“Nguyên lai như thử, na ma hiện tại ngã tri đạo nhĩ môn thị thùy liễu.” Hách xá lí đạt sơn phóng hạ thủ trung đích mao bút, trùng trứ hắc ảnh trung đích nam nhân củng liễu củng thủ, thuyết đạo: “Tịnh trần đạo trường, đương niên đích sự nhi ngã đô thính đạt cáp tô giảng liễu, giá kiện sự thượng tha thái cấp táo liễu, cấp nhị vị đái lai liễu ma phiền, ngã đái tha hướng lưỡng vị đạo cá khiểm.
Chí vu thanh hư đích sự nhi cha môn tòng trường kế nghị, tha hiện tại chính cân tùy sư tôn bế quan tu hành, chí thiếu hiện tại thị bất năng khinh dịch xuất quan đích.”
“Thái cấp táo liễu! Chân thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông, tha tòng tiểu tại thanh thủy quan trường đại, ngã môn đích cảm tình, tha đích cảm tình, nhĩ môn tại hồ quá mạ? Thuyết đái tẩu tựu đái tẩu liễu, âm tín toàn vô, hoàn đả thương ngã sư phó, nhĩ môn căn bổn tựu thị nhất quần cường đạo!” Kiều tư vũ kích động đích trùng trứ hách xá lí đạt sơn nhượng đạo.
Hách xá lí đạt sơn hồi quá thân tử, ti hào bất tại ý cảnh gian đích chủy thủ, thân xuất nhất căn thủ chỉ phóng đáo thần thượng, tựu hảo tượng hống tiểu hài tử nhất dạng trùng trứ kiều tư vũ hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo: “Hư! Kiều cô nương, tiểu thanh thuyết thoại, ngoại diện hữu thị vệ tuần la.”
Khán đáo chủy thủ đích uy hiếp đối giá vị hách xá lí đạt sơn nhất điểm tác dụng đô một hữu, hòa sư phó đối thị liễu nhất nhãn hậu kiều tư vũ tác tính thu khởi liễu chủy thủ, trạm tại nhất bàng lãnh lãnh đích trành trứ giá vị hách xá lí đạt sơn.
Tịnh trần phóng hoãn ngữ khí, bình tâm tĩnh khí đích thuyết đạo: “Thanh hư tha hiện tại như hà? Ngã môn tưởng kiến kiến tha.”
Hách xá lí đạt sơn đáp đạo: “Tha hiện tại bất khiếu thanh hư liễu, xuất liễu sơn môn đẳng vu hồi đáo liễu tục thế, án chiếu tộc phổ, tha hiện tại khiếu hách xá lí đa la.
Nhĩ môn bả đa la giáo đích ngận hảo, tri thư đạt lý, hoàn hữu liễu đạo pháp hòa võ nghệ đích căn cơ, tộc lí đối tha dã ngận thị khí trọng, án chiếu tha đích ý nguyện thỉnh liễu sư phó giáo thụ thuật pháp hòa kiếm pháp, đương nhiên hoàn hữu ngã môn mãn tộc nam tử tất tu đích kỵ xạ suất giao.
Nhĩ môn ứng cai dĩ kinh tri đạo ngã đích quan chức liễu, đa la tác vi ngã đích trường tử, tương lai dã hội hướng trứ giá cá phương hướng bồi dưỡng, đẳng ngã cáo lão hoàn hương đích thời hầu tha tài năng kế thừa ngã đích vị trí.
Tha đích vị lai thị tượng dĩ tiền nhất dạng, trường cư vu đạo quan, kháo tróc quỷ khu yêu, niệm kinh bố thi hoạt trứ; hoàn thị tượng ngã nhất dạng thân cư yếu chức, vi xã tắc kỳ phúc đảo cáo, an bài các chủng tế tự chi nghi, chỉnh nhật phồn mang vu miếu đường chi thượng? Nhĩ môn giác đắc ni?”
Tịnh trần ngữ tắc, tịnh trần hoàn thị hài tử, tha đích vị lai tự kỷ bất năng tả hữu.
Nhất bàng đích kiều tư vũ khán đáo sư phó trầm mặc bất ngữ, đương hạ khai khẩu thuyết đạo: “Tha đích tương lai tha tự kỷ quyết định, ngã môn tuyệt bất càn thiệp, tha yếu tố thanh hư ngã môn đẳng trứ tha hồi lai, tha yếu tố đa la ngã môn dã tuyệt bất tố tha đích bán cước thạch, đại nhân kính thỉnh phóng tâm.
Thử thứ lai ngã môn dã bất thị phi yếu đái tha tẩu đích, chỉ thị tưởng yếu kiến thượng nhất diện, đương sơ nhĩ môn vận dụng bạo lực thủ đoạn bả tha tòng ngã môn thân biên thưởng tẩu, giá ta niên quá khứ liễu thùy tri đạo nhĩ môn chẩm ma đãi tha, nhân thị bất thị dĩ kinh bị nhĩ môn chiết ma tử liễu, hoàn thị bị khi phụ đích diện hoàng cơ sấu bất thành nhân hình, bằng quản chẩm ma thuyết dã yếu nhượng ngã môn kiến nhất diện thuyết thuyết thoại, bả tâm phóng hạ lai bất thị?”
“Cáp cáp cáp cáp, hảo cá năng thuyết hội đạo đích tiểu nha đầu, nan quái thượng thứ đạt cáp tô thuyết nhĩ bả tha soa điểm ế tử.” Hách xá lí đạt sơn tiếu trứ kế tục thuyết đạo: “Ngã thính thuyết chính khí minh đương niên tại kiềm xuyên tiễu diệt nhân bì đạo nhân, tiếu diện di lặc dĩ cập thiên dư cương thi đại quân đích thời hầu, hữu vị đái đầu đích đạo trường trí dũng song toàn đạo pháp vô biên sát liễu cá lưỡng tiến lưỡng xuất bạt đắc đầu trù, ứng cai tựu nâm liễu ba?”
Hách xá lí đạt sơn đột nhiên chuyển liễu thoại đề, tịnh trần bất cấm trứu khởi liễu mi đầu, bất tri đạo nhãn tiền đích lão hồ li hựu đả đích thập ma quỷ chủ ý, tiểu tâm cẩn thận đích đáp đạo: “Đại nhân, bất yếu khinh tín thị tỉnh truyện ngôn, bần đạo đương niên tuy nhiên dã tham dữ liễu kiềm xuyên nhất chiến, đãn viễn một thập ma na ma khoa trương, dã bị đả hôi đầu thổ kiểm lang bái bất kham, năng bạt đắc đầu trù thuần chúc nghiêu hạnh, nghiêu hạnh.”
“Bất yếu na ma khiêm hư ma, tịnh trần đạo trường đích năng lực hữu mục cộng đổ. Ngã giá lí cương hảo dã hữu nhất kiện giá phương diện đích sự tình, kinh lí mã thượng yếu cử hành tế tự đại điển thân biên đích pháp sư đô trừu bất khai thân, đạt cáp tô dã bị phái khứ xử lý kỳ tha sự tình liễu. Bất tri tịnh trần đạo trường khả phủ huề cao đồ tiền vãng?”
Hách xá lí đạt sơn dụng thí tham đích mục quang đả lượng trứ diện tiền đích lưỡng cá hắc y nhân, kiến nhị nhân trầm mặc bất ngữ, hựu kế tục thuyết đạo: “Lưỡng vị phóng tâm, ngã hội phái khiển thân tùy nhất đồng tiền vãng, lai vãng hoa tiêu tự nhiên toán ngã đích, nhi thả sự thành chi hậu triều đình dã bất hội khuy đãi nhĩ môn. Hiện tại đa la chính tại bế quan, hoàn nhu yếu thập thiên bán nguyệt đích, đẳng nhĩ môn hồi lai tha dã tựu xuất quan liễu, ngã nhất định nhượng tha đẳng hầu nhị vị đích quy lai.”
Giá tựu thị kiến thanh hư đích điều kiện liễu, kiều tư vũ khán trứ hách xá lí đạt sơn nhất phó hung hữu thành trúc đích dạng tử, chuyển đầu cân tịnh trần giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, dã minh bạch chỉ năng như thử liễu.
“Bần đạo nguyện ý nhất thí, bất quá đại nhân, bần đạo vạn nhất vị thành, giá kiến diện……”
“Quá khiêm, quá khiêm liễu, tịnh trần đạo trường, ngã tương tín nâm nhất khứ sự tình định nhiên nghênh nhận nhi giải.” Hách xá lí đạt sơn đả đoạn tịnh trần đích thoại, tiếu a a đích kế tục thuyết đạo: “Minh tảo phiền thỉnh lưỡng vị tái lai ngã phủ thượng nhất tranh, ngã chuẩn bị hảo văn thư hòa tùy tòng, tẫn khoái xuất phát, nâm khán như hà?”
“Minh thiên đại nhân chuẩn bị hảo, nhượng tha môn khứ đối diện khách sạn trảo ngã môn tức khả, ngã môn nhất giới thảo dân bất tiện đăng môn!” Kiều tư vũ lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Hảo hảo, na tựu giá ma thuyết định liễu, tịnh trần đạo trường hòa kiều cô nương tảo điểm nhi hồi khứ hưu tức ba, minh nhật tựu yếu khải trình, lữ đồ tân khổ.” Hách xá lí đạt sơn củng thủ tống khách.
“Hanh!” Kiều tư vũ bất mãn đích lãnh hanh liễu nhất hạ, dã bất tái sử dụng thuật pháp, suất môn nhi xuất.
“Đại nhân, quân tử nhất ngôn tứ mã nan truy, đẳng ngã môn hồi lai, định yếu kiến đáo thanh…… Đa…… Đa la.” Tịnh trần gian sáp đích tòng khẩu trung thuyết xuất thanh hư đích tân danh tự, thùy hạ đầu khinh thán nhất thanh, dã tẩu xuất môn khứ.
Đệ nhị thiên, khách sạn môn khẩu lai liễu cá lục tùy tòng đả phẫn đích nhân hòa nhất lượng mã xa, kỳ trung nhất cá lĩnh đầu đích thư sinh mô dạng, văn chất bân bân đích tẩu tiến khách sạn, trảo đáo tịnh trần hòa kiều tư vũ, thi lễ hậu thuyết đạo: “Nhị vị quý khách, tại hạ danh khiếu thập ngũ, thị chủ tử chuyên môn phái lai phục thị nhị vị đích, ngoại diện đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, phiền thỉnh nhị vị di bộ đăng trình.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!