Hách xá lí đạt sơn trầm mặc liễu phiến khắc, do dự tái tam, chung vu khai khẩu: “Vân quý nhân bất thị tự tẫn đích, tử vu sản hậu phong, tiểu sản chi hậu ác lộ bất tẫn, tái gia thượng thất tử chi thống hòa kinh hách, thân thể trạng huống mỗi huống dũ hạ, tối hậu tát thủ nhân hoàn.”
“Úc?” Kiều tư vũ hoài nghi đích khán trứ hách xá lí đạt sơn.
“Tha đích tử cân giá sự nhi một quan hệ, nhĩ bất dụng thâm cứu.” Hách xá lí đạt sơn khẳng định đích thuyết đạo.
Kiều tư vũ văn thính thử ngôn chỉ hảo tác bãi, bất quá tha dĩ kinh minh bạch giá sự bất hảo tra, vạn nhất tra xuất điểm nhi biệt đích khủng phạ tự kỷ tựu yếu não đại bàn gia, vu thị thí tham trứ vấn đạo: “Đại nhân, giá sự nhi ngã dã khán bất xuất cá phân minh, tiểu nữ tử khả bất khả dĩ bất tiếp?”
Hách xá lí đạt sơn bả thân thể hướng hậu na liễu na, chỉnh cá nhân đô khỏa tiến hậu thảm tử lí, mị khởi nhất song nhãn tình, giảo trá đích thuyết đạo: “Kiều cô nương yếu tưởng thanh sở, giá kiện sự tình bất cận quan hệ đáo nhĩ, hoàn quan hệ đáo tịnh trần đạo trường, quan hệ đáo đa la, thậm chí quan hệ đáo thái thường tự, khả đại khả tiểu, khả khinh khả trọng.
Tố hảo liễu, cấp nhĩ hòa tịnh trần đạo trường dương danh lập vạn, hoạch đắc hoàng thượng đích thưởng thức, thưởng tứ phong hậu, dĩ hậu đích lộ hội hảo tẩu bất thiếu; tố bất hảo, hạ quan hội thân tự tấu minh hoàng thượng thỉnh tha xá miễn nhĩ, tất cánh nhĩ chỉ thị nhất danh hương dã tiểu đạo, hoàng thượng bất hội cân nhĩ nhất bàn kiến thức, bảo toàn hạ tính mệnh hoàn thị một vấn đề đích.”
Kiều tư vũ bất cấm phúc phỉ, nhĩ giá cá lão hồ li, yếu thị giải quyết liễu, ngã tựu thị nhĩ càn khuê nữ, yếu thị cảo tạp liễu, ngã tựu thị hương dã tiểu đạo, cân nhĩ thái thường tự khanh nhất mao tiền quan hệ đô một hữu, giá bút mãi mại chân thị lí ngoại bất khuy.
Lưỡng nhân chính tại cương trì gian, thư phòng đích môn đột nhiên bị nhân thôi khai, thanh hư tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, hách xá lí đạt sơn đích mi đầu thuấn gian ninh khẩn.
“A mã tảo an.” Thanh hư diện sắc như thường bân bân hữu lễ.
“Miễn lễ, hữu thập ma sự nhi mạ?” Hách xá lí đạt sơn đích thanh âm bỉ bình thời đê liễu lưỡng cá điều nhi môn.
“A mã, tha nhược khứ, nhi dã khứ.” Thanh hư đích thanh âm bất đại, thử thời khước đặc biệt đích thanh tích, tọa trứ đích lưỡng vị đô vi chi nhất chấn.
“Hồ nháo!” Hách xá lí đạt sơn diện trầm tự thủy, thủ trung đích trà bôi bị ngoan ngoan đích nhất lược, khái tại trác tử thượng phát xuất nhất thanh muộn hưởng.
Thanh hư một tái khai khẩu nhất song thanh lượng đích nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ a mã, một hữu ti hào thối nhượng.
Thư phòng lí đích khí phân tái nhất thứ ngưng cố khởi lai, kiều tư vũ nhẫn bất trụ khinh thán nhất thanh, thuyết đạo: “Thanh hư, ngã hoàn một đáp ứng ni, nhĩ bất tất……”
“Vũ nhi, a mã chí tại tất đắc.” Thanh hư đả đoạn liễu kiều tư vũ đích thoại, khán hướng kiều tư vũ đích nhãn quang lí tự hữu ẩn tình.
“A a a” hách xá lí đạt sơn lãnh tiếu kỉ thanh, thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử đảo thị thập ma đô tri đạo, hoàn toán thị cá hữu não tử đích.”
Hữu trá, kiều tư vũ bình khí ngưng thần, thí tham đích khán hướng hách xá lí đạt sơn, hậu giả đích kiểm thượng một hữu nhất ti dị sắc, chỉ thị tái thứ đoan khởi liễu trác thượng đích trà bôi, mân thượng nhất khẩu, lộ xuất nhất mạt mạc trắc đích tiếu dung.
“Ai……” Kiều tư vũ vô nại đích thán liễu khẩu khí, nhận mệnh ba, sư phó hoàn tại giá lí trị bệnh, thụ nhân dĩ bính, chỉ năng cấp nhân bạn sự nhi liễu.
“Biệt giá ma bất tình nguyện ma, giải quyết liễu hội hữu đại hảo xử đích.” Hách xá lí đạt sơn diện đái khinh tùng đích khuyến đạo.
Kiều tư vũ trùng tha tủng liễu tủng kiên, niệm niệm thao thao: “Quan nhượng dân tử dân bất đắc bất tử!”
“Ngã bồi nhĩ tiến cung.” Thanh hư trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.
“Bất, nhĩ lưu tại giá lí khán trứ sư phó, trừ liễu nhĩ, ngã thùy đô bất phóng tâm.” Kiều tư vũ trùng trứ thanh hư thuyết đạo.
“Khái khái” hách xá lí đạt sơn dam giới đích thuyết đạo: “Vũ nhi, tịnh trần đạo trường thị bất hội hữu sự đích, giá ngã hoàn thị khả dĩ bảo chứng đích.”
Kiều tư vũ ngận bất khách khí đích bạch liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Hoàn hữu thập ma yếu phân phù, yếu chuẩn bị đích đô cản khẩn đích ba, một chuẩn nhi quá hội nhi bổn cô nương tựu lược thiêu tử liễu.”
“Vũ nhi, cung nội bất bỉ cung ngoại, quy củ đại như thiên, nhất cá bất tiểu tâm tựu hữu khả năng than thượng lao ngục chi tai, hoàn thị ngã cân nhĩ nhất khởi khứ……”
Kiều tư vũ bãi bãi thủ, trở chỉ thanh hư kế tục thuyết hạ khứ, sĩ thủ chỉ liễu chỉ hách xá lí đạt sơn, thuyết đạo: “Tha xuất đích sưu chủ ý, tha khẳng định hữu bạn pháp.”
Quả nhiên, đương thiên hạ ngọ nhất đĩnh nhị nhân tiểu kiệu tựu tiến liễu thái thường tự khanh đích phủ để, nhất cá thuyết thoại nữ liễu nữ khí đích bạch diện tiểu sinh cân hách xá lí đạt sơn đê thanh tế ngữ đích liêu liễu túc túc bán cá thời thần, tùy hậu tiểu kiệu cánh nhiên tái thượng liễu kiều tư vũ, tựu giá ma tiễu vô thanh tức đích hồi liễu hoàng cung.
Nhất lộ thượng giá vị tiểu sinh nhất trực tại kiều tư vũ đích nhĩ biên bất đình đích niệm thao trứ cung trung đích quy củ, lễ nghi, các chủng phồn văn nhục tiết, thính đắc tòng bất hợp nhãn đích kiều tư vũ cánh nhiên dã hữu liễu hôn hôn dục thụy đích ý tư.
“Ai, đạt sơn đại nhân dã chân thị vi nan nô tài liễu, giá chân thị hiện thượng kiệu hiện trát nhĩ đóa nhãn nhi, phật tổ bảo hữu khả thiên vạn biệt nhạ xuất thập ma loạn tử.”
Khán trứ bạch diện tiểu sinh cẩn tiểu thận vi đích dạng tử kiều tư vũ bất cấm giác đắc hảo tiếu, thanh cung kịch tự kỷ dã khán liễu bất thiếu, chỉ yếu đóa trứ điểm nhi hoàng thượng, ứng cai bất hội thống thập ma đại lâu tử.
“Nhĩ hoàn tiếu, ai nha, chân thị tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.” Bạch diện tiểu sinh ô trứ hung khẩu nhất phó khí não đích dạng tử.
Kiệu tử tại nhất cá tiểu viện tử lí lạc liễu địa, bạch diện tiểu sinh tiểu tâm dực dực đích hiên khởi kiệu liêm, tham xuất đầu khứ tứ hạ trương vọng liễu nhất phiên, một hữu ngoại nhân, niếp thủ niếp cước đích hạ liễu kiệu, bãi thủ kỳ ý kiều tư vũ cân trứ tha.
Kiều tư vũ chỉ hảo học trứ tha đích dạng tử, cẩn thận đích hạ liễu kiệu, cân trứ tha tấn tốc đóa tiến liễu phòng nội.
“Ai nha, nhĩ chẩm ma giá ma tiểu xảo, giá chuẩn bị đích thị vệ y phục đô bất năng xuyên nha.” Bạch diện tiểu sinh thượng hạ đả lượng trứ kiều tư vũ, khoa trương đích khiếu đạo.
Kiều tư vũ dam giới đích bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, chỉ hảo tễ xuất nhất cá tiếu dung, khách khí đạo: “Na tựu lao phiền các hạ tái phí tâm liễu.”
Bạch diện tiểu sinh giảo liễu giảo chủy thần, nhất đoạ cước, diện đái u oán đích lược hạ “Đẳng trứ” nhị tự tiện nhất nữu thân tiến liễu lí gian ốc, chỉ lưu hạ nhất trận trận hồn thân mạo kê bì ngật đáp đích kiều tư vũ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!