“Đột phá? Bất thị ba, nhĩ biệt cân ngã thuyết nhĩ dĩ kinh nhị trọng thiên cửu thập cửu tằng liễu.”
Nhạc hinh năng cảm giác đáo thẩm nhị cân tha nhất dạng thị nhị trọng thiên, đãn thị tịnh bất năng xác định cụ thể thị đệ kỉ tằng.
Thẩm nhị văn ngôn như nhạc hinh sở thuyết một hữu thuyết thoại, chỉ bất quá điểm liễu điểm đầu.
“Ngã khứ, nhĩ dã thái khoái liễu điểm ba, ngã luy tử luy hoạt đích trám hệ thống điểm sổ mãi trân quý đích tài liêu bảo vật hiện tại dã tựu ngũ thập đa tằng, nhĩ hoàn thị bất thị nhân a?”
Nhạc hinh hữu giá dạng đích phản ứng dã tại thẩm nhị đích ý liêu chi trung, tha đích tu luyện tốc độ xác thật khán khởi lai thái kinh thế hãi tục liễu nhất điểm, đãn thị na khả thị hữu đại giới đích, vu thị thẩm nhị đạo: “Lãnh tĩnh, lãnh tĩnh, hoặc hứa nhĩ hạ thứ kiến đáo ngã, ngã tựu hựu biến thành nhất trọng thiên nhất tằng liễu dã thuyết bất định……”
“???”Nhạc hinh nghi hoặc địa vọng trứ thẩm nhị.
Vu thị thẩm nhị tương tự kỷ đích tình huống thuyết liễu xuất lai.
“…… Na thiên ngã thượng đệ nhất bách tằng khứ khán liễu khán, chỉ thị bị trừng liễu nhất nhãn tựu soa điểm GG, ngã cổ kế án ngã hiện tại đích thủy bình thượng khứ, cổ kế bách phân chi nhất đích thành công suất đô một hữu.”
“Na ngã tựu phóng tâm liễu.” Nhạc hinh tác an tâm trạng ô trứ hung khẩu hô liễu khẩu khí.
Thẩm nhị: “???”
“Sở dĩ nhĩ thị lai hỗn thiên bảo tháp thí thí năng bất năng hoạch đắc nhượng nhĩ đột phá đích cơ ngộ đích?”
“Ân, nguyên bổn thị giá dạng đích. Bất quá giá bất thị bính đáo nhĩ liễu mạ, hữu một hữu thập ma một phó tác dụng đích bảo vật dược tài thập ma đích?”
Nhạc hinh: “Hảo ba, bất quá ngã khuyến nhĩ hoàn thị khứ nhất tranh hỗn thiên bảo tháp, thính nhĩ đích miêu thuật, ngã dã bất tri đạo na ta đông tây năng khởi đa đại tác dụng.”
Tiếp trứ, nhạc hinh đả khai liễu hệ thống giới diện, bả nhất cá cá năng vô phó tác dụng đề thăng đột phá kỉ suất đích bảo vật dược tài đan dược đô báo liễu xuất lai: “Vô căn thảo, chuyển hoàn đan, nguyên khí trụy, ôn dương ngọc…… Đại khái tựu giá ma đa, nhĩ tuyển kỉ cá ba.”
Thẩm nhị đích nhãn thần đột nhiên biến đắc tê lợi liễu khởi lai, trành trứ nhạc hinh đạo: “Chỉ hữu tiểu hài tử tài tố tuyển trạch, nhi ngã, toàn đô yếu!”
Vu thị, hạ nhất miểu, trác thượng bãi mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích đan dược, thảo dược, dược dịch, thẩm nhị thân thượng quải mãn liễu ngọc bội, hạng liên, đầu thượng đái trứ cá diện cụ, đâu lí sủy trứ hảo kỉ khối nhan sắc các dị đích thạch đầu, mô dạng thập phân hoạt kê.
Giá ta tịnh bất thị toàn bộ nhạc hinh hệ thống lí đích đột phá đạo cụ, hữu ta bảo vật dược tài chi gian hữu trùng đột, vô pháp đồng thời sử dụng, sở dĩ thẩm nhị dã chỉ năng phóng khí nhất ta.
Tổng cộng hoa phí liễu ngũ thập đa vạn đích hệ thống điểm sổ, thẩm nhị tùy thân không gian lí giá nhất niên hoạch đắc đích đông tây, một dụng đích dã đô nhượng nhạc hinh mại liễu.
“Nga, ngã cảm đáo lực lượng dũng liễu tiến lai, như quả hiện tại khứ thiêu chiến na gia hỏa đích thoại, ngã giác đắc ngã hữu tam thành đích thắng toán, tái gia thượng giá ta đan dược hoặc hứa năng đáo tứ thành.” Thẩm nhị cảm thụ trứ tòng ngoại bộ dũng tiến lai đích năng lượng, pha vi hưởng thụ.
“Phốc……” Nhạc hinh ô trứ chủy ba, một bạn pháp, thẩm nhị giá dạng tử thật tại thị hữu ta cảo tiếu, “Nhĩ dã thái khoa trương liễu điểm ba, nhĩ hiện tại giá dạng tử tựu tượng cá sa điêu nhất dạng.”
Thẩm nhị nhất biên bả các chủng bảo vật tiểu tâm địa phóng đáo tùy thân không gian lí, nhất biên thuyết đạo: “Na thị nhĩ một kiến quá na ngoạn ý nhi, toán liễu, thuyết liễu nhĩ dã vô pháp lý giải.”
Hựu nhàn liêu liễu lưỡng cú, thẩm nhị khởi thân cáo từ, hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Tựu toán thị hữu giá ma đa đích đột phá đạo cụ, thẩm nhị nhận vi hoàn thị bất cú đích, tha đắc tố hảo vạn toàn đích chuẩn bị, vu thị nhất hồi đáo phòng gian, tựu khai thủy bàn thối tiến nhập ý thức thế giới tại cửu thập cửu tằng đích địa phương khai thủy tích luy khởi lai.
Tức sử thành công suất đề cao 0.01 cá bách phân bỉ dã thị hảo đích.
Lưỡng thiên đích thời gian tiễu nhiên nhi thệ.
Giá lưỡng thiên, thẩm nhị đại đa sổ thời gian tại bàn thối tu luyện, thiếu bộ phân thời gian thị tu luyện nị liễu cân bạch ly hoàn hữu nhạc hinh liêu thiên, đảo dã quá đắc sung thật hựu khiếp ý.
Bất quá sự thật thượng tại cửu thập cửu tằng lí thẩm nhị đích ý thức dã một xá sự tình, chỉ thị triệu hoán đại thúc xuất lai liêu thiên, sở dĩ kỳ thật thẩm nhị giá lưỡng thiên tẫn cân nhân lao hạp liễu.
Thẩm nhị tương kỳ mệnh danh vi liêu thiên tích luy đại pháp.
Hỗn thiên bảo tháp khai khải đương nhật, tràng diện thập phân hoành vĩ tráng quan, phô thiên cái địa đích toàn thị các thức các dạng đích tiên nhân, cân hoàng trùng nhất dạng.
Thẩm nhị tha môn đô hoàn một đáo tam trọng thiên, tự nhiên thị tại địa thượng bào đích na nhất quần.
Bào đáo hỗn thiên bảo tháp sở tại đích tiểu trấn, thử thời tiểu trấn ngoại biên dĩ kinh vi khởi liễu nhất quyển thất thải đích quang mạc.
Giá thị bảo tháp dĩ kinh khai khải đích đặc chinh.
Giá tằng quang mạc khán thượng khứ tượng nhất cá kết giới bình chướng, đãn sự thật thượng tịnh bất hội trở đáng nhân môn tiến nhập, chỉ thị hội tương nhân phân đáo nhất cá cá bất đồng đích không gian vị diện trung nhi dĩ, yếu bất nhiên na ma đa nhân nhất hạ phong ủng tiến tiểu trấn, hoàn bất bả tiểu trấn cấp đạp bình liễu? Nhi thả tháp đích môn dã đắc cấp tễ bạo.
Sở dĩ na quang mạc hội tương mỗi cá nhân đô phân khai lai, tiến liễu na quang mạc, tựu tương đương vu tiến liễu nhất cá độc lập đích không gian.
Dã khả dĩ đa nhân nhất khởi tiến nhập, chỉ yếu tại ý niệm thượng đạt thành cộng thức, quang mạc tựu năng cú tự hành phán đoạn.
Bất quá giá ý vị trứ giá ta nhân yếu nhất đồng kinh thụ hỗn thiên bảo tháp đích khảo nghiệm, tưởng lệ hội hữu sở đề thăng, đãn thị khảo nghiệm đích nan độ dã hội đại phúc độ đề cao.
Nan đắc bính đáo liễu nhất khởi, thẩm nhị tha môn tự nhiên tuyển trạch đích thị cộng đồng kinh thụ khảo nghiệm, giá dã bất phạp thẩm nhị hòa nhạc hinh nghệ cao nhân đảm đại đích nhân tố, đãn canh trọng yếu đích thị trừ liễu nhạc hinh, thặng hạ tam nhân đô hữu tự kỷ phi thường tưởng yếu đích đông tây.
Nhất lộ bôn bào, tứ nhân chung vu bào đáo liễu quang mạc tiền. Bào tiến quang mạc, trình hiện tại tứ nhân diện tiền đích thị nhất tọa không đãng đãng đích tiểu trấn, tha môn dĩ kinh tiến nhập liễu nhất cá độc lập đích không gian vị diện.
“Thần kỳ, hoàn chân tựu nhất cá nhân đô một hữu liễu a.” Thẩm nhị vọng trứ không vô nhất nhân đích trấn tử bất do đắc phát xuất nhất thanh cảm thán.
Chi tiền chỉ thị tại thư trung khán đáo giá quang mạc đích tác dụng, như kim thân nhãn sở kiến, cảm thụ hoàn thị bất nhất dạng đích.
Bạch ly dã phụ hòa đạo: “Thị a, thính thuyết giá pháp thuật dĩ kinh trì tục vận tác liễu thượng bách vạn niên, tòng lai một hữu thất hiệu quá nhất thứ.”
Cảm thán quá hậu, thẩm nhị đẳng nhân đích chú ý lực tập trung tại liễu trấn tử trung ương đích na nhất tọa cao tháp thượng.
Cao tháp đích ngoại biểu trung quy trung củ, bát cửu tằng cao, khán khởi lai tựu cân tùy xử khả kiến đích tự miếu trung đích tháp soa bất đa.
Khả thị minh nhãn nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất lai na tháp đích bất nhất bàn, tựu hảo tượng hữu đích nhân hữu khí chất nhất dạng, giá tọa tháp dã cấp nhân nhất chủng bất đồng phàm hưởng đích cảm giác.
Giá tọa ứng cai tựu thị hỗn thiên bảo tháp liễu.
Không đãng đãng đích trấn tử tịnh một hữu thập ma hảo khán đích, một hữu đa tố đình lưu, thẩm nhị đẳng nhân trực tuyến triều trứ bảo tháp cản khứ.
Một quá đa cửu, tha môn tựu lai đáo liễu bảo tháp cân tiền.
Thẩm nhị thôi khai cổ phác đích tháp môn. Lí diện hắc động động đích, thập ma đô khán bất kiến, phảng phật ngoại biên đích song hòa tha môn cương cương đả khai đích môn khẩu đô thị giả đích nhất dạng, quang nhất điểm đô một hữu chiếu xạ tiến khứ.
“Cư thuyết giá hỗn thiên bảo tháp khán tự thị nhất tọa tháp, kỳ thật nội bộ liên tiếp đích thị lánh ngoại nhất cá không gian.” Nhạc hinh thuyết đạo.
Thẩm nhị điểm điểm đầu, tha dã tại thư trung khán đáo quá loại tự đích miêu thuật.
“Ngã môn tiến khứ ba.” Bạch ly thuyết hoàn, suất tiên tiến nhập liễu kỳ trung.
Khẩn tiếp trứ nhạc hinh hòa vũ yên dã nhất đồng một nhập na đoàn hắc ám lí diện.
Thẩm nhị tẩu tại tối hậu, do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu tài đạp liễu tiến khứ. Tha thật tại thị đối giá chủng hắc ám đích loại tự hắc động nhất dạng đích truyện tống môn nhất dạng đích tồn tại một hữu thập ma hảo cảm.