản liễu.”
Vãn thượng, chu gia cật phạn đích thời hầu, trúc lan hòa chu thư nhân khán trứ tứ cữu nhất phó một thực dục đích dạng tử, tri đạo kim nhật lão đầu khứ vinh hầu phủ liễu, khán dạng tử lão đầu hoàn sinh khí ni!
Chu thư nhân dã bất nguyện ý thuyết thoại, tha hòa vinh hầu phủ hữu thân thích a, kinh thành thông minh nhân thái đa liễu, bạch gia tảo bất cáo vãn bất cáo, hiện tại cáo vấn đề đại liễu, đệ nhất cá liên tưởng tựu thị vinh thị nhất tộc đích báo phục, vinh hầu phu nhân khả thị diêu thị nhất tộc đích đích xuất tiểu tỷ.
Chu thư nhân đắc đáo liễu bất thiếu đích quan chú hòa tuân vấn, tha hiềm phiền.
Dụ đãng thật tại thị cật bất hạ khứ liễu.
Đẳng cật liễu phạn, dụ đãng dục ngôn hựu chỉ đích khán trứ ngoại sanh, chu thư nhân cước hạ mạt du, chuyển thân tựu lưu liễu.
Dụ đãng, “......”
Tha chỉ thị tưởng trảo nhân liêu liêu, đàm đàm tâm, ngoại sanh thập ma quả nhiên bất thiếp tâm.
Chu thư nhân hồi đáo ốc tử, “Ngã kim nhật thị bị tuân vấn đích phạ liễu, khả bất tưởng kế tục thính giá nháo tâm sự liễu.”
Hữu đích sự khán hí na thị tâm tình du duyệt, hữu đích sự triêm nhất điểm đô năng nạo ngốc liễu đầu.
Trúc lan u u đích đạo: “Nhĩ khán trứ ba, minh nhật tựu cai lai ngã giá lí đả thính tiêu tức liễu.”
Chu thư nhân thoát liễu hài, thảng tại tiểu kháng thượng, “Giá án tử hữu đích tha.”
Trúc lan, “Nhĩ bất thuyết ngã dã tri đạo, hoàng thượng chỉ thị nhất bộ bộ đích bức trứ diêu văn kỳ, hựu bất thị tưởng nhất côn tử đả tử liễu.”
Chu thư nhân bất tưởng kế tục thuyết liễu, hoàn thị hiềm khí phiền, nã quá thư, “Kim nhật ngã kiến đáo ninh tự, ninh tự hòa ngã thuyết tưởng nhượng xương trí thu ninh dương vi đồ đệ.”
Trúc lan kinh nhạ, “Ninh dương a, na bất thị ninh chí kỳ đích đích thứ tử mạ?”
“Đối, tựu thị na cá hài tử, cương khứ thư viện tiến học, ninh tự tri đạo ngã bất hội thu đồ, cha gia xương liêm hòa xương trí đô bất thác, chỉ khả tích xương liêm bất tại kinh thành, sở dĩ tuyển liễu xương trí.”
Trúc lan trừu liễu hạ chủy giác, “Túy ông chi ý bất tại tửu a.”
“Thác, tha giá thị nhất tiễn song điêu, cấp ninh dương trảo liễu cá hảo sư phó, hựu tưởng bồi dưỡng xuất nhất đối thanh mai trúc mã ni! Lão tam hòa lão tứ đô thị hữu khuê nữ đích.”
Trúc lan trát liễu trát nhãn tình, “Ninh chiêu ni? Na hài tử đích sư phụ trảo liễu mạ?”
Chẩm ma dã thị ninh chí kỳ đích đích trường tử a.
Chu thư nhân u u đích đạo: “Tự nhiên hữu canh hảo đích tuyển trạch, dung xuyên a, đa hảo đích tuyển trạch.”
Sở dĩ thuyết ninh quốc công trừ liễu tại nhi tử thân thượng tâm nhuyễn, bất đối, ninh quốc công dã bất thị tại nhi tử thân thượng tâm nhuyễn, chỉ thị đương thời tam cá nhi tử một liễu lưỡng cá, thặng hạ nhất cá hoàn thân tử cốt bất hảo, tự nhiên tâm nhuyễn, lão quốc công đích não tử nhất trực tại tuyến đích.
Trúc lan trát liễu trát nhãn tình, “Nhĩ đồng ý liễu?”