Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoàng cung, chu thư nhân phiên khán trứ vinh ân khanh đích trướng sách, thượng diện ký lục trứ nhất bút bút chi xuất đích ngân tử, giá ta ngân tử tẩu đích quốc khố, tòng hộ bộ chi xuất, cải kiến một hoa đa thiếu ngân tử, đại đầu tại thư tịch thượng.

Hoàng thượng đạo: “Vinh ân khanh thuyết nhu yếu lưỡng niên tài năng lương tính phát triển, nhĩ giác đắc ni?”

Chu thư nhân hợp thượng trướng sách, “Vinh hầu hữu tự kỷ đích sinh ý kinh, tha thuyết lưỡng niên thần tín tha.”

Hoàng thượng u u đích đạo: “Đương sơ phụ hoàng cấp vinh ân khanh đích thương đội, tha đích xác kinh doanh đích bất thác.”

Tha một quan chú quá, như quả bất thị tiền ta nhật tử vinh ân khanh bị tham, tha dã bất hội đa quá vấn, vấn quá tài tri đạo, vinh ân khanh mỗi niên thu nhập hữu đa thiếu, nhượng nhân nhãn hồng.

Chu thư nhân giác đắc kinh quá bị tham nhất sự, vinh ân khanh hội thu liễm, gia thượng hữu liễu bất thác đích soa sự, vinh ân khanh thiện trường quyền hành lợi tệ.

Hoàng thượng hựu đạo: “Trẫm khán liễu nhĩ phu nhân tả đích văn chương.”

Chu thư nhân bất ý ngoại, tha hòa hoàng thượng thuyết khởi tựu hữu tâm lí chuẩn bị, tạc nhật tức phụ tài tương văn chương tống xuất khứ, tiếu trứ đạo: “Ngã hoàn tưởng bang nương tử nhuận sắc, nương tử một dụng ngã.”

Hoàng thượng vấn, “Na thùy bang mang đích?”

Chu thư nhân đạo: “Minh huy.”

Hoàng thượng thiêu mi, “Nhĩ gia đích tôn tử đô bất thác.”

Chu thư nhân dã đắc ý, “Hài tử học tập tự luật, thần một chẩm ma phí tâm.”

“Giá ma thuyết tựu khiếm đả liễu.”

“Hoàn bất duẫn hứa thần hiển bãi hiển bãi?”

Hoàng thượng huy thủ, “Trẫm hoàn hữu sự, nhĩ hồi ba.”

Chu thư nhân trạm khởi thân vấn liễu nhất cú, “Hoàng thượng, thần nương tử đích văn chương như hà?”

Hoàng thượng sĩ nhãn, “Bất thác.”

Chu thư nhân canh đắc ý liễu, “Thần tựu tri đạo thần nương tử hữu đại tài.”

Hoàng thượng bất nại phiền đích huy thủ, đẳng lão hồ li tẩu liễu, hoàng thượng nã xuất văn chương, chân một tưởng đáo dương thị đối giáo dục giá ma hữu kiến giải, giá hoàn chỉ thị thí thủy đích văn chương, khả kiến dương thị đích xác hữu tài năng.

Thái tử khởi thân, “Phụ hoàng?”

Hoàng thượng phóng hạ văn chương, “Nhĩ đệ đệ yếu thị hữu đại cách cục, trẫm tương thư viện giao cấp tha dã phóng tâm, khả tích.”

Thái tử nhất thính tri đạo nhị đệ càn đích sự phụ hoàng đô thanh sở, tha tịnh một hữu đả áp nhị đệ, tha chỉ thị thời bất thời cấp ta áp lực, tĩnh tĩnh khán trứ nhị đệ phạm xuẩn tựu hảo.

Thuyết lai, đồng dạng đích bài hành, nhị đệ bỉ tề vương soa viễn liễu, căn nguyên tại vu gia gia hòa phụ hoàng quản lý đích triều cục bất đồng, nhị đệ thành trường hoàn cảnh quá vu hạnh phúc.

Vãn thượng, chu thư nhân thính xương nghĩa thuyết vi liễu minh thụy hoa đa thiếu tâm tư, ngận nại tâm đích thính hoàn, khai khẩu đạo: “Nhĩ lai ám kỳ ngã đối nhĩ bất cú hảo?”

Xương nghĩa, “.......”

Chu thư nhân hựu đạo: “Hoàn thị tưởng nhượng ngã bang nhĩ mưu hoa?”

Xương nghĩa hách đích tưởng quỵ liễu, “Đa, nâm ngộ hội nhi tử liễu.”

Trúc lan khán bất quá khứ nhãn liễu, “Nhĩ nhi tử đô đa đại liễu hoàn khi phụ tha.”

Chu thư nhân hanh liễu nhất thanh, “Đa đại dã thị ngã nhi tử.”

Xương nghĩa, “......”

Trúc lan phốc thử tiếu trứ, đối xương nghĩa đạo: “Hành liễu, nhĩ hữu công phu hòa ngã môn thuyết, bất như đa hòa minh thụy thuyết thuyết.”

Xương nghĩa mạc trứ tị tử, “Nhi tử bất hảo ý tư.”

Vi nhi tử mưu hoa thị ứng cai đích, tha kiểm bì tái hậu dã bất hảo ý tư đương nhi tử diện thuyết.

Chu thư nhân, “Sở dĩ hảo ý tư hướng nhĩ đa ngã thuyết?”

“Nâm vi nhi tử phó xuất hứa đa, nhi tử tưởng dữ nâm phân hưởng, nâm nhất định cảm đồng thân thụ.”

Chu thư nhân bất tưởng kế tục giá cá thoại đề, vấn trứ, “Nhĩ xác nhận công tượng tâm cam tình nguyện cấp đích thủ trát? Ngã khả bất tưởng minh nhật tại triều đường thượng bị nhân tham nhất bổn.”

Cổ đại truyện thừa thủ trát thị bảo bối, quan hồ nhất cá gia đích vị lai, năng tiến nhập công bộ đích đô thị đại sư cấp biệt, canh trọng thị truyện thừa liễu!

Xương nghĩa, “Nhi tử bảo chứng đối phương tâm cam tình nguyện.”

“Na tựu hảo, hành liễu, nhĩ dã hồi ba.”

Xương nghĩa, “!!”

Tha hoàn hữu thoại hòa đa thuyết đích!

Chu thư nhân kiến nhi tử biệt khuất đích ly khai, nhãn để đô thị tiếu, đẳng xương nghĩa xuất môn đối trứ tức phụ đạo: “Hiện tại tri đạo đương đa đa bất dung dịch liễu.”

“Thị, thị, hài tử môn đô tri đạo nhĩ tối bất dung dịch.”

Chu thư nhân mạc trứ hồ tử, “Minh thụy đối vu giáo dục đích xác hữu thiên phú.”

Trúc lan dã tiếu liễu, “Thị a, giá hài tử ngận thích hợp tố giáo dục.”

Chu thư nhân dã thị tục nhân, tha dã kỳ vọng hậu bối năng đa tại sử thư thượng lưu danh, tưởng nhất tưởng, tiểu lão đầu canh cao hưng liễu, hoàn hanh khởi liễu tiểu khúc.

Thứ nhật, trúc lan đái trứ ngọc nghi khứ lễ phật, tọa tại mã xa nội, trúc lan nã quá tôn nữ đích thủ mạt, “Nhĩ đích tú công việt lai việt hảo liễu.”

Mạt tử thượng đích lan hoa cân chân đích nhất dạng.

Ngọc nghi kiến nãi nãi hỉ hoan, “Tôn nữ dã cấp nãi nãi tú kỉ điều thủ mạt.”

“Bất dụng, tú đa liễu thương nhãn tình, nãi nãi bất khuyết mạt tử.”

Tha hỉ hoan dã bất hội nhượng tôn nữ tú, phủ nội dưỡng trứ tú nương, na lí dụng tôn nữ cấp tha tú.

Ngọc nghi, “Nãi nãi, nâm chân hảo.”

Trúc lan tiếu trứ, “Nhĩ môn dã hảo, đô thị hữu hiếu tâm đích hảo cô nương.”

Kỉ cá tôn nữ các hữu đặc sắc, hiếu tâm khước thị nhất dạng đích.

Thuyết thoại gian dữ đào thị hối hợp, đào thị đái liễu tiêu tức, “Ngã nhi tức phụ hồi kinh trụ nhất trận tử.”

“Hồi lai tẫn hiếu?”

Đào thị điểm đầu, “Nhi tử điếm ký lão gia tử, nhượng nhi tức phụ hồi lai khán khán.”

Trúc lan vấn, “Nhĩ bất cao hưng?”

Đào thị đích xác bất cao hưng, “Nhi tử tả tín hồi lai thuyết tại ngoại nhậm chức cô đan.”

Trúc lan phản ứng nhất hội, “Sở dĩ nhĩ trường tức hoàn đái trứ nhậm vụ hồi lai đích?”

Đào thị, “Ân, trạc bình thị uông úy đích trường tử, sở dĩ bất hội ly khai kinh thành, nhi tử ý tư tương trạc thanh tống quá khứ.”

Tha dã tâm đông nhi tử, nhi tử chỉ hữu uông úy nhất cá hài tử, nhi tử hậu viện nữ nhân bất thiếu khuyết hài tử, nhi tử tưởng niệm tôn tử thị nhất phương diện, lánh nhất phương diện một hữu hài tử đích phủ trạch thái an tĩnh.

Trúc lan áp hạ tâm lí đích bất thư phục, vấn đạo: “Lão gia tử chẩm ma thuyết?”

Đào thị đạo: “Công đa bất đồng ý.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!