Xuyên châu thành, xương trí yến thỉnh giải nguyên đẳng nhân, minh minh cai nhiệt nhiệt nháo nháo đích yến tịch, xương trí nhất đáo chỉnh cá thính nội cách ngoại đích an tĩnh, cân bị định thân liễu nhất dạng.
Lý tri phủ phốc thử nhất thanh tiếu liễu, “Giá thị bị chu đại nhân chấn trụ liễu.”
Xương trí tâm lí phiên bạch nhãn, “Tri phủ đại nhân thuyết tiếu liễu.”
Lý tri phủ khai khẩu đạo: “Đô biệt câu thúc.”
Thuyết liễu dã một dụng, hữu đích nhân thâu miểu trứ xương trí, xương trí cảm giác đáo khán quá khứ lập mã chuyển đầu.
Tri phủ nhất khán đắc liễu, kim nhật thị biệt tưởng đa liêu liêu liễu.
Xương trí thanh liễu thanh tảng tử, “Kí nhiên đại gia một hữu yếu thuyết đích, na tựu do bổn quan khảo nhất khảo đại gia.”
Cương trung liễu cử nhân đích chúng nhân, “!!”
Tha môn tịnh bất tưởng khảo thí.
Lý tri phủ khả bất quản, tha nhạc a a đích tọa trứ khán hí hát tửu, biệt thuyết xuyên châu đích tửu thị chân bất thác.
Xương trí xuất liễu thập đạo đề, kỳ trung bao hàm liễu sổ toán, thiên văn, địa lí đẳng tri thức.
Nhiên hậu hữu đích nhân sỏa nhãn liễu, tha môn chỉ hội bát cổ a, độc đích thư dã thị quan vu giá ta đích, tạp học nhất dạng đô một khán quá.
Tối hậu sổ toán đại gia đô năng đáp xuất lai, tự tòng sổ toán đích thư tịch thôi quảng, tha môn dã thị nhận chân học quá đích.
Kỳ tha đích đề mục hữu đích nhân tri đạo nhất ta, toàn đáp thượng lai đích một hữu.
Đinh quyết trạm tại đại nhân thân hậu tưởng trứ, hạnh khuy án kiện phân đam liễu đại nhân tinh lực, phủ tắc kim niên xuyên châu thành tích nhất định tinh thải, lý tri phủ tiếp thủ hội khóc đích.
Xương trí nhất trực diện vô biểu tình đích, duy nhất đối giải nguyên hữu ta tiếu dung, toàn nhân giải nguyên đáp đích tối đa đối đích tối đa, “Nhĩ bất thác, bình thời học quá?”
Dương tú đạo: “Học sinh tiên sinh bác học, sổ toán thư tịch thôi quảng hậu, tiên sinh nhận chân chuyên nghiên quá, thu học sinh vi đồ khuynh nang tương thụ, học sinh tài đổng đích đa nhất ta.”
Xương trí tâm đạo, giá thị tự thân thiên phú cao hựu hữu cá hảo sư phụ, “Bất thác, bổn quan tái xuất nhất đạo đề.”
Dương tú cung kính đích đạo: “Thỉnh đại nhân xuất đề.”
Xương trí xuất đích thị sổ toán đề, hiện tại thôi quảng đích sổ toán thư tịch đô thị cơ sở hòa trung cấp, canh cao thâm đích hoàn một hữu thôi quảng, mục tiền chỉ hữu công bộ hòa hộ bộ quan viên học tập.
Xương trí xuất đề, dương tú hồi đáp, tối hậu yến tịch kết thúc, dương tú giá cá giải nguyên tái dã vô nhân cảm tiểu tiều, na phạ niên kỷ tiểu dã một nhân cảm khi phụ.
Giá dã thị xương trí đích oa, tha đa phiên đề vấn hựu biểu lộ xuất tích tài, nhượng chúng nhân dĩ vi dương tú nhập liễu xương trí đích nhãn.
Đinh quyết đô hữu giá chủng cảm giác, “Đại nhân yếu thu đồ?”
Xương trí, “Ân?”
Đinh quyết nhất khán tri đạo tự kỷ sai thác liễu, “Đại nhân đối giải nguyên thập phân hỉ ái, ngã dĩ vi đại nhân tưởng thu đồ.”
Xương trí bãi thủ, “Ngã thị tích tài, đãn ngã bất hội thu đồ.”
Chu hầu phủ dĩ kinh ngận nhạ nhãn liễu, tha khả bất cảm thu đồ, tựu liên tam ca tại ngoại đa niên nhất cá đồ đệ đô một thu quá ni!
Xương trí hồi trụ xử, nã xuất chỉ bút cấp gia lí tả tín, quá kỉ nhật trương cảnh hoành đáo liễu, tha dã khoái yếu hồi gia liễu.
Thứ nhật, chu thư nhân đái liễu lưỡng bổn sách tử thượng triều, chúng nhân chú ý đáo liễu, dĩ vi thị hộ bộ đích trướng sách.
Hạ tảo triều, chu thư nhân cân trứ hoàng thượng ly khai, đáo liễu chính điện, hoàng thượng nã quá sách tử, “Giá tựu thị nhĩ tôn tử chỉnh lý đích tri thức điểm?”
“Thị.”
Hoàng thượng kỳ ý thái tử khứ phê chiết tử, tha tắc tọa hạ phiên khán trứ sách tử, “Ân, nhĩ gia tử tôn đích tự đô bất thác.”
“Tòng tiểu luyện xuất lai đích.”
Hoàng thượng kế tục phiên khán trứ, khai thủy phiên đích đĩnh khoái, việt đáo hậu diện phiên đích việt mạn, “Tha đảo thị hữu bổn sự đích.”
Chu thư nhân tiếu trứ, “Giá điểm tùy thần đích nương tử.”
Hoàng thượng hoàn tưởng thuyết đích thoại tạp trụ liễu, nhiên hậu kế tục phiên khán trứ, hựu quá liễu nhất hội phóng hạ lưỡng bổn sách tử, “Đích xác hữu thôi quảng đích giới trị.”
Chu thư nhân tâm lí nhất động, “Hoàng thượng.”
Hoàng thượng sĩ thủ, “Hoàn bất thị thời hầu, nhĩ gia giá cá tôn tử chẩm ma một tham gia thu vi?”
Chu thư nhân, “Giá hài tử chủ ý đại, thượng diện hựu hữu lưỡng cá ca ca đỉnh trứ, tha thuyết tưởng quá tự tại đích nhật tử.”
Hoàng thượng u u đích đạo: “Trẫm đích nhi tử yếu thị giá ma tưởng tựu hảo liễu.”
Chu thư nhân, “......”
Giá thoại nhượng tha chẩm ma tiếp, tha khả tri đạo nhị hoàng tử động tác bất đoạn.
Hoàng thượng kế tục đạo: “Khoa cử khảo thí đích xác cai cải nhất cải, kim niên tựu toán liễu, minh niên đa thiêm gia nhất cá khoa mục như hà?”
Chu thư nhân ngữ khí kích động liễu, “Thậm hảo.”
Hoàng thượng đạo: “Nhĩ giá tôn tử đĩnh hội chỉnh lý đích, biệt quang chỉnh lý tri thức điểm, đối liễu, hoàn hữu chu minh thụy, giá hài tử dã bất thác, trẫm cấp tha môn huynh đệ lưỡng cá nhất ta thư tịch, tha môn chỉnh lý xuất lai giao cấp trẫm.”
Chu thư nhân, “Tạ hoàng thượng.”
Hoàng thượng giác đắc chu gia tử tôn hoặc đa hoặc thiếu đô di truyện liễu dương thị đích năng lực, mạc trứ hồ tử, kỳ tha kỉ cá hoàng tử phi đích nhân tuyển, tha yếu hảo hảo đích tuyển tuyển liễu.
Lễ bộ, xương nghĩa bất thị chính thống khoa cử xuất thân đích nhân, lễ bộ mang xuân vi, dã một nhân nhu yếu tha bang mang.
Xương nghĩa tự tòng thủ lí quyền lực giao xuất khứ hậu, tha tại lễ bộ chân đích nhàn, canh đa đích thời hầu đô tại học tập, nhân tứ đệ tha tái thứ bị quan chú.
Xương nghĩa vô thị liễu đả lượng đích mục quang, vô ngữ liễu, giá đô đa thiếu thiên liễu, hoàn một khán cú?
Khoái đáo trung ngọ đích thời hầu, liễu đại nhân lai liễu, “Ngã tựu tri đạo nhĩ hữu thời gian, ngã thỉnh nhĩ hát trà.”
“Nhĩ kim nhật hưu mộc?”
“Ngã giá nhất thân bất minh hiển mạ?”
Xương nghĩa dã bất nguyện ý đãi tại lễ bộ, “Tẩu, kim nhật ngã thỉnh nhĩ.”
“Na hảo.”
Nhị nhân đáo liễu trà lâu, liễu đại nhân bang trứ đảo trà đạo: “Ngã thị chân tiện mộ nhĩ, tiều tiều nhĩ đa du nhàn.”
Xương nghĩa tà nhãn, “Cha lưỡng hoán hoán?”
“Ngã đảo thị tưởng hoán, nhĩ bất hành a.”
Xương nghĩa, “......”
Trát tâm liễu, tha thượng thăng quan nan.
Liễu đại nhân cáp cáp tiếu trứ, “Lai lai, hát trà.”
Xương nghĩa hanh liễu nhất thanh, “Nhĩ lai bất chỉ thị vi liễu hát trà ba.”
Liễu đại nhân khái thấu nhất thanh, “Giá bất thị chương châu dã kiến liễu dược hán.”
“Ân?”
Liễu đại nhân tiếu trứ đạo: “Nhật hậu chương châu dược tài đô tống nhập chương châu dược hán, giá ngã tưởng vấn vấn dược bộ thị cá thập ma chương trình, nhãn khán trứ chương châu tựu yếu thu dược tài liễu.”
Xương nghĩa tựu tri đạo giá trà bất hảo hát, “Nhĩ khứ dược bộ vấn vấn bất tựu hành liễu?”
Liễu đại nhân, “Vấn liễu, chẩm ma một khứ vấn quá, thuyết thập ma án quy củ bạn.”
Xương nghĩa, “Nhĩ trảo ngã hữu thập ma dụng?”
Tha môn gia hựu một hữu tại dược bộ nhậm chức đích!
Liễu đại nhân trứu trứ kiểm, giá kỉ niên dược bộ biến động ngận đại, lí diện đích quan viên hoán đích cần khoái, dĩ tiền tương thục đích quan viên một dụng liễu, “Khái khái, lão phu nhân hòa dược bộ năng thuyết đắc thượng thoại, nhĩ khán?”
Xương nghĩa dĩ vi thị cầu tha đa, ý ngoại cầu tha nương, hảo tượng nương chân năng thuyết thượng thoại vấn nhất vấn!
Thời gian phi thệ, hựu quá liễu kỉ nhật, xương trung đích thành tích tống đáo liễu kinh thành.
Tảo triều kết thúc, vệ đại nhân đẳng nhân thân phân phân cung hỉ, “Cung hỉ hầu gia.”
Chu thư nhân nhạc a a đích, “Đồng hỉ đồng hỉ.”
Thuyết trứ, hoàn tòng hà bao lí trảo xuất nhất bả đường quả, “Đô niêm niêm hỉ khí.”
Giá tựu năng khán xuất chu thư nhân đa hi hãn tiểu nhi tử liễu, dĩ vãng chu thư nhân khả bất giá dạng.
Vệ đại nhân kỉ nhân nã trứ đường khóc tiếu bất đắc đích, tha môn giá cá niên kỷ ngận thiếu cật đường liễu, tái nhất khán hoa hoa lục lục đích bao trang, nhất thời gian thủ lí đích đường quả hữu ta năng thủ.
Ôn lão đại nhân nhẫn bất trụ khai liễu khẩu, “Tử tiêu phụ, giá lí cung hỉ chu hầu liễu.”
Chu thư nhân thính trứ bất cao hưng liễu, tử tiêu phụ sở dĩ dã thị cá bảng nhãn đích mệnh?