Bị tịnh trần cự tuyệt liễu đích tạ thần bà ngận thị bất mãn, đương hạ lạp trường liễu kiểm, bất hàm bất đạm đích thuyết đạo: “Đạo trường, giá nha môn khẩu đích sự nhi nhân gia đô thượng cản trứ, cha môn khả bất năng vãng ngoại thôi nha, vãng đại liễu thuyết thị vi quốc vi dân, vãng tiểu liễu thuyết thị nhân mạch gia tài mạch, thành lí khả bất bỉ nhĩ môn hương hạ, xử xử đô thị quan hệ, xử xử đô thị lợi ích, bất thị nâm tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng đích.”
Tịnh trần lăng liễu nhất hạ, tha một tưởng đáo nhất trực đối tự kỷ bách y bách thuận tất cung tất kính đích tạ thần bà cánh nhiên hội thuyết xuất giá ma nhất phiên thoại, nguyên lai tự kỷ hoàn thị khán tẩu liễu nhãn, giá vị tịnh bất thị chân tâm đãi tự kỷ, khán trung đích dã vô phi thị hỗ lợi hỗ huệ, khổ tiếu liễu nhất hạ, tịnh trần bả thoại tác tính than khai: “Bần đạo như quả một hữu sai thác, tạc dạ giá lí phát sinh đích sự nhi tạ thần bà ứng cai dĩ kinh tri đạo liễu ba.”
Giá lí đích nhân đô thị tự kỷ an bài đích, minh nhãn nhân nhất khán tựu minh bạch, tạ thần bà dã một giác đắc dam giới, trực tiếp điểm liễu điểm đầu.
“Cân vũ nhi đả liễu nhất túc đích niên khinh nhân ứng cai tựu thị tòng lao lí đái tẩu thi thể đích nhân, vũ nhi hiện tại hoàn một tô tỉnh, tạc dạ ngã đích đại trận lí dã hữu tha, bất quá ngã đích trận khốn bất trụ tha, dã sát bất tử tha, tạ thần bà như quả nhất định yếu trảo tha, tựu lánh thỉnh cao minh ba.”
“Na cá niên khinh nhân thị thập ma nhân?” Tạ thần bà bất do đắc vấn đạo.
“Tha bất thị nhân, thiên niên thi vương.”
Thính đáo giá cú, tạ thần bà bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, tượng tha giá dạng kỳ thật một hữu thập ma chân bổn sự, toàn kháo thất phân hốt du tam phân vận khí hỗn tích giang hồ đích chủ nhi bính thượng thi vương cổ kế dã tựu thị nhất ba chưởng đích sự nhi, chỉ hảo đả tiêu liễu ba kết quan lão gia đích niệm đầu, hôi đầu thổ kiểm đích ly khai liễu trạch tử.
Tạ thần bà tẩu hậu, tịnh trần tựu lai đáo khách phòng, kiều tư vũ hoàn một tỉnh, tha tác tính bạt xuất chủy thủ, thứ phá thủ chỉ, niết khai kiều tư vũ đích chủy tích liễu kỉ tích tiến khứ, quả nhiên tự huyết tuyệt đối thị cá bách thí bách linh đích pháp tử.
Kiều tư vũ tiệp mao thiểm động, phiến khắc gian tựu tranh khai liễu song nhãn.
“Vũ nhi, nhĩ cảm giác như hà?”
“Sư phó, vũ nhi ngận hảo, tạ tạ sư phó.”
“Na tựu khởi lai ba, đô thụy liễu nhất thiên liễu, cân tùy vi sư nhất khởi, cha môn tái khứ nhất thứ anh thi động.”
“Hảo.”
Tịnh trần hòa kiều tư vũ cản đáo anh thi động đích thời hầu thiên dĩ kinh toàn hắc, lưỡng nhân một hữu chưởng đăng, mạc trứ hắc tựu tiến liễu động, kiều tư vũ bổn tựu hữu dạ thị đích năng lực, tịnh trần tắc thị dụng thuật pháp tăng cường liễu tự kỷ đích mục lực.
Nhị nhân tiến nhập anh thi động, động nội đích anh nhi thi hài hựu đa liễu kỉ cụ bị đâu khí bất cửu đích tân thi, tân thi đích mô dạng thập phân hãi nhân, tiểu tiểu đích quyền súc trứ thân thể, huyết nhục dĩ kinh bị hấp càn, chỉ thặng hạ cốt cách cân mô hòa ngoại diện đích nhất tằng bì, liên tạng khí đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Giá thị tiên hấp càn liễu huyết dịch, tái quán nhập dược tề, bả nhục hòa tạng khí hóa thành trấp thủy, thủ xuất lai.” Tịnh trần chỉ trứ nhất cụ anh thi tiểu thanh đích thuyết đạo.
“Chân biến thái, na trấp thủy tố thập ma dụng?” Kiều tư vũ nộ mục viên tranh.
Tịnh trần trầm trọng đích thuyết đạo: “Trường sinh.”
Kiều tư vũ tựu hảo tượng bị nhất biều lãnh thủy kiêu tại liễu đầu thượng, nguyên lai giá ma biến thái đích hoàn bất thị quy lai na cá ma đầu, thị lánh hữu kỳ nhân, bỉ ma quỷ hoàn khả phạ đích nhân.
Tịnh trần đích kế hoa ngận giản đan, đãn thị dã ngận thụ tội, tha tại anh thi động đích động bích thượng trảo liễu cá ẩn tế đích giác lạc, tạc liễu nhất cá động, kiều tư vũ hòa tha tàng tại giá cá động lí, phục kích nhưng phao thi đích nhân, chi tiền tha dụng lai giam khống giá cá động đích cấm chế tạc vãn bị xúc phát liễu, tựu thị thuyết phúc lợi viện na biên hoàn sự chi hậu giá biên hoàn hữu động tác, na ma giá tràng phục kích tựu thị ngận tất yếu đích liễu.
Bất quá tịnh trần tất cánh thị nhân, yếu cật yếu hát yếu phương tiện, bất năng phân phân chung trành tại giá lí, sở dĩ tha cân kiều tư vũ lưỡng cá nhân luân ban, tẫn lượng giảm thiếu ngoại xuất, tị miễn đả thảo kinh xà. Kiều tư vũ tán đồng tịnh trần đích kế hoa, đãn bất tán đồng luân ban, bất tựu thị phục kích ma, tha tự kỷ nhất cá nhân tựu khả dĩ cảo định liễu.
Tịnh trần trát doanh tại cự ly quáng động bất viễn đích thôn tử lí, kiều tư vũ thủ trứ quáng động, kỉ thiên quá khứ liễu, tha môn hoàn một hữu đẳng đáo na cá phao thi đích nhân.
Kiều tư vũ đích nại tâm khai thủy háo tẫn, tha tòng tàng thân đích địa phương tẩu liễu xuất lai, tưởng đáo khứ động khẩu thấu thấu khí, vi liễu bất bạo lộ tự kỷ, tha tiểu tâm cẩn thận đích thiếp trứ động bích vãng ngoại tẩu, tựu tại khoái yếu đáo động khẩu đích thời hầu, tá trứ mãn thiên đích tinh quang tha khán đáo liễu nhất cá thân ảnh, cao đại đích thân tài, siêu quá thường nhân đích trường tí hòa trường thối, nhất tằng bạch mao tại vi nhược đích quang mang hạ ẩn ẩn phát lượng.
Lai liễu, kiều tư vũ đầu nhất thứ khán mao cương thời hữu liễu tâm hoa nộ phóng đích cảm giác, tha bất động thanh sắc, đình hạ sở hữu đích động tác, bả thân thể tẫn lượng thiếp cận động bích.
Mao cương bất nghi hữu tha, đại đại liệt liệt đích tẩu tiến quáng động, bả bối thượng đích nhất cá tiểu bao phục trích hạ lai hướng trứ động để dụng lực nhất phao, tùy hậu tựu chuyển thân hướng ngoại tẩu.
Kiều tư vũ nhất cá thiểm thân dĩ kinh thoan đáo liễu mao cương đích diện tiền, thủ lí lưỡng trương định thi phù tựu đả liễu xuất khứ, trực bôn mao cương đích diện môn, mao cương trắc đầu đóa quá, luân khởi trường tí đấu đại đích quyền đầu tựu trùng trứ kiều tư vũ tạp liễu hạ lai.
Kiều tư vũ đối phó mao cương dĩ kinh bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, trắc thân đóa quá quyền đầu, lưỡng chỉ tiểu thủ tựu phàn thượng liễu giá điều trường tí, lao lao đích kiềm trụ thủ tí tựu giá ma nhất ninh, ca ca lưỡng thanh thúy hưởng, mao cương đích ca bạc tựu nữu khúc đích nhuyễn liễu hạ khứ.
Mao cương đích động tác tịnh một hữu nhân vi giá chỉ thủ tí nhi bị ảnh hưởng, lánh nhất cá quyền đầu khẩn cân trứ tựu tạp tại liễu kiều tư vũ đích thân thượng, kiều tư vũ bị đả phi đáo động bích thượng, hựu ngoan ngoan suất tại địa thượng.
Mao cương một hữu kế tục củ triền sĩ cước tựu vãng ngoại bào, kiều tư vũ tòng địa diện thượng khiêu khởi lai nhất cá hỏa cầu tựu đả liễu quá khứ, hỏa cầu điểm nhiên liễu mao cương thân thượng đích trường mao, trát nhãn gian tựu thành liễu nhất cá hỏa nhân, thảm khiếu trứ bào xuất liễu sơn động, kiều tư vũ tùy hậu tựu cân liễu xuất lai, kỉ cá lôi phù bả giá mao cương phách liễu cá lí tiêu ngoại nộn, ba tại địa thượng hồn thân mạo yên nhất động bất động.
Kiều tư vũ kết trứ bột tử bả giá hắc thán tự đích mao cương linh đáo liễu diện tiền, não hải lí phù hiện xuất quy lai trừu quang tự kỷ thể lực đích nhất mạc, trương liễu trương chủy, do dự trứ tự kỷ yếu bất yếu dã thí thượng nhất bả, nhất cổ xú khí tập lai, soa điểm một bả tha huân liễu cá cân đầu, giá ma xú đích đông tây chẩm ma hạ đắc khứ khẩu, quy lai đích khẩu vị thật tại thái trọng liễu, tự kỷ chân đích thị học bất lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!