Thị cá niên khinh đích nữ hài, thân trứ thanh sắc đích la quần, kiểm triều thượng thảng tại địa thượng, chu biên đích huyết tích dĩ kinh biến hắc, diện sắc thanh hắc, nhãn tình đại đại đích tranh trứ, lí diện hoàn tàn lưu trứ khủng cụ, trí mệnh thương tại tiền hung, tâm tạng đích vị trí bị khai liễu cá đại động.
Kiều tư vũ tử tế đích khán liễu khán, động lí diện không không đích, tâm tạng bất kiến liễu, chi hậu tha hựu kiểm tra liễu kỉ cụ thi thể, đô nhất dạng, thất khứ liễu tâm tạng.
Huyết tộc chỉ đối huyết hữu hưng thú, chẩm ma hội cật tâm tạng ni? Kiều tư vũ biên tẩu biên trác ma trứ.
“Giá lí hữu yêu!” Tịnh trần khán liễu khán na ta thi thể, hạ liễu kết luận.
“Yêu?” Kiều tư vũ giác đắc khả năng tính bất đại, huyết tộc nhất dạng tự ngạo, ngận nan hòa kỳ tha tộc quần hợp tác, canh hà huống tây phương đích yêu hòa đông phương đích yêu soa dị hoàn thị đĩnh đại đích, cánh nhiên năng đồng hảo nhất khẩu?
Khán đáo kiều tư vũ kiểm thượng y cựu nghi vân mật bố, thanh hư khai khẩu thuyết đạo: “Hội bất hội thị na vãn kiến đáo đích lang nhân?”
Kiều tư vũ hoàn thị diêu liễu diêu đầu, đạo: “Cư ngã sở tri lang nhân ứng cai thị vãn thượng tài năng huyễn hóa, bạch thiên hòa phổ thông nhân khu biệt bất đại.”
Tam cá nhân kế tục vãng lí tẩu, tẩu lang đích phá phôi trình độ một hữu đại thính na ma nghiêm trọng, đãn tẩu lang lí khai thủy nhược hữu nhược vô đích xuất hiện bạch sắc niêm hồ hồ đích dịch thể, bất chỉ địa diện thượng, hữu đích tại tường diện, hữu đích thậm chí tại phòng đỉnh.
Kiều tư vũ hảo kỳ đích dụng thủ chỉ trạc liễu trạc, kết quả cánh nhiên bị niêm trụ, nhậm bằng tha dụng lực đích lạp xả thủy chung bất năng lộng đoạn, tối hậu hoàn thị tha niệm khởi hỏa chú, nhượng hỏa miêu bao khỏa liễu bị niêm trụ đích thủ chỉ, bạch sắc niêm dịch tấn tốc bị thiêu càn hóa thành phấn mạt, tài chung vu bãi thoát.
“Giá đông tây phạ hỏa.” Kiều tư vũ hạ liễu định luận, hữu nhược điểm tựu hảo bạn, tha kế tục tẩu tại tiền diện, mỹ nhân hương lí tĩnh đích hách nhân, chỉ hữu hài dữ địa diện đích ma sát thanh.
Tẩu đáo tẫn đầu, kiều tư vũ đình hạ cước bộ lăng tại liễu nguyên địa, nhất phó quỷ dị đích họa diện xuất hiện tại nhãn tiền, tòng phòng đỉnh thùy hạ sổ cá nhất nhân đa cao đích bạch sắc cự kiển, thấu quá cự kiển đích phùng khích, tha khán đáo mục hằng chính huyền tại bán không chi trung, nhất thủ bão trứ nhất chỉ cự kiển, lánh nhất chỉ thủ nã trứ nhất căn tam xích đa trường đích mao bút, thân thể hướng tiền tham trứ, bút tiêm chính điểm tại nhất chỉ nhân diện tri chu đích ngạch đầu thượng.
Giá chỉ nhân diện tri chu túc hữu nhất đầu đại tượng na bàn cự đại, nhân kiểm tịnh phi hậu bối thượng đích văn lộ nhi thị chân chân chính chính tại đầu đích bộ phân sinh xuất liễu nhất trương quỷ dị đích nhân kiểm, diện tự mãn nguyệt, hữu tị hữu khẩu, chỉ thị nhãn tình bất thị nhất song nhi thị lục song, tòng đại đáo tiểu bài thành nhất cá hoành bài, viên lưu lưu đích uyển như nhất khỏa khỏa hắc sắc đích bồ đào một hữu nhất ti nhãn bạch.
Nhân diện tri chu đích lục chỉ bộ túc chi xanh trứ tha cự đại đích thân thể cao cao dương khởi, lưỡng chỉ cước tu đích tiền đoạn uyển như lưỡng bả lợi nhận chính hướng trứ mục hằng đích thân thể thứ khứ, nhân diện tri chu đầu bộ hạ phương canh tàng trứ lưỡng chỉ trùy trạng ngao chi xí đồ thâu tập, ngao chi đỉnh đoan thiểm trứ lam lục sắc đích quang mang, minh hiển thị đái trứ độc tính.
“Tha môn giá thị định thân thuật?” Khán trứ bảo trì tĩnh thái đích lưỡng vị, kiều tư vũ tưởng khởi liễu 《 tây du ký 》 lí tôn ngộ không đối lai thải bàn đào đích tiên nữ môn sử dụng đích thủ đoạn.
Tịnh trần hòa thanh hư dã tẩu liễu quá lai, lưỡng nhân tử tế đích kiểm tra liễu cự kiển hòa mục hằng chi hậu, bất ước nhi đồng đích hảm liễu nhất cú: “Khoái cứu nhân!”
Kiều tư vũ mang nhiên đích khán hướng nhị nhân, nhị nhân khước đô tự cố tự sao khởi gia hỏa tiểu tâm cẩn thận đích khai thủy thiết cát cự kiển.
Nan đạo giá lí diện hữu nhân? Kiều tư vũ thấu cận nhất cá cự kiển tử tế vãng lí diện khán, thấu quá tằng tằng bạch ti, lí diện tự hồ hữu nhất cá bất thị bạch sắc đích đông tây, nhân hình, nhất động bất động, khán bất xuất tử hoạt.
Kiều tư vũ dã cố bất thượng hứa đa, trực tiếp dụng chỉ giáp hoa khai cự kiển, nhất tằng tằng đích ti, tuy nhiên dĩ kinh bất niêm nị liễu, đãn thị tằng sổ thái đa, ngận thị ma phiền, phí liễu nhất chú hương đích công phu, tài chung vu đả khai liễu nhất cá.
Nhất cá thân xuyên đạm tử sắc y quần đích cô nương nhất động bất động đích thảng tại cự kiển lí, kiều tư vũ tham liễu tham tha đích tị tức, ngận thị vi nhược. Lánh nhất biên tịnh trần hòa thanh hư dã đô đả khai liễu cự kiển cứu xuất liễu lưỡng vị mỹ nhân hương đích cô nương.
“Ngã giá cá hoàn hoạt trứ.” Tịnh trần bả kiển trung đích cô nương bão khởi lai phóng đáo ngoại diện an toàn đích địa phương.
“Giá cá dã hoạt trứ.” Thanh hư dã học trứ sư thúc đích động tác, bả cứu xuất lai đích cô nương an đốn hảo.
Kiều tư vũ khán trứ tha lưỡng tiểu tâm dực dực đích mô dạng, hữu ta hảo tiếu, sĩ khởi thủ tựu tại diện tiền đích tử y cô nương kiểm thượng phách liễu lưỡng hạ, khiếu đáo: “Tỉnh tỉnh, khoái tỉnh tỉnh!”
Tử y cô nương quả nhiên hoãn hoãn tranh khai song nhãn, nhất phó cương thụy tỉnh đích mô dạng, phiến khắc hựu hoảng hoảng trương trương đích tọa khởi thân lai, kinh nhạ đích khán trứ kiều tư vũ thuyết đạo: “Ngã…… Ngã hoàn hoạt trứ! Ngã một tử!”
Kiều tư vũ khẳng định đích điểm điểm đầu: “Một tử. Biệt phế thoại liễu, khoái thuyết thuyết chẩm ma hồi sự.”
Tử y cô nương sĩ khởi đầu khán khán tứ chu, lập khắc phiên thân quỵ đảo tại kiều tư vũ diện tiền, nhất cá kính nhi đích khái khởi đầu lai: “Công tử, cứu mệnh nha! Cứu mệnh nha, công tử!”
Kiều tư vũ hữu ta bất nại phiền, thân thủ phù trụ tử y cô nương, trở chỉ liễu tha đích động tác, thôi xúc đạo: “Thời gian khẩn bách, cản khẩn thuyết chẩm ma hồi sự.”
Tử y văn ngôn nhãn lệ tựu hảo tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử, phác tốc tốc đích lạc liễu hạ lai, tha dã cố bất thượng mạt, ngạnh yết trứ thuyết đạo: “Nguyên bổn nhất thiết đô cân bình thời nhất dạng, hảo hảo đích, đột nhiên hữu kỉ cá khách nhân tựu phong liễu, tha môn trảo trụ thân biên đích nhân tựu giảo, hách tử nhân liễu, hạnh hảo mai di đái liễu nhất quần thị vệ khống chế trụ liễu tha môn.
Khả khẩn tiếp trứ nhất quần phong tử tòng ngoại diện trùng liễu tiến lai, cân chi tiền đích khách nhân nhất dạng, kiến nhân tựu giảo, cùng hung cực ác đích, mai di cân thị vệ môn để đáng bất trụ. Hạnh hảo đảo chủ đái nhân lai liễu, ngận khoái tựu bả tha môn đô tiêu diệt liễu, chi hậu đảo chủ đái nhân tẩu liễu, nhượng ngã môn tẫn khoái đóa tàng khởi lai, na vị mục lão đặc ý lưu hạ lai thuyết yếu bảo hộ ngã môn.
Mục lão cân mai di thương lượng chi hậu tựu khai thủy bả cô nương môn chuyển di đáo hậu viện đích địa diếu lí, kết quả cương tiến hành liễu nhất bán tựu sát xuất giá ma nhất cá yêu quái. Tha bất thị ngoại nhân, bổn thị tử đấu tràng hồ lão bản đích phanh đầu, kinh thường lai ngã môn giá lí xuyến môn, hồ lão bản dã cân mai di thuyết quá tử đấu tràng na ma cá địa phương đả đả sát sát đích, tha nhất cá nữ nhân khán liễu hại phạ, nhượng mai di đa chiếu cố.
Thùy tằng tưởng tha thị cá yêu quái, ô ô ô…… Tử liễu hảo kỉ cá tỷ muội…… Công tử cứu cứu ngã môn……”
Kiều tư vũ điểm điểm đầu, chỉ liễu chỉ uyển nhược mộc điêu nê tố nhất bàn đích mục hằng hòa nhân diện tri chu vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Tử y khán liễu khán na lưỡng vị, mang nhiên đích diêu liễu diêu đầu, chỉ trứ mục hằng thuyết đạo: “Giá vị tiên phong đạo cốt đích lão nhân gia tựu thị bảo hộ ngã môn đích mục lão, chí vu tha lưỡng vi thập ma bất động ngã tựu bất thanh sở liễu.”
Kiều tư vũ soa điểm tựu tiếu xuất thanh lai, na cá tiểu lão đầu nhất kiểm đích gian tương, hoàn thị cá yêu, cánh nhiên hoàn hữu nhân khoa tha, giá thứ tha thị trám đáo liễu. Khán trứ tử y nhất kiểm đích sùng bái, nhãn tình lí toàn thị cảm kích chi tình, kiều tư vũ ác thú vị đích tưởng đáo giá nhất ốc tử đích cô nương bất luận bàn sấu, bất quản lão thiếu, đô cao hảm trứ ‘ cứu mệnh chi ân vô dĩ vi báo, mục lão tựu nhượng ngã dĩ thân tương hứa ba! ’.
“Cô nương hoàn năng tẩu mạ? Thỉnh tùy tha môn khứ an toàn đích địa phương tiên đóa nhất đóa ba.” Kiều tư vũ vi tiếu trứ thuyết đạo, thái độ dị thường ôn nhu.
Tử y hữu ta thụ sủng nhược kinh, cản khẩn tòng địa thượng ba liễu khởi lai, trực khởi thân lý liễu lý y phục, cấp kiều tư vũ hành liễu cá lễ, hồi đáo: “Năng tẩu, năng tẩu, tạ tạ công tử.”
Tử y tẩu hậu kiều tư vũ tác tính trích hạ liễu sở hữu huyền trứ đích kiển tử, bả tha môn nhất cá cá na đáo an toàn đích địa phương, khiếu tỉnh liễu kỳ tha kỉ cá cô nương nhượng tha môn cân tử y nhất khởi sách kiển tử cứu nhân, tự kỷ tắc tẩu đáo mục hằng hòa nhân diện tri chu cân tiền tử tế đoan tường.
Đột nhiên tha thính đáo nhất cá thanh âm: “Biệt khán liễu, khoái lộng tử giá cá yêu quái, cứu ngã nha!”