Xương trung trung hội nguyên nhượng canh đa đích mục quang lạc tại tha đích thân thượng, chu thư nhân phạ tiểu nhi tử bị toán kế, vĩnh an quốc công phủ đích kỉ vị tựu thị cảnh kỳ!
Chu thư nhân khả bất nhận vi hữu tha trấn trứ tựu cao chẩm vô ưu, lợi ích diện tiền tang tâm bệnh cuồng đích thái đa.
Xương trung dã thập phân đích thính thoại, khán bảng xuất khứ nhất thứ tựu tái dã một xuất quá môn, sở hữu đích thiếp tử đô thôi liễu, lý do đô thị hiện thành đích, tha yếu vi điện thí tố chuẩn bị, thùy dã bất cảm đả nhiễu tha liễu, thâm phạ ảnh hưởng tha chu hầu phủ đâu liễu trạng nguyên bị ký cừu.
Trúc lan dã tòng xương trung chủy lí tri đạo liễu dương tú, giá thứ dương tú ngạnh xanh trứ hoàn khảo liễu đệ ngũ danh, giá thị nhi tử đích cạnh tranh đối thủ.
Giá nhật xương nghĩa hưu mộc tại gia, cật liễu tảo phạn tựu lai chủ viện bồi nương thuyết thoại.
Trúc lan vấn đạo, “Ngã thính nhĩ đa thuyết lễ bộ nghĩ liễu nhất phân danh đan?”
Xương nghĩa tập quán đa thập ma đô hòa nương thuyết liễu, “Thị, nâm dã tri đạo lễ bộ yếu tiến nhất phê nhân, hiện tại bảng đan xuất lai lễ bộ nghĩ liễu nhất phân khảo sát danh đan, danh đan thượng nhất cộng hữu ngũ thập nhân.”
Trúc lan thiêu mi, “Nhĩ chẩm ma tri đạo giá ma thanh sở?”
Xương nghĩa tiếu trứ, “Ngã tại hữu thị lang xử khán đáo đích, hữu thị lang dữ nhi tử quan hệ bất thác.”
Gia thượng tha đích bối cảnh hựu bất thiệp cập lễ bộ tranh đấu, tại tả hữu thị lang diện tiền tha hoàn thị hữu ta diện tử đích.
Trúc lan vấn, “Nhĩ khả kiến liễu danh đan?”
Xương nghĩa điểm đầu, “Nhi tử tảo liễu nhất nhãn tứ đệ thục tất đích lưỡng cá đô tại danh đan thượng.”
Trúc lan tâm lí nhất động, “Dương tú, hoàn hữu nhất cá tính lưu, khiếu lưu thập ma lai trứ?”
Xương nghĩa ký đắc thanh sở, “Lưu minh sinh.”
“Đối, tựu thị tha.”
Trúc lan đối lưu minh sinh cảm quan bất thác, vi liễu tiền đồ phao khí thê tử đích hữu, canh quá phân hàng thê vi thiếp đích dã hữu, lưu minh sinh bất ly bất khí nan đắc!
Xương nghĩa tiếu trứ: “Giá thứ lưu minh sinh tiến liễu tiền nhất bách danh, nhi tử ngận khán hảo tha.”
Trúc lan tưởng liễu tưởng đạo: “Giá phân danh đan bất dung dịch nghĩ ba!”
Xương nghĩa điểm đầu, “Phản chính bất thiệp cập nhi tử, nhi tử canh đa đích thời hầu khán hí, đối liễu, nhi tử thính thuyết yếu bạn chuyên môn học tập đích nữ tử thư viện?”
“Dĩ kinh truyện xuất tiêu tức liễu?”
Xương nghĩa, “Hoàn một truyện khai lễ bộ chỉ hữu thiếu bộ phân nhân tri đạo.”
Trúc lan đạo: “Ngã đích xác hòa dung xuyên đề liễu, niên hậu lai học viện chuyên môn độc thư đích đa liễu khởi lai, ngã tưởng đẳng thu thu đích thời hầu khán khán, nhĩ môn tri đạo hữu thập ma tưởng pháp?”
Tha cáo tố dung xuyên đả trứ thí tham đích chủ ý.
Xương nghĩa tiếu trứ, “Nâm tiên bạn liễu nữ tử học viện, học viện ngận thành công nữ tử dã chứng minh liễu tự kỷ đích năng lực, thính đáo giá cá tiêu tức lễ bộ một hữu quá kích đích phản ứng.”
Nữ tử học viện một hữu nam tính giáo học, hữu nam đích dã thị thái giam bất hội ảnh hưởng nữ hài đích danh thanh, hoàng thượng đích thái độ thị chi trì nữ tử độc thư đích, gia thượng quan quyến nữ tử khuê trung dã hội thỉnh tiên sinh thức tự độc thư, sở dĩ hữu khẩu phong truyện xuất lai, đại gia đích tiếp thụ độ đĩnh cao đích.
Thứ nhật, trúc lan khứ học viện một kiến đáo giang linh, chỉ kiến thiệu đình tự kỷ, “Nhĩ tẩu tử ni?”
Thiệu đình kiểm giáp vi hồng, chi chi ngô ngô đích, “Ngã tẩu tử thuyết ngã niên kỷ đại liễu, dĩ tiền gia trung một trường bối cấp ngã tồn giá trang, tẩu tử định đích mộc liêu đáo liễu khứ khán mộc liêu liễu.”
Trúc lan liễu nhiên, giang linh mãi mộc liêu cấp thiệu đình đả sàng đẳng gia cụ, “Nhĩ tẩu tử đối nhĩ như thân muội muội nhất dạng.”
Thiệu đình bất hảo ý tư hựu cảm động, tự tòng hầu phủ thấu liễu tín, tẩu tử tựu nhất trực mang trứ bang tha trí bạn giá trang, gia trung tình huống tha thanh sở, đại ca xanh tử năng nã xuất lưỡng bách lưỡng ngân tiền, tối hậu hoàn thị tẩu tử phách bản nã áp tương để đích ngân tiền cấp tha bạn giá trang.
Trúc lan nhất trực đãi đáo hạ ngọ tài kiến đáo giang linh, giang linh đạo: “Viện trường nâm lai liễu.”
Trúc lan nã trứ tân biên đích thư tịch yếu hồi khứ liễu, kiến đáo giang linh vấn, “Mộc tài mãi liễu?”
Giang linh nhất kiểm hỉ khí, “Mãi liễu, hạnh khuy ngã tảo định liễu phủ tắc hựu thưởng bất thượng liễu.”
Trúc lan tưởng liễu tưởng đạo: “Ngã môn hầu phủ chuẩn bị đích sính lễ phong hậu.”
Giang linh thính đổng liễu, “Sính lễ đô cấp muội tử đái tẩu, ngã đương tẩu tử trí bạn thị ngã đích tâm ý.”
Tha thị chân tâm đông tiểu cô tử, đương nhiên dã hữu tiểu cô tử giá nhập hầu phủ đối tương công hữu lợi đích nhất diện, vi liễu trường viễn khảo lự tiểu cô tử tại hầu phủ thể diện, tha môn lưỡng khẩu tử tài năng tá thượng canh đa đích lợi, tha tâm lí thập ma đô minh bạch.
Trúc lan thanh sở giang linh hữu ngân tử, giang linh thị cá hội quá nhật tử đích, lai kinh thành hữu nguyệt ngân hựu hữu tha thời bất thời tống ta đông tây, giang linh tựu một chẩm ma hoa quá ngân tiền, niên để hoàn hữu trí bạn đích trang tử thu nhập, giang linh phú dụ đích ngận.
Trúc lan tọa tại mã xa thượng tưởng, giang linh hạ liễu ngoan tâm cấp thiệu đình bạn giá trang, na phạ một hữu minh huy thiêm đích ngân tử giá trang dã cú khán liễu.
Tử tế nhất toán, thiệu đình đích giá trang bỉ bất thiếu quan gia đích nữ đô hảo khán.
Thời gian nhất chuyển đáo liễu điện thí đương nhật, một áp xương trung đích đô bất hi vọng xương trung tham gia điện thí, khả tích bạch trớ chú liễu.
Chúng nhân kiến hoàng thượng, xương trung biệt đề đa thản nhiên liễu, giá cá thời hầu xương trung tối bất khẩn trương, kiến hoàng thượng hòa thái tử thứ sổ thái đa, xương trung dĩ kinh tập quán liễu.
Hoàng thượng hoàn khiếu liễu xương trung thượng tiền, “Nhĩ trung hội nguyên tả đích văn chương ngận hảo, trẫm ngận kỳ đãi nhĩ kim nhật biểu hiện.”
Xương trung tự tín đích đạo: “Học sinh nhất định toàn lực dĩ phó.”
Kỳ tha đích nhân tựu toan liễu, phản nhi giảm thiếu liễu tâm trung đích khẩn trương, dã toán thị nhất kiện hảo sự.
Nhất cá thời thần hậu, hoàng thượng dĩ kinh tẩu liễu nhất quyển, thủ khoái đích dĩ kinh tả liễu bất thiếu, nhiên nhi hoàng thượng khán quá tâm lí bất mãn ý.
Xương trung tả đích tịnh bất khoái, tha phạ tả thác tự phế liễu yếu trọng tả, bất cận đam ngộ thời gian hoàn ảnh hưởng tư lộ, kim nhật hoàng thượng xuất đề quan vu triều đình tuyển bạt nhân tài, như hà canh toàn diện đích tuyển nhân tài đẳng đẳng, kỳ thật dĩ kinh ánh xạ khoa cử hội cải cách.
Xuân vi chủ khảo đề mục tịnh bất xuất cách, kim nhật đối vu tử học bát cổ đích nhân bất hữu hảo liễu.
Hoàng thượng tưởng khán đích thị tư tưởng, năng tẩu đáo điện thí đích nhân, na phạ bị cấm cố tư tưởng dã bất sỏa ngạch đầu xuất liễu hãn thủy.
Hoàng thượng trung đồ khứ xử lý triều chính, thái tử trành trứ dã một nhàn trứ, thủ lí nã trứ báo chỉ, báo chỉ báo đạo tân pháp luật, tân pháp luật thôi quảng hậu hình bộ bạn liễu kỉ cá án tử, chứng minh tân pháp luật đích hảo, vi liễu canh hảo đích thôi quảng pháp luật, giá cá nguyệt đích báo chỉ đô hòa pháp luật hữu quan.
Thái tử bất thị xuy mao cầu tỳ đích nhân, khước thị hỉ hoan trảo lậu động đích nhân, tha giác đắc pháp luật hoàn khả dĩ kế tục thiêm gia, tâm lí hữu kế hoa khước bất cấp.
Thời thần đáo liễu, quyển tử phóng tại trác tử thượng, sở hữu nhân án chiếu thuận tự khởi thân ly khai, kim nhật hữu nhân tâm thái bính liễu, xuất liễu đại điện tựu khóc liễu, toàn nhân một tả hoàn!
Xương trung u u đích tưởng, cải cách thế tất hội đào thái nhất ta nhân, đối vu vương triều nhi ngôn cải cách như đồng chú nhập liễu hoạt lực thị quốc vận.
Cung môn khẩu, chu thư nhân đề tiền hạ nha môn, tha trạm tại cung môn khẩu hình thành nhất phiến không địa, tha đích biểu tình thái nghiêm túc, nhượng tưởng thảo hảo đích nhân bất cảm quá lai.
Chu thư nhân nhãn thần hoàn toán bất thác, nhất nhãn khán đáo trường trường đích đội ngũ, kiểm thượng chung vu hữu liễu tiếu dung.
Xương trung nhất nhãn khán đáo liễu đa, đẳng xuất cung môn tựu bào liễu quá lai, “Đa, nâm lai tiếp ngã a.”
Chu thư nhân khán trứ lão nhi tử, tâm lí cảm khái vạn thiên, “Tẩu, kim nhật cha gia lưỡng hảo hảo hát kỉ bôi.”
Xương trung tâm lí phạ phạ đích, đa đích tửu lượng thái hảo liễu, “Nâm yếu quán túy nhi tử a!”
Chu thư nhân cáp cáp tiếu trứ, “Đối, kim nhật cha gia lưỡng bỉ nhất bỉ.”
Xương trung tiếu mị mị đích, “Đa, nâm minh nhật yếu thượng tảo triều đích.”
Chu thư nhân, “”