Hữu liễu tưởng pháp hậu, thẩm nhị cải biến liễu tác chiến phương thức, tha trì mặc khắc dữ “Tiên nhi” đối liễu lưỡng hạ, tiện phi tốc hậu thối, chỉ tiêm nhất đạo cuồng khí ngưng tụ, trát nhãn gian nhất đạo hồng quang xạ xuất, trực chỉ “Tiên nhi” diện môn.
Thẩm nhị đích bạch quang dĩ kinh sử dụng đắc pha vi thục luyện, kỉ hồ bất nhu yếu đa thiếu ngưng tụ đích thời gian, vu thị đả đắc “Tiên nhi” nhất cá thố thủ bất cập,
“Tiên nhi” kiến nhất sung mãn liễu khả phạ uy thế đích hồng quang hướng tự kỷ xạ lai, tâm hạ nhất lẫm, lập khắc chỉ trụ liễu truy kích đích bộ phạt, đương tức nhất nữu na nhu nhuyễn đích yêu chi, đóa quá liễu giá đột như kỳ lai đích nhất kích.
Hồng quang tại “Tiên nhi” thân hậu nhất lão thụ thân thượng tạc hưởng, trực tiếp tương kỳ lan yêu tạc đoạn, uy lực khả kiến nhất ban.
Giá hoàn thị thẩm nhị vi liễu bất tương nhân thương thái trọng, lưu thủ đích kết quả.
Đệ nhất thứ đích thường thí tuy thuyết một năng nhất kích trí thắng, đãn dã toán thị hiệu quả bạt quần liễu. Thẩm nhị đương tức ý thức đáo tự kỷ chi tiền thái quá chấp mê vu song đao liễu, kỳ thật đan thủ binh khí tài thị tối thích hợp tha đích.
Sử dụng đan thủ binh khí tiện khả không xuất nhất chỉ thủ lai sử dụng kỳ tha đích chiêu pháp.
Thí quá liễu bạch quang, tiếp hạ lai tựu cai thí thí đoạt mệnh dẫn liễu.
Đoạt mệnh dẫn tác vi thẩm nhị đệ nhất cá học tập đích chiêu pháp, luyện đáo như kim dã dĩ hữu tiểu thành. Tằng kinh tha tổng thị dụng kỳ tác vi hấp thu thọ nguyên đích thủ đoạn, đô thị tương địch nhân đả đáo yểm yểm nhất tức đích thời hầu, tái do tha tương đối phương đích thọ mệnh tẫn sổ hấp thủ.
Đãn thị giá dạng tố hữu nhất cá khuyết điểm, na tựu thị ngộ đáo cường đại hoặc thế quân lực địch đích địch nhân thời vãng vãng thị bất năng lưu thủ đích, giá dạng nhất lai đạo trí đích kết quả tựu thị, tức sử thẩm nhị doanh liễu, tha dã bất năng hoạch đắc nhất miểu đích thọ nguyên.
Nhi hiện tại, tha không xuất liễu nhất chỉ thủ, tha tưởng tại chiến đấu trung thí trứ gia nhập đoạt mệnh dẫn, dĩ tha hiện tại đích thủy chuẩn, chỉ yếu đối phương bị tha mạc đáo nhất hạ, tựu hội bị hấp thủ tẩu tam ngũ niên đích thọ nguyên, tuy nhiên bất đa, đãn thị hữu tổng bỉ một hữu hảo, nhi thả giá dạng đích tố pháp tại trì cửu chiến trung ưu thế cực đại.
Nhĩ đích nội khí năng chi trì nhĩ đả trì cửu chiến, nhĩ đích thọ nguyên năng mạ?
Đả định chủ ý, thẩm nhị tiện tái thứ công liễu thượng khứ.
Thẩm nhị một hữu học quá thập ma thể thuật chưởng pháp, vu thị chỉ năng nhất biên dụng mặc khắc để đáng “Tiên nhi” đích công kích nhất biên dụng tả thủ bất an phân địa tham lai tham khứ, hiển đắc thập phân ổi tỏa.
“Tiên nhi” kiến thử tú mi nhất túc, tiện mạ đạo: “Thẩm nhị, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên thị nhất cá như thử hạ lưu chi nhân.”
Thẩm nhị: “……”
Bất thị a, ngã chỉ thị tưởng thí thí tân chiến pháp nhi dĩ a!
“Thị bất thị hạ lưu, nhĩ nhượng ngã mạc nhất hạ tựu tri đạo liễu.”
Thuyết hoàn thẩm nhị tựu hối liễu, tha bổn lai thị tưởng giải thích nhất hạ đích, khả nhân vi cấp vu giải thích, một hữu tưởng hảo, tựu bính xuất liễu giá ma nhất cú thoại, giá khả thị khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu.
“Hanh, quả nhiên võ khí lưu manh, chủ nhân dã hảo bất đáo na nhi khứ! Thụ tử ba!”
“Tiên nhi” đích chiêu thức biến đắc lăng lệ khởi lai, chiêu chiêu đô đái trứ sát cơ.
“Lai chân đích a.”
Thẩm nhị dã nhận chân khởi lai, bất cảm hữu sở đãi mạn.
“Tiên nhi” đích chiêu thức tuy nhiên biến đắc chiêu chiêu trí mệnh, đãn thị khước dã nhân bị thẩm nhị một hữu ác ý địa “Điều hí” liễu nhất bả nhi thất liễu phương thốn, phản nhi canh gia dung dịch khán thấu.
Chung vu tại thập kỉ chiêu quá hậu, thẩm nhị trảo trụ liễu nhất cá cơ hội, dĩ mặc khắc triền trụ xích cơ, dụng thủ chưởng tại “Tiên nhi” đích kiểm thượng khinh nhu địa phủ liễu nhất hạ.
Lưỡng nhân tùy tức phân khai, các chiêm nhất phương.
“Nhĩ!”
“Tiên nhi” ô trứ tự kỷ đích kiểm, nhãn tình lí tự thị yếu phún xuất hỏa lai nhất dạng.
Nhi tha phún hỏa đích đối tượng thử khắc khước tịnh một hữu quan chú tha, nhi thị nội thị tra khán trứ tự kỷ đích tình huống.
Thẩm nhị hoàn thị đệ nhất thứ càn giá chủng sự ( chỉ tại chiến đấu trung dụng đoạt mệnh dẫn ), dã bất xác định cương tài hữu một hữu thành công.
Đẳng cảm thụ đáo tự kỷ thọ nguyên hậu, thẩm nhị tâm trung nhất hỉ, khả hành!
Nhiên hậu thẩm nhị tựu hựu bả chú ý lực phóng tại liễu đối thủ thân thượng.
Phát hiện đối thủ tại trừng trứ tự kỷ, thẩm nhị tiện đạo: “Trừng trứ ngã càn ma? Ngã khuyến nhĩ kiểm tra hạ tự kỷ đích thân thể, nhĩ nan đạo chân dĩ vi ngã tại sinh tử bác sát trung hội giá ma khinh phù mạ?”
Thính thẩm nhị giá ma thuyết, “Tiên nhi” lập khắc lãnh tĩnh hạ lai, tùy tức kiểm tra khởi tự kỷ đích thân thể.
Phiến khắc quá hậu, “Tiên nhi” lãnh lãnh địa vấn đạo: “Nhĩ tố liễu thập ma? Vi thập ma ngã đích thọ mệnh thiếu liễu tam niên?”
Thẩm nhị tiếu hi hi địa thuyết: “Ngã tố liễu thập ma tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, tái đả hạ khứ đối nhĩ một hữu hảo xử.”
“Tiên nhi” trầm tư liễu nhất trận, nhiên hậu vấn liễu nhất cá bất tưởng càn đích vấn đề: “Nhạc hinh cân nhĩ bỉ thật lực chẩm dạng?”
“Hoặc hứa hội bỉ ngã canh cường.” Thẩm nhị như thật hồi đáp đạo.
Thính liễu thẩm nhị đích hồi đáp, “Tiên nhi” tương xích cơ sáp hồi yêu chu, đạo: “Nhĩ môn đích thật lực xuất hồ ngã đích tưởng tượng. Ngã nhận thâu liễu, ngã bất tưởng tái tổn háo tiên nhi đích thọ mệnh, ngã hội tương sự tình đích chân tương cáo tố nhĩ hòa nhạc hinh, dã hi vọng nhĩ môn năng chúc ngã nhất tí chi lực.”
Thẩm nhị quan sát liễu nhất hội nhi, nhận vi “Tiên nhi” sở ngôn phi hư, vu thị tiện giải trừ liễu cuồng tiên mô thức, tương mặc khắc hựu sáp hồi liễu yêu gian.
Giá thứ cuồng tiên mô thức gia thượng na phát bạch quang, khởi mã thiêu điệu liễu tha kỉ thiên niên đích thọ nguyên, nhượng thẩm nhị cảm giác tương đương nhục thống.
“Nhĩ hoàn tại càn thập ma? Lai động lí ngã tiên giải trừ liễu nhạc hinh đích mị thuật tái thuyết sự tình.” “Tiên nhi” tại động khẩu biên hảm đạo.
Thẩm nhị hồi đạo: “Ngã tại ai điệu ngã thệ khứ đích tam thiên lục bách tứ thập ngũ niên thời quang.”
Lai đáo động nội, nhạc hinh hoàn tại si si địa sỏa tiếu, bất tri đạo nhượng nguyên hoàng điện trung tha đích na ta ngưỡng mộ giả khán kiến liễu, hội bất hội hoài nghi khởi nhân sinh lai.
“Tiên nhi” tại nhạc hinh nhĩ biên hựu thổ xuất liễu nhất cá âm tiết, nhạc hinh đích nhãn thần tiện tiệm tiệm khôi phục liễu thanh minh.
Nhất khai thủy, nhạc hinh hoàn hữu điểm sỏa sỏa đích, thuyết trứ chư như “Ngã thị thùy”, “Ngã tại na nhi” chi loại đích thoại, quá liễu nhất hội nhi hậu, nhạc hinh tựu hoàn toàn khôi phục liễu thanh tỉnh.
Nhạc hinh thanh tỉnh hậu đích đệ nhất kiện sự, tựu thị bạt xuất tự kỷ đích hàn khí bảo kiếm, nhất kiểm cảnh thích địa trành trứ tiên nhi.
“Nhạc hinh, bất dụng đam tâm liễu……”
Thẩm nhị tương tòng tha bị khống khai thủy đáo tha giải trừ khống chế giá đoạn thời gian phát sinh đích sự hòa nhạc hinh đô giảng thuật liễu nhất hạ, đương thính đáo tự kỷ nhất trực tại si si địa sỏa tiếu đích thời hầu, nhạc hinh đích nhĩ căn tử đô hồng liễu, hận bất đắc trảo cá động toản tiến khứ.
“Thuyết chân đích, nhĩ đáo để tại huyễn giác trung khán đáo liễu ta thập ma a?”
Nhạc hinh bả hàn khí bảo kiếm cử đáo thẩm nhị bột tử thượng, uy hiếp đạo: “Biệt vấn, tái vấn tựu sát liễu nhĩ.”
Vu thị thẩm nhị chỉ hảo tác bãi.
“Ngã môn xuất khứ thuyết ba.”
“Tiên nhi” vọng liễu nhất nhãn na than thẩm nhị đích vãn xan, hựu tưởng khởi liễu thẩm nhị diện đối tự kỷ đích mị thuật hựu thị ẩu thổ hựu thị nhất bổn chính kinh tác kiến nghị đích dạng tử tựu cảm giác đáo khí bất đả nhất xử lai, tòng sinh lý hòa tâm lý lưỡng cá tằng diện thượng cự tuyệt đãi tại giá cá động huyệt lí.
Thẩm nhị kiến “Tiên nhi” hựu tại trừng tự kỷ, nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu, tự kỷ cương tài hữu nhạ đáo tha mạ?
“Tiên nhi” xuất liễu động, tự nhiên thẩm nhị hòa nhạc hinh dã nhất đồng xuất khứ liễu.
Trạm tại nguyệt quang hạ, “Tiên nhi” khai thủy thuật thuyết khởi liễu nhất thiết sự tình đích chân tương:
“Thủ tiên, nhượng ngã tác nhất cá tự ngã giới thiệu. Ngã thị tiên nhi đích tỷ tỷ, dữ tiên nhi cộng dụng nhất cá thân thể……”