“Sưu” đích nhất thanh, thẩm nhị lập khắc tương thủ trung đích kính tử suý xuất, tự kỷ tắc phấn lực nhất đạn, khiêu đáo liễu na ác thú vị đích sàng đích lánh ngoại nhất biên.
Hoa xuất song đao, toàn thần quán chú địa trành trứ na diện kính tử, thẩm nhị đích nội tâm sung mãn trứ cảnh giới.
Na kính tử bị thẩm nhị suý liễu xuất khứ tạp tại tường thượng, tường thượng đa xuất liễu kỉ đạo tri chu võng bàn đích liệt phùng, đãn thị kính tử khước hào phát vô thương.
Thẩm nhị cân cá sỏa tử nhất dạng định tại na lí định liễu bán thiên, nhiên nhi khước thập ma sự tình đô một hữu phát sinh, kính tử tự hồ hựu biến hồi liễu thẩm nhị cương cương nã khởi lai thời hầu đích na cá dạng tử, biến hồi liễu nhất diện phổ thông đích kính tử.
Châm chước tái tam, thẩm nhị hoàn thị quyết định bả giá diện kính tử đái thượng, tha nan đắc bính thượng nhất ta dữ chúng bất đồng đích đông tây, vạn nhất giá ngoạn ý nhi dĩ hậu phái đắc thượng dụng tràng ni.
Hựu hoa liễu nhất điểm thời gian bả thặng hạ đích đông tây trang tiến tùy thân không gian lí, thẩm nhị đại diêu đại bãi địa tòng vương ước sắt đích thành bảo lí tẩu liễu xuất khứ.
Ngoại diện đích sĩ binh nhất khai thủy hoàn tại thảo luận trứ chủ tử tử liễu tha môn tiếp hạ lai hội chẩm ma dạng đích sự tình, khán kiến thẩm nhị đích thân ảnh, lưỡng cá nhân lập mã toàn đô cương trụ liễu.
Lai đáo chi tiền bả lệ tát phóng hạ đích địa phương, thẩm nhị khán kiến tái á nhân hòa lệ tát hoàn tại na lí, bất quá chu biên khước thảng liễu kỉ cụ bất minh động vật đích thi thể.
Na ta động vật đô thị thẩm nhị sở một hữu kiến quá đích dạng tử, bất quá đô thị trường trứ tiêm nha lợi xỉ, nhất khán tựu tri đạo bất thị cật tố đích.
Khán lai đương sơ thẩm nhị tương tái á nhân lưu hạ thị chính xác đích tuyển trạch, giá phụ cận hoàn chân hữu ta mãnh thú.
“Lệ tát, nhĩ một sự ba?” Thẩm nhị thượng tiền quan tâm đạo.
“Ân, giá cá thúc thúc bảo hộ liễu ngã.” Lệ tát khán hướng tái á nhân nhãn thần trung sung mãn liễu sùng bái dữ sung cảnh.
Thẩm nhị khổ tiếu, tiểu cô nương yêu, nhĩ đích cảm tình thị đắc bất đáo hồi ứng đích nga, na gia hỏa bổn chất thượng lai thuyết tựu thị nhất đạo kiếp lôi, cân cơ khí nhân thị một hữu phân biệt đích.
Bất quá thẩm nhị một hữu thuyết xuất lai.
Ai, sơ luyến tựu thị na ma đắc hạnh phúc nhi hựu na ma đắc khổ sáp.
Thu liễu tái á nhân, thẩm nhị bối trứ lệ tát hồi đáo liễu thôn tử lí.
Tương tùy thân không gian lí nhất ta bất hội nhạ nhân khởi nghi đích phổ thông tiền tệ thích đương địa phân phát cấp thôn dân môn chi hậu, thẩm nhị tựu đả toán lập mã khai lưu.
Tại thôn trường gia lí, thẩm nhị hướng thôn trường tuân vấn đạo: “Thôn trường, ly giá lí tối cận đích nhất cá đại thành trấn tại thập ma phương vị?”
Đả toán ly khai bất chỉ thị nhân vi đam tâm hữu truy binh khả năng hội truy thượng lai, hoàn nhân vi yếu thu tập tình báo.
Kinh quá cân lục lí mạn nhất chiến hậu thẩm nhị phát hiện giá địa phương cân thương nguyên đại lục hoàn thị hữu hứa đa soa biệt, đãn thị giá cá thôn tử lí đích nhân tri đạo đích hựu thái thiếu liễu, sở dĩ khứ đáo đại nhất điểm đích thành trấn thị thế tại tất hành.
Thôn trường thị cá minh bạch nhân, tha tuy nhiên bất tri đạo thẩm nhị đích đệ nhị cá lý do, đãn thị tại đệ nhất cá lý do phương diện, tha năng cú lý giải.
Hữu quý tộc tử liễu, tẫn quản thị cá biên duyên đích lạc phách quý tộc, đế quốc na biên dã nhất định hội phái nhân quá lai tra cá cứu cánh, tha môn chỉ thị phổ thông nhân, lưu tại giá lí, tha môn đích ân nhân thị phi thường nguy hiểm đích.
“Vãng giá lí tây nam phương hướng tẩu kỉ thập lí lộ tựu năng đáo kiềm long thành. Kiềm long thành thị đế quốc bát đại thành chi nhất, hoặc hứa thị ân nhân môn thích hợp khứ đích địa phương.”
Thôn trường cư nhiên hoàn đổng điểm đại ẩn ẩn vu thị đích đạo lý.
“Đế quốc…… Thôn trường ngã khảo khảo nhĩ, đế quốc đích toàn xưng thị thập ma?”
Thẩm nhị đột nhiên ý thức đáo, tha chi tiền đô vong ký vấn giá cá địa phương đích nhất ta cơ bổn tín tức liễu, giá ta tín tức ứng cai tựu toán thị giá ta thôn dân dã năng tri đạo.
Như quả tha đái trứ nhất vấn tam bất tri đích trạng thái khứ đáo na cá thập ma kiềm long thành đích thoại, nhất định hội dẫn khởi biệt nhân đích hoài nghi, chiêu trí bất tất yếu đích ma phiền.
“???”Thôn trường nghi hoặc địa khán trứ thẩm nhị, bất quá hoàn thị hồi đáp liễu: “Đế quốc đích toàn xưng khiếu tố hi phương đế quốc.”
“Ân, bất thác, na ma hạ nhất vấn……”
……
Tòng thôn trường khẩu trung, thẩm nhị đắc tri tha môn hiện tại sở tại đích địa phương thị nhất cá đế quốc, dã tựu thị hi phương đế quốc.
Đế quốc thị thập ma thời hầu kiến quốc đích, một hữu nhân tri đạo, tha môn chỉ tri đạo tòng lịch sử thượng ký tái khai thủy, đế quốc tựu dĩ kinh tồn tại, tái chi tiền đích lịch sử tự hồ đô dĩ kinh thất truyện.
Tựu thị giá dạng, đế quốc đích chính sử dã năng truy tố đáo nhất vạn niên tiền, khả kiến giá cá đế quốc đích lịch sử du cửu.
Đế quốc tổng cộng phân vi bát cá đại thành, thành chủ kỳ trung đích tối cao lĩnh đạo nhân, thẩm nhị tiếp hạ lai đả toán khứ đích kiềm long thành tựu thị kỳ trung đích nhất tọa, thặng dư đích thành phân biệt khiếu tố…… Hảo ba, thẩm nhị tha một hữu ký trụ.
Tổng chi hiện tại, tại tri đạo liễu giá cá địa phương tối cơ sở đích nhất ta thường thức hậu, như quả hữu nhân vấn khởi tha môn đích thân phân, thẩm nhị tựu khả dĩ thuyết thị hương hạ lai đích liễu.
Bổn lai thôn trường hoàn đả toán triệu tập thôn dân cử hành nhất cá thịnh đại đích hoan tống nghi thức, bất quá bị thẩm nhị cự tuyệt liễu, tha tối bất hỉ hoan cảo giá ta hình thức chủ nghĩa đích đông tây.
Tại cáo biệt thôn trường hậu, thẩm nhị lai đáo thôn khẩu lý hàn huynh muội đích gia trung, đế lăng hoàn tại giá lí.
Thẩm nhị đáo đạt đích thời hầu, đế lăng chính cân lý lý ngoạn đắc khai tâm, giá thời hầu khán tha, tựu cảm giác tượng thị nhất cá lân gia đại tỷ tỷ nhất dạng.
Tha khán kiến thẩm nhị chi hậu, tiện trạm khởi lai phách phách tự kỷ cương tài ngoạn nê ba thời hầu triêm thượng đích thổ, trang xuất nhất phó uy nghiêm đích dạng tử đạo: “Ngô mỗ, thượng thư, cung hỉ nhĩ khải toàn nhi quy. Bổn đế tựu tri đạo nhĩ bất hội cô phụ bổn đế đích kỳ vọng đích.”
Giá thời hầu lý hàn dã tòng ốc lí xuất lai, khán kiến thẩm nhị hồi lai liễu, nhãn trung tự hồ thị thiểm quá nhất ti kinh nhạ, khán lai tha chi tiền tịnh bất chẩm ma tương tín thẩm nhị năng bang tha môn càn điệu vương ước sắt na cá gia hỏa.
Tại thẩm nhị thuyết minh liễu tự kỷ chi hậu đích đả toán hậu, đế lăng đích phản ứng bất khả vị bất đại: “Thượng thư, nhĩ cánh nhiên yếu phóng khí giá cá ngã môn tân tân khổ khổ đắc đáo đích thành trì mạ? Giá khả thị bổn đế xưng bá thế giới đích đệ nhất bộ a.”
“Bất bất bất, bệ hạ, nâm thập ma đô một tố, nhi thả giá dã bất thị cá thành trì, chỉ thị cá thôn tử nhi dĩ.”
Hoa liễu nhất phiên công phu, thẩm nhị tổng toán hoàn thị dĩ yếu tiến công nhất tọa đại thành trì đích lý do thuyết phục liễu đế lăng dữ tha nhất khởi khứ kiềm long thành.
Vu thị tựu giá dạng, thẩm nhị dữ đế lăng ly khai liễu lai lợi thôn.
Tại ly khai chi hậu một đa cửu, thẩm nhị tha môn tựu bính thượng liễu nhất cá vấn đề —— đế lăng tẩu đắc thái mạn liễu.
Thẩm nhị hoài nghi hỗn thiên bảo tháp cấp tự kỷ giá ma cá gia hỏa tựu thị lai cấp tự kỷ thiêm đổ đích, nhĩ thuyết tha trừ liễu trường đắc hảo khán chi ngoại hoàn hữu thập ma ưu điểm?
“Thượng thư, ngã…… Ngã môn hưu tức nhất hạ ba.” Đế lăng tại nhất khối thạch đầu thượng tọa hạ.
Giá tài tẩu liễu lưỡng lí địa, đế lăng tựu dĩ kinh hưu tức tam thứ liễu, giá thân thể tố chất, đại khái dã tựu hòa thẩm nhị chi tiền tại địa cầu trầm mê võng lạc du hí đích thời hầu soa bất đa.
Thẩm nhị vọng vọng thiên, thái dương cân địa bình tuyến đích cảm tình dĩ kinh việt lai việt hảo, án giá cá tốc độ hạ khứ, khủng phạ tha môn tựu yếu tại dã ngoại lộ túc liễu, một hữu nhậm hà trang bị đích na chủng.
Đột nhiên, thẩm nhị đích não trung tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý. Cư tha trắc toán, đế lăng hỏa tiễn đầu chùy đích tốc độ cân tự kỷ cuồng tiên mô thức hạ toàn tốc bạo phát đích tốc độ soa bất đa, sở dĩ……
Vu thị, tại nhất vọng vô tế đích khoáng dã thượng, tựu xuất hiện liễu nhất danh hồn thân tán phát trứ hồng sắc khí tức đích ma thần nhất bàn đích hồng mâu quái nhân tại cấp tốc cuồng bôn, nhiên hậu tại tha thân hậu hữu cá tuyệt mỹ nữ tử tiêm khiếu trứ thi triển hỏa tiễn đầu chùy đích cảnh tượng.
Giá cảnh tượng bị nhất ta bàng vãn kết thúc nông hoạt hồi gia đích nông dân khán đáo, thành vi liễu thôn tử gian đích truyện thuyết.