“Ai? Cương cương phát sinh liễu thập ma?”
“Ngã hảo tượng khán đáo liễu nhất cá hồng sắc đích ảnh tử.”
……
Quan chúng đài thượng nghị luận phân phân.
Cương tài, thẩm nhị hựu sử xuất liễu tha na chiêu thuấn gian khai khải cuồng tiên mô thức hựu thuấn gian quan bế đích kỹ xảo, bất quá giá hồi khả bất thị vi liễu yếu tỉnh điểm thọ nguyên, nhi thị vi liễu ẩn tàng thật lực.
Tại bỉ tái tràng thượng, bảo lưu thật lực thị thập phân trọng yếu đích, bảo lưu thật lực, tài năng nhượng chi hậu đích đối thủ một hữu cơ hội châm đối tự kỷ chế định xuất sách lược lai.
Thuyết thật thoại, thẩm nhị nhất khai thủy tựu một đả toán dụng cuồng tiên mô thức, năng dụng phổ thông mô thức giải quyết chiến đấu na tối hảo, khả thị đối phương tất cánh thị tông sư cấp, thật lực bỉ tha cổ kế đích sảo vi cao xuất liễu na ma nhất điểm điểm.
Giá dã tựu đạo trí liễu tha một bạn pháp tại đối phương sử xuất kỹ năng tiền tựu kích bại đối phương.
Bách bất đắc dĩ hạ, tha tài tuyển dụng liễu giá chủng phương thức miểu sát liễu đối thủ, nhất thị bất tưởng nhượng vương thái cách tái dụng xuất ta thập ma kỹ năng, dĩ chí vu tự kỷ bất đắc bất bạo lộ canh đa đích thật lực, nhị thị dã tưởng nhượng cuồng tiên mô thức bất tại tông sư nhãn bì tử để hạ bạo lộ thái cửu.
“Nga? Cuồng hóa mạ?”
Thẩm y trạm tại quan chúng đài tiền, nhất thủ xanh trứ hạ ba, nhất thủ xanh trứ xanh trứ hạ ba đích thủ, tha trứ hạ ba niệm đạo.
Khán lai, thẩm nhị đích sách lược tịnh một hữu khởi đáo thái đại tha tưởng tượng trung đích tác dụng.
Tông sư cấp đích tham tái tuyển thủ bất đa, chỉ hữu thập đa nhân, giá dã tựu ý vị trứ thẩm nhị giá thứ thắng lợi dĩ kinh nhượng tha tiến nhập bát cường liễu, tiếp hạ lai, tha tương hữu thất cục đích hưu tức thời gian.
Nhất bàn lai thuyết, hữu giá ta thời gian ứng cai thị kiện nhượng nhân cao hưng đích sự, giá dạng tha tựu khả dĩ khôi phục thể lực, quan sát kỳ tha tuyển thủ đích thật lực liễu.
Khả thẩm nhị hiện tại hận bất đắc năng tượng nhất ta du hí nhất dạng, bả giá ta chiến đấu quá trình toàn bộ tỉnh lược điệu, yếu vấn vi thập ma đích thoại, na thị nhân vi tha đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu.
Na điều hồng tuyến dĩ kinh dữ tha đích thái dương huyệt tề bình, yếu bất liễu đa cửu tựu hội bính đáo tha đích phát tế tuyến, tạo thành nan dĩ vãn hồi đích tổn thất.
Nhiên nhi thẩm nhị một hữu thập ma bạn pháp, tha chỉ hữu quan chiến.
Đệ nhị cục bỉ tái khai thủy liễu, song phương tuyển thủ nhập tràng.
Nhất cá thục tất đích diện khổng xuất hiện tại liễu thẩm nhị đích nhãn trung.
“Ngã khứ, ngân hồ, tha thập ma thời hầu lai đích?”
Nhi tại thẩm nhị khán trứ ngân hồ đích thời hầu, ngân hồ dã khán đáo liễu thẩm nhị đích thân ảnh, tha thủ chấp trường đao cử khởi, chỉ hướng thẩm nhị, nhất phó thiêu hấn đích tư thái.
Tại thẩm nhị nhất đại tảo thâu thâu mạc mạc xuất môn đích thời hầu, ngân hồ tựu chú ý đáo liễu tha, vu thị tiện cân liễu thượng khứ, khán kiến thẩm nhị báo danh liễu cá nhân tái, ngân hồ nhận vi giá thời hầu dữ thẩm nhị nhất quyết cao hạ đích hảo cơ hội, vu thị tự nhiên dã báo liễu danh.
Tại bị thẩm nhị kích bại hậu đích na ta nhật tử lí, ngân hồ hữu liễu tu luyện đích động lực, thử khắc, tha dĩ kinh khóa nhập liễu tông sư đích môn hạm, sở dĩ tha tài năng trạm tại giá cá bỉ tái tràng thượng.
Thập phân chung hậu, bỉ tái kết thúc, nhưng nhiên trạm tại tràng thượng đích, thị ngân hồ.
Thẩm nhị hư trứ nhãn, khán hoàn liễu toàn trình, tâm lí thử khắc tưởng đích thị: Giá gia hỏa, bỉ na cá vương thái cách cường a.
Chính đương tha tưởng trứ yếu chẩm ma đối phó ngân hồ đích thời hầu, tại đệ tam cục trung, tha khán kiến liễu sư hạt.
Thẩm nhị nhất thủ phù ngạch, tâm đạo, ngã tảo cai tưởng đáo đích, giá cá đệ khống bất khả năng bất cân quá lai.
Như quả thuyết ngân hồ thị cá nan triền đích đối thủ đích thoại, na ma sư hạt tựu thị thẩm nhị bất tưởng cân tha triền thượng đích đối thủ, túng sử thẩm nhị như kim đích tu vi hữu sở đột phá, tha dã một hữu thập túc đích bả ác năng đả bại sư hạt, tất cánh tại tiến bộ đích bất chỉ tha nhất cá.
Bỉ tái nhất tràng tiếp nhất tràng địa quá khứ liễu, chung vu lai đáo đệ nhất luân đích tối hậu nhất tràng, dã tựu thị thẩm y đích bỉ tái.
“Ngã môn đệ nhất luân tối hậu nhất tràng, do đại gia sở thục tất đích kham thánh thành, lê minh chi kiếm, thẩm y, đối trận trấn quỷ thành, la nhĩ!”
Tại chủ trì nhân đích kích tình tuyên cáo hạ, thẩm y hòa lánh ngoại nhất cá trường đắc bệnh ưởng ưởng đích thanh niên tiến nhập liễu tràng địa.
Nhất thuấn gian, chu vi đích quan chúng nhiệt liệt địa hoan hô liễu khởi lai.
“Khán lai giá gia hỏa danh khí bất tiểu a.” Thẩm nhị tại khán đài biên thượng, nhất thủ xanh trứ kiểm giáp đạo.
Tràng trung đích chiến đấu lạp khai tự mạc.
Na cá khiếu la nhĩ đích, chức nghiệp thị khu quỷ sử, giá thị nhất chủng ma pháp sư đích á chủng chức nghiệp, khả dĩ khu sách quỷ hồn vi tự kỷ chiến đấu, cân triệu hoán sư thị tương tự đích chức nghiệp.
La nhĩ xuyên trứ nhất thân hắc bào, nhất khai tràng, tha tựu nhất suý hắc bào.
Tòng kỳ hắc bào trung toản xuất liễu sổ chỉ lệ quỷ, tha môn hữu đích khuyết ca bạc đoạn thối, hữu đích hạt nhãn, hoàn hữu đích liên thiên linh cái đô một liễu, nghiễm nhiên nhất bang tàn phế.
Đãn thị cảm thụ đáo tòng tha môn thân thượng tán phát xuất đích lệ khí, nhậm hà nhân đô đắc yếu thối tị tam xá.
Nhiên, lê minh chi kiếm thẩm y, một hữu thối, chỉ kiến tha song thủ nhất ác, lưỡng bính thuần do kim quang tổ hợp thành đích trường kiếm tiện ác tại liễu tha đích thủ thượng.
Đột tiến!
Thủ ác kim quang kiếm đích thẩm y đột nhập liễu na lệ quỷ quần trung.
Kim quang kiếm trảm tại na ta lệ quỷ thân thượng, phát xuất liễu “Xuy xuy” đích thanh hưởng, nhi na ta lệ quỷ tắc thị lộ xuất liễu thống khổ đích biểu tình, phát xuất trận trận ai hào, tựu hảo tượng băng khối bị kiêu liễu nhất hồ khai thủy nhất bàn.
Kim sắc đích kiếm quang bất đình hoa quá, một dụng đa trường thời gian, na sổ chỉ diện mục tranh nanh đích ác quỷ, tựu tại thanh thanh thê lệ đích thảm khiếu hạ, hóa vi liễu nhất trận trận hắc yên tiêu tán bất kiến.
“Nhĩ nan đạo nhận vi giá điểm tiểu quỷ tựu năng thương liễu ngã mạ?”
Thẩm y thủ chấp kim quang kiếm, súc lập dữ hắc yên chi trung, hào phát vô thương, tựu liên y phục dã một hữu triêm thượng nhất điểm hôi trần.
Đối diện la nhĩ dụng nhất chủng bệnh ưởng ưởng đích tảng âm hồi đạo: “Đương nhiên bất.”
Tùy trứ tha đích thoại âm lạc hạ, na ta nguyên bổn án chiếu tự nhiên quy luật thượng thăng tiêu tán đích hắc yên cánh tương hỗ chi gian liên tại liễu nhất khởi, hóa tác liễu nhất trương cự đại đích hắc sắc đích võng.
Do vu thẩm y thị đột nhập lệ quỷ quần trung tác chiến, giá ta lệ quỷ đích “Thi thể” đô phân bố tại thẩm y chu vi, lý sở nhượng nhiên địa tương thẩm y bao vi tại liễu kỳ trung.
Đồng thời, na hắc sắc đích đại võng khai thủy thu súc, hiển nhiên thị tưởng tương thẩm y bao khỏa kỳ trung.
“Nga? La nhĩ, giá chiêu nhĩ tân học đích?” Thẩm y nhưng thị nhất phó khinh tùng đích dạng tử.
Thẩm y khứ niên dã dữ la nhĩ tại cá nhân tái thượng tương ngộ quá, na cá thời hầu, la nhĩ hoàn tịnh bất hội giá nhất chiêu hắc sắc đích đại võng.
La nhĩ văn ngôn, chủy giác thượng dương đạo: “A a, nhĩ giá mục trung vô nhân đích thái độ dã chỉ năng hiện tại bãi bãi liễu, thẩm y.”
Thuyết bãi, chi gian la nhĩ thân xuất tha na một tứ lưỡng nhục đích tả thủ, dụng lực nhất ác, na trương hắc sắc đích đại võng tựu hảo tự thụ đáo liễu mệnh lệnh nhất bàn, cấp tốc súc khẩn, tốc độ chí thiếu bỉ nguyên lai khoái liễu thập bội!
“Bất thác, khả tích……” Thẩm y xuất thanh đích đồng thời, tả thủ đích quang kiếm biến vi phản ác, nhất ninh thân, chỉnh cá nhân tượng thị long quyển phong nhất dạng toàn chuyển liễu khởi lai, “Hoàn bất cú.”
Đãi thẩm y đình hạ, thuyết xuất giá tam cá tự đích thời hầu, na ta tổ thành võng đích hắc yên, nhất thuấn gian tiện đoạn thành liễu sổ bách đoạn.
Nguyên bổn la nhĩ đích giá ám phệ la võng tức sử bị khảm thành kỉ thiên đoạn nhưng năng khôi phục nguyên trạng, kế tục triều địch nhân võng khứ, đãn thị tha hiện tại đích đối thủ thị thẩm y.
Tại thẩm y đích thánh quang chúc tính đích quang kiếm tác dụng hạ, giá ám phệ la võng dã tựu chỉ hữu bị tịnh hóa tiêu tán đích phân liễu.
Khu quỷ sử cân kỳ tha đích ma pháp sư nhất dạng, bổn thể thập phân thúy nhược, sở dĩ thẩm y tại thiết toái na ám phệ la võng hậu một hữu đình lưu, lập khắc tiện cước hạ nhất đặng, như nhất căn lợi tiễn bàn triều la nhĩ xạ liễu xuất khứ……