“Tịnh trần thuyết nhĩ hữu bạn pháp.” Mạc vấn cấp đích liên tôn xưng đô cố bất thượng liễu.
“Cha môn trảo nhất gian thanh tịnh đích ốc tử.” Thanh hư tri đạo tự kỷ năng tố thập ma, chỉ thị bất năng đương trứ chúng nhân, phủ tắc đẳng kiều tư vũ hảo khởi lai, hoàn như hà kiến nhân.
Mạc vấn bão trứ kiều tư vũ đại bộ lưu tinh triều trứ tối cận đích thiền phòng tựu trùng liễu tiến khứ, thanh hư dã tiểu bào kỉ bộ cân liễu tiến khứ, nhất bả tiểu xảo đích chủy thủ dĩ kinh toản tại liễu thủ trung.
“Mạc vấn, ma phiền nhĩ bả thủ phòng môn, bất yếu phóng nhậm hà nhân tiến lai.” Thanh hư thận trọng đích thuyết đạo.
“Hảo.” Mạc vấn một hữu đa vấn, thính thoại đích tẩu đáo môn ngoại, yểm thượng phòng môn.
Thanh hư thân xuất tự kỷ đích tả thủ, dụng tiểu đao tại thủ oản thượng nhất hoa, phong lợi đích đao nhận khinh tùng đích cát phá liễu bì phu hòa huyết quản, ân hồng đích tiên huyết lập khắc lưu liễu xuất lai. Thanh hư cản khẩn bả thủ oản đối chuẩn kiều tư vũ đích chủy, dụng lánh nhất chỉ thủ niết trụ kiều tư vũ đích lưỡng giáp, nhượng tha bảo trì trương chủy đích tư thế, hảo nhượng tiên huyết trực tiếp lưu tiến kiều tư vũ đích chủy lí.
Phảng phật thanh hư đích huyết ủng hữu nhục bạch cốt hoạt tử nhân đích thần kỳ công hiệu, thảng tại sàng tháp thượng, thể vô hoàn phu đích thiếu nữ cánh nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy khôi phục.
Vi liễu bất nhượng thương khẩu ngưng kết, mỗi đương huyết dịch bất tái tích lạc đích thời hầu, thanh hư tựu tại thủ oản thượng hoán cá địa phương tái hoa thượng nhất đao, kỉ thứ phóng huyết chi hậu thanh hư đích tiểu kiểm tiệm tiệm thương bạch, liên thần sắc đô bất tái hồng nhuận, tha giảo trứ nha, bính mệnh đích kiên trì trứ.
Chung vu, sàng thượng đích thiếu nữ phát xuất liễu nhất ti khinh hanh, mật thật đích trường tiệp mao hốt thiểm liễu lưỡng hạ, nhất song linh động đích hạnh nhãn hoãn hoãn tranh khai.
“Thanh hư, nhĩ đích thủ.” Thiếu nữ nhất thanh kinh hô tựu trảo trụ liễu chính tại hậu triệt trung đích thủ tí, thượng diện đích tiên huyết hoàn tại từ từ đích lưu xuất.
“Ngã cú liễu, nhĩ khoái chỉ huyết.” Thiếu nữ đái trứ khóc khang đích thanh âm, kinh động liễu môn ngoại đích mạc vấn.
“Chẩm ma liễu?” Mạc vấn đả khai phòng môn trùng liễu tiến lai, đốn thời lăng trụ.
Nhãn tiền đích kiều tư vũ, cơ phu tái tuyết, cố phán sinh huy, bỉ khởi tiên tiền canh thiêm liễu nhất phân phong vận, tuy nhiên thân thượng đích đạo bào thị phá bại liễu nhất ta, khả lam lũ gian nhược ẩn nhược hiện đích kiều khu canh lệnh nhân tâm trì thần vãng.
“Xuất khứ!” Thanh hư hống thanh hưởng khởi đích đồng thời, tiểu thân bản nhất hoành, sinh sinh đáng trụ liễu mạc vấn tham lam đích mục quang.
Khán đáo thanh hư bất thiện đích nhãn thần, mạc vấn nhất trương kiểm đốn thời trướng đích thông hồng, nhất ngôn bất phát đích chuyển thân hựu hồi đáo liễu ốc ngoại. Khán trứ yểm thượng đích phòng môn, mạc vấn đích tâm khiêu phác thông phác thông đích hảo tự hoài lí sủy liễu cá cáp mô, cửu cửu đô bất năng bình phục.
Phòng gian lí đích kiều tư vũ căn bổn cố bất thượng tự kỷ phá phá lạn lạn đích trang thúc, cản khẩn tòng thanh hư đích trung y thượng tê hạ liễu nhất cân bố điều, bả thanh hư đích thủ oản bao trát liễu nhất hạ. Thanh hư nhân vi thất huyết dã bất phí lực tránh trát, nhậm do tha bãi bố.
“Dĩ hậu bất dụng giá ma đa.” Kiều tư vũ nhu thanh đích thuyết trứ, tha tâm lí kỳ thật thị tưởng đạo tạ, khả cảm tạ đích thoại đáo liễu chủy biên khước thuyết bất xuất lai, chỉ bính xuất liễu giá ma nhất cú, tự thị tại mai oán, hựu tự tại đinh chúc.
“Một sự đích, nhĩ năng hảo khởi lai tựu trị liễu.” Thanh hư thuyết liễu cú hàm thoại.
Kiều tư vũ bị tha đậu đắc nhẫn tuấn bất cấm, nhất trương tiếu nhan hảo tự xuất thủy phù dung, cánh nhượng nhất bàng đích thanh hư đô khán ngốc liễu.
Kiều tư vũ kiến tha việt phát đích ngốc sỏa, thật tại nhẫn bất trụ thân xuất thủ khứ kết liễu thanh hư đích tiểu kiểm nhất bả. Thanh hư đốn thời ô trứ cật thống đích kiểm giáp, ủy khuất đích khán trứ kiều tư vũ.
Kiều tư vũ khước thu liễu tiếu dung, tưởng khởi tự kỷ đảo hạ đích na nhất mạc, phách đầu cái kiểm phún xạ đích huyết tương, hồn thân đích đông thống, dũng thượng lai đích quần thi, nhất chỉ chỉ phong lợi đích trảo tử, nhất trương trương sửu lậu đích đại chủy, kiều tư vũ hữu ta hậu phạ, bả tự kỷ cứu xuất lai đích nhân khẳng định dã thị phí liễu bất thiếu lực khí, chi hậu hựu thị thùy lai tiếp thế tự kỷ đối phó na ta phong cuồng đích cương thi ni?
Kiều tư vũ diện đái ưu lự đích vấn đạo: “Thùy cứu ngã xuất lai đích? Ngã xuất lai dĩ hậu, do thùy đối phó na ta cương thi, hữu một hữu chiết tổn?”
“Mạc vấn, thị tha bão trứ nhĩ xuất lai đích, hồi đầu nhĩ yếu hảo hảo tạ tạ nhân gia, yếu hành đại lễ, yếu khái đầu, tích thủy chi ân dũng tuyền tương báo, giá khả thị cứu mệnh chi ân, đẳng nhĩ hữu tiền liễu yếu cấp tha tiền, hữu nhục liễu yếu phân tha nhục.” Thanh hư trịnh trọng đích thuyết đạo, tòng tiểu sư phó giáo tha tố nhân, đối biệt nhân cấp dư đích bang trợ đô thị yếu ký tại tâm lí, toàn lực hồi báo.
Kiều tư vũ thính đích thị nhất đầu hắc tuyến, hành đại lễ, khái đầu, hoàn phân tiền, phân nhục!
“Sư thúc đái trứ nhất ta cao thủ tiến khứ liễu, tái hậu lai ngã tựu bất tri đạo liễu.” Thanh hư kế tục thuyết đạo.
“Tẩu, ngã môn khứ khán khán.” Kiều tư vũ trạm khởi thân tựu tưởng yếu hồi khứ bang mang, khước bị thanh hư thân thủ lan trụ.
Thanh hư thân thủ giải khai tự kỷ đích đạo bào, tam hạ lưỡng hạ tựu thoát liễu hạ lai.
Kiều tư vũ bất giải đích khán trứ tha, càn ma hiện tại thoát y phục? Thoát y phục thị kỉ cá ý tư?
“Cấp nhĩ, hoán thượng.” Thanh hư bả y phục nhưng đáo kiều tư vũ hoài lí, chủy lí đô nang trứ: “Nhất cá đại cô nương, dã bất khán khán tự kỷ hiện tại thập ma dạng tử!” Tùy hậu tựu ly khai liễu phòng gian, lưu tha nhất cá nhân tại thất nội canh hoán y vật.
Kiều tư vũ đê đầu khán khán tự kỷ nhất thân lam lũ, dã bất cấm tiếu liễu khởi lai, khất cái phục nha, giản trực bỉ khất cái hoàn khất cái, nhi thả thượng diện mãn thị ô trọc, chân thị bất năng kiến nhân liễu, cản khẩn hoán liễu y phục, tẩu xuất phòng môn.
Nhất thân bạch sắc trung y đích thanh hư hòa mạc vấn chính kháo tại môn ngoại đích tường thượng đẳng đãi kiều tư vũ, khán đáo tha tẩu xuất lai, nhị nhân đô trực khởi liễu thân.
Khán đáo mạc vấn, kiều tư vũ thâm thi nhất lễ, chính sắc thuyết đạo: “Mạc vấn tiên sinh đích cứu mệnh chi ân, vũ nhi tại thử tiên hành đạo tạ, nhật hậu hữu cơ hội định đương báo đáp.”
Mạc vấn cản khẩn thân thủ trở chỉ, đáp đạo: “Vũ nhi thiên vạn biệt cân ngã khách khí, thượng thứ tại thụ lâm lí như quả bất thị vũ nhi, tại hạ dĩ kinh thị tử nhân liễu, cha môn nhất mệnh hoàn nhất mệnh, thùy dã bất khiếm thùy đích.”
Thuyết đích hữu lễ, kiều tư vũ giác đắc thanh hư na nhất sáo ngận thị nhượng nhân dam giới, đại ân bất ngôn tạ, mạc vấn đích ân tha ký đắc, tương lai tha nhược hữu nan tha nhất định bất hội thúc thủ bàng quan, giá dũng tuyền tương báo chẩm ma báo? Yếu bất yếu dĩ thân tương hứa?
“Bất, bất, bất, nhất mã thị nhất mã, sư phó thuyết tích thủy ân dũng tuyền báo, hồi đầu mạc vấn tiền bối hữu thập ma sự tình tẫn quản cân ngã môn khai khẩu, cứu liễu ngã môn vũ nhi, ngã môn đô đối nâm thâm biểu cảm kích.” Nhất bàng đích thanh hư sáp liễu nhất cú, dã tùy trứ kiều tư vũ hướng trứ mạc vấn hành khởi lễ lai.
“Đại địch đương tiền, cha môn biệt tại giá lí tạ lai tạ khứ liễu, dã bất tri đạo lí diện đích na ta cao thủ tình huống như hà liễu.” Mạc vấn kiến thuyết bất quá giá lưỡng vị, chỉ hảo xóa khai.
“Thị, thị, thị, mạc vấn tiên sinh giáo huấn đích thị, cha môn hiện tại tựu tẩu.” Thanh hư nhất bả lạp khởi kiều tư vũ đích thủ, hướng trứ tiểu môn đích phương hướng tựu tẩu liễu hồi khứ.
Mạc vấn tiếu trứ cân tại nhị nhân thân hậu, tha phân minh cảm giác đáo tiền diện đích phiên phiên thiếu niên đối tự kỷ nhược ẩn nhược hiện đích địch ý.
Tiểu môn ngoại, nhất ta thụ thương đích cao thủ chính tại ngoại diện liệu thương, thanh hư tam nhân thượng tiền nhất vấn tài tri đạo lí diện hoàn tại như hỏa như đồ đích chiến đấu trứ. Ngoại diện đích chư vị kiến đáo dĩ kinh khôi phục như sơ đích kiều tư vũ dã tán thán bất dĩ, giá chủng khôi phục đích năng lực chân thị thái cường hãn liễu.
“Ngã khứ.”
Kiều tư vũ đam tâm tịnh trần đẳng nhân đích an toàn, cấp thông thông đích tựu yếu trọng phản chiến tràng, khước bị thanh hư nhất bả lạp trụ, hồi quá đầu thiếu niên nhãn trung đích quan tâm dữ tâm đông bất do đắc nhượng tha đích tâm dã vi chi nhất động.
Phách phách thanh hư lạp trụ tự kỷ đích thủ, kiều tư vũ kiên định đích đối tha thổ xuất liễu lưỡng cá tự: “Phóng tâm.”
Tùy hậu kiều tư vũ nghĩa vô phản cố tái thứ đạp tiến tiểu môn chi nội.