Hạ tảo triều, chu gia tựu tri đạo liễu tiêu tức, hoàng thượng phái tiểu công công truyện đích tiêu tức, đại ý đẳng thư nhân năng hạ sàng tuyển cá cát nhật phong thưởng, nhi hoàng thượng đối bách quan đích thoại tắc thị hội tuyển cá cát nhật phong thưởng một đề chu thư nhân.
Thư nhân tỉnh đích thời hầu, trúc lan thuyết liễu thử sự, “Nhĩ yếu thị một giá nhất tràng đại bệnh, hoàng gia tập quán nhĩ đích năng lực, nhất trực dĩ vi nhĩ vô địch ni!”
Tha đối phong thưởng bất quan tâm, chỉ thị tâm đông thư nhân, giá ta niên ngao đích thị thư nhân đích tâm huyết.
Chu thư nhân kháo trứ chẩm đầu, “Giá nhất tràng bệnh hảo xử chân bất thiếu, như quả án chiếu dĩ vãng hoàng thượng tập quán, na phạ ngã công lao cao, dã bất hội cấp ngã thái đa đích thưởng tứ, thâm phạ nhật hậu một liễu thi ân đích tưởng thưởng, hiện tại đề tiền phong thưởng, hoàn đặc ý cáo tố ngã, thuyết minh phong thưởng bất tiểu, nhi thả nhật hậu dã bất cảm quá phân đích áp trá ngã, ngã dã năng khinh tùng khinh tùng.”
Tha đáo cổ đại giá ma đa niên, kim niên thị tha tối bì bại đích nhất niên, thân thượng đam tử trọng, hoàn bất cảm sinh bệnh, thâm phạ bệnh liễu đam ngộ chiến cơ, phạ tương sĩ môn quá đa đích hi sinh, tha giác đắc tự kỷ thân thượng đam trứ nhân mệnh, tha chân đích luy, giá nhất tràng bệnh tha năng hảo hảo hưu tức liễu.
Trúc lan khán trứ thư nhân hào vô huyết sắc đích kiểm, tâm lí nhất trừu nhất trừu đích, “Cha bất thuyết tao tâm sự liễu, đa hát điểm chúc.”
Chu thư nhân chủy lí nhất điểm vị đạo đô một hữu, bất đối, dã hữu vị đạo, trung dược đích khổ vị, hát liễu chúc hựu tưởng thụy giác liễu, tha giác đắc trung dược lí dã hữu an thần đích dược tính.
Chu lão đại tiến lai, tiểu thanh đích đạo: “Nương, ôn gia lai nhân liễu.”
Trúc lan vấn, “Thùy?”
Chu lão đại đạo: “Ôn gia đích trường tôn đái trứ lễ vật lai khán đa đích, yếu kiến tha mạ?”
Trúc lan xuy tiếu nhất thanh, “Kiến vi hà bất kiến, tống thượng môn đích lễ vật, nhĩ bất dụng quá khứ, nhượng minh vân khứ tựu hành.”
Chu lão đại điểm đầu, “Thị.”
Trúc lan cấp thư nhân dịch liễu dịch bị tử, thính đáo cước bộ thanh kiến đáo lý thị, “Nương, hàng hỏa đích thang dĩ kinh ngao hảo liễu, ngã cấp nâm đoan liễu quá lai, nâm sấn nhiệt hát.”
Trúc lan kỳ ý lý thị tọa, “Giá lưỡng nhật tân khổ nhĩ liễu, ngã hòa nhĩ đa đích tam xan đô thị nhĩ tố đích.”
Lý thị diêu đầu, “Ngã một hữu lưỡng vị muội muội tân khổ, tha môn nhất trực thủ trứ nâm hòa đa.”
Đa nương bất nhượng tha tý hầu, tha kỳ thật canh tưởng thủ trứ bà bà đích, khả tích lưỡng cá muội muội đô tại phủ thượng, muội muội trực tiếp tiếp thủ liễu.
Trúc lan thán khí, “Nhĩ tiểu muội hoàn nhu điều dưỡng, ngã thuyết bất dụng tha thủ dạ tha hoàn bất thính.”
Khuê nữ cưỡng khởi lai, tha giá cá đương nương đích đô một pháp tử.
Lý thị tiếu trứ, “Muội muội môn tối hiếu thuận liễu.”
Trúc lan tâm lí thị cảm động đích, nhân lão sinh bệnh đích thời hầu tối hỉ hoan nhi nữ tại thân biên, tha thị hỉ hoan tĩnh đích nhân, khả nhi nữ tại thân biên, tha chỉ giác đắc cao hưng, hát liễu thang thân thể lí noãn dương dương đích.
“Nhĩ môn dã đa hưu tức.”
Lý thị tạc vãn nhất vãn thượng một hưu tức, khả dĩ thuyết chỉnh cá chu gia trừ liễu kỉ cá tối tiểu đích giang bất trụ, cơ bổn đô một hưu tức, công đa thị chu gia đích thiên, công đa bệnh trọng chu gia đích thiên đô hôn ám liễu.
Tiền viện, ôn hạc đẳng đích hữu ta bất nại phiền, kiến đáo chu minh vân mang thu liễm kiểm sắc, “Ngã thế gia gia lai khán vọng chu thượng thư, giá thị ôn gia đích nhất điểm tâm ý.”
Minh vân tảo liễu nhất nhãn trác tử thượng đích kỉ cá hạp tử, ôn gia tại tống lễ thượng đại khí, thán khí đạo: “Gia gia một tỉnh, nhượng ôn công tử bạch bào nhất tranh liễu.”
Ôn hạc đạo: “Ngã khả dĩ đẳng thượng thư đại nhân tỉnh lai.”
“Gia gia thập ma thời hầu tỉnh, ngã dã thuyết bất chuẩn.”
Giá thoại tại ôn hạc đích nhĩ đóa lí tự động thành liễu, chu thượng thư nhất trực hôn thụy bất tỉnh, kiến chu minh vân kiểm thượng sầu dung hòa nhãn để đích thanh sắc, tâm lí hữu sổ liễu.
Ôn hạc khởi thân, “Kí nhiên như thử ngã tựu bất đả nhiễu liễu, ngã thế gia gia chúc nguyện chu thượng thư năng tảo nhật khang phục.”
Minh vân ngữ khí đa liễu nhất điểm khinh tùng, “Tá ôn công tử cát ngôn liễu, ngã tương tín gia gia hội tẫn khoái khang phục đích.”
Ôn hạc tiếu trứ điểm đầu ly khai, xuất liễu chu phủ đích đại môn, hoàn vọng liễu vọng chu phủ, phiết liễu phiết chủy, chu gia một liễu chu thượng thư, nhật hậu khả một để khí hòa ôn gia đối thượng, ngữ khí lí đắc ý đích ngận, “Tẩu, hồi phủ.”
Minh vân khai liễu hạp tử, đối quá lai đích đa đạo: “Tống đích đô thị từ khí hòa bãi kiện, bổ thân tử đích dược nhất điểm một hữu, giá thị đa bất hi vọng gia gia hảo?”
Chu xương lễ khán trứ ôn gia đích lễ vật tựu phiền, “Thu đáo khố phòng, biệt nhượng nhĩ gia gia khán đáo.”
Minh vân tiếu trứ, “Đa, gia gia bất hội bất cao hưng đích, gia gia nhất định cao hưng lễ vật đích quý trọng.”
Xương lễ đích kiểm thượng dã nan đắc hữu liễu ta tiếu dung, “Ân.”
Chu gia thôn, khương mâu thính trứ khương lệ đích thoại, nhất khắc chung hậu, khương mâu đạo: “Thuyết hoàn liễu?”
Khương lệ thuyết đích khẩu càn, hát liễu lưỡng bôi trà thủy nhuận liễu nhuận khẩu, “Ngã thị chân đích vi nhĩ hảo, nhĩ khán hiện tại khuyết lương, chu gia thôn hựu thị sổ nhất sổ nhị đích thôn tử, nhĩ đái đầu quyên lương, nhĩ đích danh thanh hảo, chu gia thôn đích danh thanh dã hảo bất thị.”
Khương mâu, “Giá thị huyện thái gia đích ý tư?”
Chu gia thôn nhân vi tha một mại lương, tự nhiên bất khuyết lương thực, thập lí bát hương nhân kim niên lương thực giới cách cao mại lương đích bất thiếu, hiện tại thị diện thượng đích lương bất đa, bổn lai bất khuyết lương đích huyện dã khuyết lương.
Chu gia thôn thị huyện lí đích đại hộ liễu, hoàn hữu lý gia thôn, đại cữu mẫu đích nương gia, lý gia thôn bang trứ ngoại công quản trang tử, kim niên dã một mại lương, tha tri đạo bất thiếu nhân trành trứ lý gia ni!
Khương lệ kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, công đa vi lương thực phát sầu, tương công kỉ thứ đề liễu chu thị nhất tộc hòa lý thị nhất tộc, lưỡng tộc đô hữu bất thiếu đích tồn lương, tương công tưởng nhượng công đa lánh nhãn tương khán, tha tự nhiên yếu tưởng bạn pháp.
Tha hữu tự tri chi minh, tha khả bất cảm khứ chu thị nhất tộc khuyến thuyết, tha công đa chỉ thị cá một hữu gia tộc đích huyện thái gia, vị lai đích tiền đồ hữu hạn, nhi chu thị nhất tộc giá kỉ niên tú tài cử nhân bất thiếu, tha tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng hoàn thị tri đạo đích.
Tha đích chủ ý ngận hảo, chỉ yếu thuyết thông khương mâu, khương mâu quyên liễu, chu thị nhất tộc tự nhiên hội cân trứ quyên lương, lý gia dã bất hội lạc hạ.
Khương mâu kiến khương lệ trì trì một hồi thoại, bế liễu bế nhãn tình, giá thị tương tha đương sỏa tử?
Khương lệ, “Triều đường thượng đích đại nhân môn đô quyên lương, nhĩ thị thượng thư đại nhân đích ngoại tôn nữ bất quyên bất hảo, ngã dã thị vi liễu nhĩ hảo.”
Khương mâu khinh tiếu, “Huyện thái gia quyên liễu đa thiếu?”
Khương lệ cương trụ liễu, “Nhĩ dã tri đạo ngã công đa một thập ma căn cơ, giá gia để dã bất thái hậu thật, chỉ quyên liễu thập thạch.”
Khương mâu vô ngữ, huyện thái gia đáo để hữu một hữu gia để chân đương tha bất tri đạo, ngoại công tảo tựu tương huyện thái gia tra thanh sở liễu, tha hồi gia hương tựu cáo tố liễu tha, giá thị tự kỷ bất xá đắc quyên lương thực bất hảo khán, tưởng tòng biệt đích địa phương trảo lương thực.
Lương thực thị nhất định yếu quyên đích, bất năng trực tiếp quyên cấp huyện nha, khương mâu đả toán đẳng tương công hồi lai dữ tương công nhất khởi khứ tộc trường gia thương lượng.
Nhất chuyển nhãn tựu thị kỉ nhật, thái y tài ly khai chu phủ, kỉ nhật đích thời gian dĩ kinh năng nhượng kinh thành lãnh tĩnh hạ lai, chu thư nhân bất thị cấp chứng.
Xương nghĩa tựu thị tại giá cá thời hầu hồi kinh liễu, tha nhất tiến phủ môn tựu thính quản gia thuyết liễu giá ta nhật tử phát sinh đích sự, nhất lộ bào hồi đích hậu viện.
Tương quản gia hòa triệu thị đẳng đô suý tại liễu thân hậu.
Xương nghĩa tiến lai đích thời hầu, chu thư nhân chính tọa trứ tự kỷ hòa tự kỷ hạ kỳ, xương nghĩa phác thông quỵ hạ, chu thư nhân thính trứ đô đông, “Nhĩ giá thị càn thập ma, cản khẩn khởi lai.”
Tuy nhiên ốc tử lí hữu địa noãn, quỵ cửu liễu tất cái dã thụ bất liễu.
Xương nghĩa nhãn khuông hồng hồng đích, “Đa, nâm sinh bệnh nhi tử một tại nâm thân biên tẫn hiếu, nhi tử bất hiếu.”
“Đa đại đích nhân liễu hoàn khóc, nhĩ dã bất phạ hài tử môn tiếu thoại nhĩ, nhi thả thùy thuyết nhĩ một tẫn hiếu, minh thụy bất thị nhĩ nhi tử?”