‘ quảng mục thiên vương ’ tịnh bất đóa tị, đỉnh trứ hỏa diễm tựu trùng đáo liễu khương lâm tiên thân tiền, cự đại đích quyền đầu triều trứ khương lâm tiên tựu chiêu hô thượng liễu, khương lâm tiên khả bất cảm bất đóa, tả nhất bộ hữu nhất bộ, hướng hậu thiểm nhất hạ, hướng hạ súc súc đầu, toàn trình diện đái vi tiếu, động tác tiêu sái, lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục.
Bất quá ‘ quảng mục thiên vương ’ khả bất đổng đắc hân thưởng, tha đích quyền đầu tấu bất đáo đối phương, khả tự kỷ thân thượng đích hỏa khả hoa hoa ba ba đích thiêu khởi lai một hoàn, nhất song đồng linh đại nhãn trừng đích thị nhãn khuông bính liệt.
Khương lâm tiên thâu nhãn quan tiều, kiều tư vũ tảo dĩ kết thúc liễu chiến đấu triều trứ miếu lí tiền tiến, cản khẩn sấn trứ ‘ quảng mục thiên vương ’ thân hình khi cận, tại tha đích ngạch đầu thiếp liễu trương định thi phù, hựu triều trứ đối phương tái xuy liễu nhất đạo hỏa diễm, hướng trứ miếu lí truy liễu tiến khứ. ‘ quảng mục thiên vương ’ bị định trụ thân hình hậu bất năng động đạn, chung vu tại hùng hùng liệt hỏa chi trung hóa vi phi hôi.
Tối hậu nhất cá thân trứ lục sắc thủ trì bảo phiên đích ‘ đa văn thiên vương ’ bị mạc vấn đích nhất bính ‘ quy đồ ’ tước đích thị khuyết ca bạc đoạn thối, thân khu bất toàn, tảo dĩ thảng tại địa thượng bị phù chỉ trấn trứ chỉ năng trừu súc, bất năng động đạn.
Kiều tư vũ khóa tiến đệ nhị cá viện lạc tựu khán đáo liễu truyện thuyết trung đích na kỉ gian thiền phòng, đốn thời tưởng khởi liễu na cá tiến xuất quái thi đích giác môn, tứ hạ vọng khứ quả nhiên tại thiền phòng tà đối cá đích giác lạc lí hữu cá tiểu môn, kiều tư vũ bôn trứ tiểu môn tựu tẩu liễu quá khứ, thùy tưởng đáo cước cương đạp tại viện tử lí đích thanh thạch thượng tựu thính đáo ‘ ca ’ đích nhất thanh.
Sổ điều tiểu tí thô tế đích lôi điện tòng thiên nhi hàng, phách đích viện tử lí hoa thảo thụ mộc, thạch trác thạch đắng nhất phiến lang tạ, tùy hậu cản đáo đích kỉ nhân tâm trung đồng thời đại khiếu bất hảo, tuy thuyết kiều tư vũ thị hạn bạt, khả đối thượng giá ma đại đích lôi điện dã nan miễn hội hữu chiết tổn.
Đãi lôi điện tiêu thất, kỉ nhân định tình hướng viện trung khán khứ, dĩ kinh bất kiến liễu kiều tư vũ đích thân ảnh, giá nhân ni? Nan đạo bị phách đích liên tra đô một thặng hạ?
“Ngã tại giá nhi,” kiều tư vũ chính trạm tại thiền phòng nội hướng trứ kỉ nhân chiêu thủ, thần gian đái trứ nhất ti tiếu ý thuyết đạo: “Cương tài ngã thải đáo thập ma cơ quan liễu, giác đắc bất đối kính nhi tựu lập khắc thoan liễu quá lai, lôi điện một đả đáo ngã.”
Thuyết thoại đích đồng thời tha thân thể vi bất khả tra đích hướng hậu tà liễu tà, bả dĩ kinh bị lôi điện xuyên liễu cá động đích tả kiên tàng liễu khởi lai.
Khán đáo giá tiểu nha đầu vô dạng, kỉ nhân tài giác đắc tâm khẩu nhất thư, bất cấm đồng thời thổ xuất liễu nhất khẩu khí.
“Nha đầu, nhĩ khả nhất định yếu tiểu tâm nha, nhĩ yếu thị xuất liễu sự nhi, nhượng ngã môn kỉ cá chẩm ma hồi khứ cân nhĩ sư thúc sư đệ giao đại.” Khương lâm tiên thuyết đạo.
“Hảo, ngã nhất định tiểu tâm, hạ bất vi lệ.” Kiều tư vũ ngoan bì đích súc liễu súc bột tử, trùng trứ kỉ nhân thổ liễu thổ thiệt đầu.
Tòng thiền phòng xuất lai duyên trứ tẩu lang vãng na cá tiểu môn tẩu, giá chi gian tổng toán thị một tái xuất thập ma yêu nga tử, khương lâm tiên, từ giác, mạc vấn dã xuyên quá viện tử cân kiều tư vũ hối hợp tại nhất khởi.
“Ngã giác đắc giá cá tiểu môn hữu vấn đề.” Kiều tư vũ chỉ trứ tiểu môn thuyết đạo.
“Úc? Thập ma vấn đề?” Khương lâm tiên vấn đạo.
“Hoàn ký đắc na cá truyện thuyết mạ? Giá ứng cai tựu thị truyện thuyết lí nhân hình quái vật môn tiêu thất đích giác lạc.” Kiều tư vũ thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng đả khai?” Khương lâm tiên hựu vấn.
“Ân, trực giác cáo tố ngã lí diện ứng cai hữu vấn đề.” Kiều tư vũ chính sắc thuyết đạo.
Khương lâm tiên dụng nhãn thần chinh cầu liễu kỳ tha kỉ nhân đích ý kiến hậu thuyết đạo: “Hảo, na ngã môn tương tín nhĩ đích trực giác.”
Kỉ cá nhân phân phân hậu thối, cấp kiều tư vũ đằng xuất địa phương, chỉ kiến thiếu nữ mãnh địa nhất sĩ thối, tiểu môn trực tiếp bị đoán đảo tại địa, thiếu nữ thải trứ môn tựu tiến nhập liễu lí diện hắc động động đích không gian.
Khương lâm tiên tùy hậu cân thượng, thủ trung đích tử kim hồ lô lập khắc tựu mạo xuất liễu nhất cá tiểu hỏa miêu, tương môn nội chiếu xuất nhất phiến quang lượng. Mạc vấn tùy hậu, từ giác tắc thị tự động thủ tại liễu môn khẩu, phòng chỉ bị nhân sao liễu hậu lộ.
Kiều tư vũ duyên trứ thông đạo tẩu liễu ước mạc thập kỉ mễ, nhãn tiền khoát nhiên khai lãng, nhất cá cự đại đích phòng gian xuất hiện tại nhãn tiền, phòng gian lưỡng trắc thị sổ thập cá lao lung, phòng gian trung ương bãi trứ tam lưỡng bài điếu cụ, sổ thập cá đại hang, hòa hảo kỉ cá huyết tích ban ban đích cự đại mộc trác, mộc trác bàng biên đích mộc giá thượng chỉnh tề đích bãi phóng trứ các chủng đao cụ, phủ cụ, câu cụ đẳng đẳng.
Kiều tư vũ đương nhiên tri đạo giá ta đô thị tố thập ma đích, hiện tại đích tha toàn thân hãn mao đô dĩ kinh thụ liễu khởi lai, canh hữu nhất chủng lương ý tòng hậu bối lương đáo liễu hậu bột căn tử.
Thập kỉ cá lao phòng lí trừ liễu cương thi, hoàn quan trứ kỉ cá hoạt trứ đích nam nhân, nữ nhân hòa hài tử, vi nhược đích khóc khấp thanh hòa thống khổ đích ** thanh truyện lai, kiều tư vũ tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tựu trùng liễu quá khứ, sĩ thủ nữu đoạn tỏa đầu, đả khai lao môn, chỉ kiến giam lao lí đích kỉ nhân đô khẩn thiếp trứ tường bích, quyền súc trứ thân thể tễ thành nhất đôi, kiều tư vũ chiêu hô tha môn xuất lai, khả giam lao lí đích nhân cánh nhiên liên tẩu xuất lai đích lực lượng đô một hữu liễu.
Chính đương kiều tư vũ chuẩn bị tiến khứ bả tha môn phù xuất lai đích thời hầu, đột nhiên bàng biên na ta lao phòng đích lao môn ‘ ca ’ đích nhất thanh tựu đả khai liễu, kỉ thập chỉ thú thi, huyết thi, mao cương phân phân tòng các tự đích lao phòng tẩu liễu xuất lai. Dữ chi tiền bất đồng đích thị giá ta quan áp trứ đích quái vật đô huyết hồng trứ nhãn tình, bất đình đích hào khiếu trứ, tự hồ dĩ kinh hãm nhập điên cuồng trạng thái, kỳ trung canh hữu kỉ chỉ điếu tình mãnh hổ, thân trường túc hữu nhất trượng, cự đại đích đầu lô bất đoạn phát xuất ‘ ngao ô ’‘ ngao ô ’ đích cự đại hống thanh, lệnh nhân văn chi tang đảm.
Tao cao, giá ta nhân chẩm ma bạn, lao môn dĩ kinh bị tha đả khai liễu, kiều tư vũ tâm trung nhất khẩn.
“Giá lí giao cấp ngã.” Khương lâm tiên thử thời dĩ kinh tẩu đáo liễu kiều tư vũ thân bàng, trầm thanh thuyết đạo.
Kiều tư vũ trùng trứ khương lâm tiên điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại, thuấn gian thân hình dĩ kinh thoan xuất, trực bôn cự ly tối cận đích nhất chỉ mao cương.
Khương lâm tiên tịnh một hữu tử thủ, nhi thị chiêu hô cương tiến lai đích mạc vấn, nhượng tha bả thủ trứ lao phòng môn, tự kỷ dụng tẩm liễu hắc cẩu huyết đích hồng thằng hòa đào mộc chi tấn tốc bố hạ nhất cá pháp trận, bả sở hữu đích cương thi đô đáng tại liễu phòng gian đích lánh nhất biên. Tùy hậu thân tự tiến nhập lao phòng, nhất thủ nhất cá bả hư nhược vô lực đích tù đồ bão xuất liễu lao phòng, duyên trứ tiến lai thời đích thông đạo tống đáo liễu ngoại diện.
Tiểu môn chi ngoại tịnh trần hòa kỳ tha cao thủ dĩ kinh cản đáo, khán đáo khương lâm tiên đái xuất lai đích lưỡng cá hình như khô cảo đích hoạt nhân, cản khẩn trứ thủ cứu trị, tịnh trần canh đái liễu kỉ vị cao thủ hòa khương lâm tiên nhất khởi phản hồi kế tục vận tống hoạt nhân.
Nhân đa lực lượng đại, bất đa thời kỉ cá hoạt nhân đô bị tống xuất liễu khô lâu tự, do lưu tại tự tiền đích kỉ nhân phụ trách chiếu cố.
Lưu tại trận trung khiên chế quần thi đích kiều tư vũ thử thời tẫn hiển cân quắc anh hùng đích bổn sắc, nhất nhân đối nhất quần, tha hào vô cụ sắc, trầm trứ ứng đối, dũng vãng trực tiền. Bất đa thời dĩ kinh nữu hạ lai nhất chỉ mao cương đích đầu lô, đả toái liễu nhất chỉ lão hổ đích thiên linh cái, chính tại ý khí phong phát đích thời hầu, cương cương bị tha đoán phiên đích nhất chỉ huyết thi hốt đích toàn thân bành trướng bạo tạc, tại trận trung đích kiều tư vũ đóa một xử đóa, tị một xử tị, bị huyết thi đích huyết nhục tiên liễu nhất thân, giá huyết thi đích hủ thực tính phi thường đích cường, tức tiện tha thị hạn bạt đích thể chất dã hoàn thị hội bì khai nhục trán, chuyển thuấn gian kiều tư vũ tựu biến đắc nhất thân lam lũ, thể vô hoàn phu.
Tịnh trần đẳng nhân tái tiến nhập tiểu môn đích thời hầu, tiên tiền khương lâm tiên sở bố đích pháp trận dĩ kinh bị quần thi chàng phá, đào mộc hồng thằng đô bị quần thi đạp vu cước hạ. Mạc vấn dụng tẫn hồn thân giải sổ, tòng quần thi thủ trung thưởng hồi liễu kiều tư vũ, khả tha dã đáo liễu du tẫn đăng khô đích sinh tử biên duyên.
“Thặng hạ đích giao cấp nhĩ môn liễu.” Mạc vấn trùng trứ tịnh trần thuyết đạo.
“Phóng tâm, khoái khứ trảo thanh hư, tha hữu bạn pháp.” Tịnh trần khán trứ mạc vấn hoài trung huyết nhục mô hồ nhất động bất động đích thiếu nữ thuyết đạo.
Mạc vấn bão trứ kiều tư vũ kỉ cá túng thân tựu thoan xuất liễu tiểu môn, xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, nhân quần trung đích thanh hư kiến huống lập khắc phi phác đáo kiều tư vũ đích thân biên, nhãn lệ như đoạn tuyến đích châu tử phác tốc tốc lạc liễu hạ lai.