Trung niên nhân triều trứ tịnh trần vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Tịnh trần đạo trường, đương niên đa khuy liễu nâm hòa nâm đích sư huynh cứu liễu tiểu chất nhất mệnh, bỉ nhân chuẩn bị liễu bạc lễ nhất phân, bất thành kính ý.”
Tùy hậu tha thân hậu đích nhất vị tùy tòng cáp trứ yêu, đê trứ đầu, tất cung tất kính đích tương kỉ trương ngân phiếu phóng tại tịnh trần diện tiền đích trác tử thượng, tịnh trần khước liên khán đô một hữu khán thượng nhất nhãn.
Trung niên nhân tịnh bất tại hồ tịnh trần khinh miệt đích thái độ, kế tục thuyết đạo: “Giá ta chỉ thị lược biểu tâm ý, đẳng ngã đại ca kiến đáo hài tử định nhiên hội hữu trọng tạ.”
“Thiết!” Kiều tư vũ chung vu nhẫn bất trụ liễu, dụng khắc bạc đích ngữ điều thuyết đạo: “Thập kỉ niên tiền thuyết nhưng tựu nhưng liễu, hiện tại thuyết yếu hồi khứ tựu yếu hồi khứ, cảo bất đổng nhĩ môn giá ta nhân não tử chẩm ma trường đích, tự đại cuồng? Tự dĩ vi thị? Tự tư tự lợi? Giá ta từ tựu thị chuyên môn cấp nhĩ môn chuẩn bị đích ba!”
“Phóng tứ! Bất hứa giá ma cân ngã môn chủ tử thuyết thoại!” Trung niên nhân thân hậu đích tùy tòng lệ thanh hống đạo.
“Trần tam, bất yếu đa chủy.” Trung niên nhân đạm đạm đích trùng trứ tùy tòng thuyết đạo.
“Giá vị cô nương, ngã môn đích nan xử dã thỉnh nâm lý giải, ngã môn bất thị phổ thông nhân gia bất hội khinh dịch phao khí tử tự, nhược bất thị bách bất đắc dĩ chẩm ma khả năng nhượng cốt nhục lưu ly thất sở, tại ngoại phiêu bạc đa niên.
Cương cương thị tại hạ vong liễu giới thiệu tự kỷ, bỉ nhân nãi thị đương kim thái thường tự khanh đích bào đệ, hách xá lí đạt cáp tô, ngã môn hách xá lí gia tộc dã toán thị danh môn vọng tộc, nhược thanh hư năng nhận tổ quy tông, tộc nội định hội bổ thường giá ta niên khuy khiếm tha đích.
Chí vu nhị vị, thái thường tự khanh định hội cấp nhị vị nhất cá mãn ý, kinh lí đích đạo quan tổng bỉ cùng hương tích nhưỡng lai đích yếu thư phục, giá vị cô nương chính trị diệu linh, yếu thị tưởng hoàn tục, ngã môn hách xá lí gia tộc trung ưu tú đích thiếu niên lang dã bỉ bỉ giai thị, đáo thời hầu chỉ yếu cô nương biệt thiêu hoa nhãn tựu hảo.” Trung niên nhân tự thủy chí chung diện đái vi tiếu, thái độ yếu đa hòa ái tựu hữu đa hòa ái, ngữ khí cân thị yếu đa hòa khí hữu đa hòa khí.
Tịnh trần hòa kiều tư vũ đích kiểm sắc đô biến đắc canh gia nan khán, lưỡng nhân cương dục khai khẩu, khước bị thanh hư thưởng liễu cá tiên, chỉ thính thanh hư y cựu đạm mạc đích thuyết đạo: “Giá vị kinh lí lai đích đại nhân, tiểu đạo nhân hiện tại dĩ kinh thị sơn môn trung nhân, thế thượng đích sự dĩ kinh hòa tiểu đạo nhân tái vô qua cát, thỉnh nâm bất yếu tái tại giá lí vũ nhục ngã đích sư tôn hòa đồng môn liễu, thiên sắc dĩ kinh bất tảo, thanh thủy quan tự lai một hữu đề cung trai phạn đích quán lệ.”
Trung niên nhân đích kiểm thượng đích tiếu dung tiệm tiệm tiêu thất, hữu ta bất giải đích khán trứ nhãn tiền đích thiếu niên, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ khả tri đạo nhĩ cự tuyệt liễu thập ma? Na ta bất chỉ thị ưu hậu đích đãi ngộ, canh thị đa thiếu nhân diễm tiện đích nhân sinh. Nhĩ năng thế sở hữu nhân tố chủ mạ? Nhĩ vấn quá tha môn đích ý tư mạ?”
“Thanh hư đích ý tư tựu thị ngã đích ý tư.” Tịnh trần hòa kiều tư vũ dị khẩu đồng thanh, thái độ kiên định.
Thanh hư dã thái độ kiên định đích nghênh hướng trung niên nhân đích mục quang, nhất song thanh triệt đích mâu tử uyển nhược hàn tinh.
Trung niên nhân kiến trạng bất nộ phản tiếu: “Cáp cáp cáp cáp, quả nhiên anh hùng xuất thiếu niên, tác vi nhất cá lưu thảng trứ hách xá lí gia tộc huyết dịch đích hậu bối, cự tuyệt trường bối thị yếu thừa đam hậu quả đích. Hài tử, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Tứ mục tương đối, kiều tư vũ phảng phật khán đáo giá nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nam nhân chi gian bính chàng xuất đích hỏa hoa, tha khước một phát hiện giá vị xuất thân hách xá lí gia tộc đích trung niên nhân nhãn trung na nhất mạt âm ngoan.
“Thanh hư, ngã môn tẩu. Bất yếu cân thính bất đổng nhân thoại đích nhân lãng phí khẩu thiệt.” Kiều tư vũ lạp khởi thanh hư, khinh mạn đích tòng trung niên nhân diện tiền tẩu quá, kính trực tẩu xuất liễu ốc, khứ trù phòng chuẩn bị ngọ phạn.
“Bão khiểm, bão khiểm, thị bần đạo bình nhật quản giáo bất nghiêm, tiểu đồ mạn đãi liễu các vị, lễ sổ bất chu, hoàn thỉnh hải hàm.” Tịnh trần triều trứ trung niên nhân thi liễu nhất lễ.
“Bãi liễu, bãi liễu, tất cánh hoàn thị hài tử ma, bất quá đạo trường, cha môn sửu thoại tiên thuyết tại tiền đầu, ngã môn hách xá lí gia tộc thị tuyệt đối bất duẫn hứa huyết mạch lưu lạc tại ngoại đích, kí nhiên nhĩ môn đô bất cật kính tửu, na tựu đẳng trứ cật phạt tửu ba! Hanh!” Trung niên nam nhân lạp hạ kiểm lai, nhất suý tụ tử khí cấp bại phôi đích tẩu liễu xuất khứ, kỉ cá tùy tòng duy duy nặc nặc đích cân tùy tại tha đích thân hậu, ly khai liễu thanh thủy quan.
Thử hậu kỉ nhân mặc khế đích đô một hữu tái đề cập thử sự, thanh hư canh thị cân thập ma đô một phát sinh quá nhất dạng, chiếu thường tụng kinh, luyện công, tảo địa, tố phạn, chủng thái, bồi trứ kiều tư vũ họa họa.
Kiều tư vũ đích tình tự bỉ chi tiền hảo liễu bất thiếu, dã bất tái mỗi nhật thiêu hủy na ta họa tác liễu, tịnh trần hòa thanh hư kinh thường phủng trứ tha đích đại tác bình đầu luận túc, trà dư phạn hậu tam nhân hựu khai thủy nhàn đàm đậu thú, giản đan đích nhật tử quá đắc thập phân khiếp ý.
Bất quá hảo nhật tử ngận khoái tựu hựu bị đả phá liễu, nhất nhật kiều tư vũ chính độc tự tại sơn thượng họa họa, nhất cá xuyên trứ nguyệt bạch sắc trường sam đích tuấn lãng thanh niên xuất hiện tại tha đích bối hậu, vô thanh vô tức đích thiếp cận liễu tha đích thân bàng.
Chuyên tâm tác họa đích kiều tư vũ đối bối hậu đích dị huống hào vô sát giác, trực đáo cảm giác đáo hậu cảnh thượng hữu lương phong nhất trận nhất trận đích xuy quá, vi chuyển đầu, dụng dư quang tựu khán đáo liễu khẩn thiếp trứ tự kỷ đích thanh niên, kinh hách chi dư lập khắc tựu yếu đóa tị, khước bị đối phương tòng bối hậu nhất bả bão trụ, lãm nhập hoài trung.
“Kiều cô nương, khả hoàn ký đắc tại hạ đích danh tự?”
Thanh niên đích thanh âm khinh khinh đích truyện nhập nhĩ đóa, kiều tư vũ nhất trận phát dương, hoảng liễu hoảng đầu điều chỉnh liễu tư thế, nhượng nhĩ đóa viễn ly liễu tha đích bạc thần, hữu ta khẩn trương đích thuyết đạo: “Quy…… Quy lai.”
“Tại hạ chân thị vinh hạnh, kiều cô nương chung vu ký đắc liễu.” Thanh niên kế tục thuyết trứ, đạm mạc đích ngữ điều lí một hữu nhất ti ti hoan hỉ.
“Nam nữ đại phòng, thụ thụ bất thân, quy công tử năng bất năng tiên phóng khai ngã tái thuyết thoại?” Kiều tư vũ lãnh lãnh đích thuyết đạo.
Giá cá tư thế chân thị nhượng nhân biệt nữu, kiều tư vũ tâm lí dĩ nhiên sinh xuất nhất ti nộ khí, ngận tưởng nhất cước bả bối hậu đích nhân đoán phi.
“Cáp cáp cáp cáp, giá tựu biệt nữu liễu, yếu thị hoán đáo chính diện khởi bất thị canh biệt nữu?” Quy lai thuyết trứ tiện ngạnh sinh sinh đích bả hoài lí đích giai nhân ban liễu quá lai, biến thành diện đối diện bão trứ.
Giá hạ kiều tư vũ triệt để mao liễu, tránh trát liễu kỉ hạ thật tại tránh thoát bất khai nhất song như thiết kiềm bàn đích đại thủ, tác tính thân xuất lợi giáp trực tiếp hướng trứ đối phương tựu thứ liễu hạ khứ.
Thanh niên tùng khai liễu kiều tư vũ, thân hình hướng hậu thối liễu bán mễ, tùy hậu lập tức hướng tiền phác liễu quá lai, nhất song đại thủ lao lao trảo trụ kiều tư vũ đích thủ oản, bả tha án tại liễu nhất khỏa thụ thượng.
“Biệt nháo, cha môn hảo hảo thuyết kỉ cú thoại, quai.” Quy lai nã khang niết điều đích thuyết trứ.
“Quai cá thí, ngã án trứ nhĩ nhượng nhĩ quai cá thí thí!” Kiều tư vũ bất trụ đích nữu động thân thể xí đồ bãi thoát quy lai đích khống chế.
“Hành, nhĩ thượng ngã hạ dã thị khả dĩ đích, ngã bất thị cổ bản đích nhân.”
“Nhĩ cá lưu manh! Nhĩ yếu thuyết thập ma cản khẩn! Cô nãi nãi cấp liễu dã bất thị nháo trứ ngoạn đích.”
“Ngã lưu manh? Ngã ngận tưởng tri đạo nhĩ cá vị giá đích cô nương thị chẩm ma thính đổng đích ni? Ai nha, bính đáo nhĩ ngã tựu bị đái oai liễu, nhĩ chân thị thái hữu thú liễu, bỉ ngã ngộ đáo quá đắc na ta nhân đô hữu thú đa liễu.”
“Hữu thú nhĩ đại gia!”
Kiều tư vũ nhất trương tiểu kiểm trướng đích thông hồng, dã bất tri thị dụng lực sở trí, hoàn thị bị giá vị quy lai khí đích.
Quy lai canh thị đắc thốn tiến xích đích bả toàn thân đô áp tại kiều tư vũ đích thân thượng, nhượng tha liên nữu động đô biến đắc khốn nan khởi lai.
“Vũ nhi, biệt loạn động liễu, tại loạn động ngã khả tựu bả trì bất trụ liễu.” Quy lai bả bạc thần đối trứ kiều tư vũ đích nhĩ đóa tiểu thanh đích mai oán trứ.
“Nhĩ!” Kiều tư vũ khí cấp bại phôi, khước tái bất tưởng hòa đối phương hồ giảo man triền, phóng khí liễu để kháng, khí suyễn hu hu địa kháo tại thụ thượng, mục quang lãnh liệt đích khán trứ cận tại nhãn tiền đích thanh niên.