Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiểu tử nhĩ sái ngã!”

Thính liễu giá thoại, đao ba nam lập khắc tựu tạc liễu.

Tự kỷ cánh nhiên bị giá tiểu tử cấp sái liễu, giá khẩu khí chẩm ma yết đắc hạ?

Chỉ thính tha nhất thanh lệnh hạ:

“Nữ nhân tiểu hài lưu hạ ca kỉ cá hưởng thụ, bả giá tiểu tử cấp lão tử đoá thành nhục nê!”

Đắc đáo đại ca mệnh lệnh, kỳ dư ngũ nhân hào bất do dự, tiện hướng trứ thẩm nhị trùng sát quá lai.

Động tác dị thường nhàn thục, nhất khán tựu tri đạo càn quá bất thiếu thứ loại tự câu đương liễu.

Thẩm nhị chủy giác câu khởi nhất mạt trào phúng, nhất thuấn gian, tha động liễu.

Thập miểu hậu.

Quáng khanh lí nhất phiến huyết tinh, đáo xử đô thị khuyết ca bạc thiếu thối đích thi thể.

Đao ba nam chinh chinh địa trạm tại nguyên địa, trừng đại liễu song nhãn, nhãn châu tử hảo tượng đô khoái yếu trừng xuất lai liễu.

Tha bất cảm tương tín cương tài phát sinh đích sự tình.

Cận cận chỉ thị thập miểu chủng, đoản đoản đích thập miểu chung, tha đích huynh đệ môn tựu biến thành liễu hiện tại giá phúc mô dạng.

“Ai yêu, bất quý thị đại ca, quả nhiên thị xanh đáo tối hậu đích.”

Thẩm nhị tiếu trứ kháo cận đao ba nam.

Đối đao ba nam lai thuyết, thẩm nhị đích tiếu dung tựu hảo tượng thị lai tự địa ngục đích tử thần đích vi tiếu nhất bàn.

Tha kinh hoảng địa hậu thối, bả đao hoành tại thân tiền:

“Nhĩ…… Nhĩ bất yếu quá lai!”

Trát nhãn gian, thẩm nhị đích thân ảnh tòng tha thị tuyến trung tiêu thất.

Tiếp trứ, nhất chỉ thủ hoàn thượng liễu tha đích kiên bàng:

“Biệt khẩn trương ma, ngã thuyết quá hội lưu nhất cá nhân vấn lộ đích.

Ngã khả bất thị nhĩ, ngã tuyệt đối thuyết thoại toán thoại.”

Đao ba nam kinh khủng địa trắc quá nhãn tình, tử tử địa trành trứ thẩm nhị:

“Nhĩ…… Nhĩ thuyết đích thị chân đích?”

Tựu cương tài na cá tốc độ lai thuyết, cấp tha nhất bách điều thối tha dã thị bào bất liễu đích.

Thẩm nhị giá cú thoại đối tha lai thuyết khả dĩ thuyết thị nhất căn cứu mệnh đạo thảo.

“Đương nhiên.”

Thẩm nhị hồi đạo.

“Hảo, ngã cấp nhĩ môn đái lộ.”

Tòng đao ba nam đích khẩu trung, thẩm nhị đắc tri tại giá huyền thổ bí cảnh trung, tối tối trân quý đích, nãi thị nhất khối không gian thạch.

Không gian thạch trung uẩn hàm trứ không gian đích pháp tắc, khả dĩ nhượng nhân tại cửu trọng thiên chi tiền, tiện cảm thụ đáo không gian đích huyền diệu.

Khả thị tại thông vãng không gian thạch na điều quáng đạo thượng, hữu tứ đầu bát trọng thiên đích yêu thú án thuận tự thủ vệ tại trọng yếu đích tiết điểm thượng.

Giá dã thị vi thập ma giá ma đa niên liễu, na khối không gian thạch nhưng nhiên hoàn tại kỳ trung đích duyên cố.

Chí vu vi thập ma một nhân khứ đáo na biên, hoàn hữu nhân tri đạo na lí hữu không gian thạch giá chủng bảo bối.

Giá thị nhân vi giá không gian thạch tịnh bất thị nguyên bổn tựu tại na lí đích, nhi thị nhất danh đại năng kháo mỗ chủng phương pháp áp chế tu vi tiến lai phóng tại na lí, tịnh phái liễu tứ chỉ yêu thú khán thủ đích.

Hữu bất thiếu nhân đô khán kiến liễu.

Nhi nguyên nhân ma, tiện bất đắc nhi tri liễu.

Lánh ngoại, đao ba nam hoàn thuyết, tiền bất cửu, tha môn trành thượng liễu nhất cá lưỡng nữ nhất nam đích tổ hợp.

Chỉ bất quá hậu lai kiến tha môn khứ liễu thủ hộ thú đích địa phương, tiện bất đắc dĩ phóng khí liễu giá thứ hành động.

Tất cánh tha môn kỉ cá lục trọng thiên tại bát trọng thiên đích thủ hộ yêu thú diện tiền đào đô bất nhất định đào đắc điệu.

Thính đáo giá lí, thẩm nhị tha trứ hạ ba tự ngôn tự ngữ đạo:

“Ân, lưỡng nữ nhất nam, không gian thạch, không gian lực lượng. Ứng cai tựu thị nhạc hinh tha môn liễu.”

Tòng nhạc thừa tương na nhi, thẩm nhị dĩ kinh đắc tri liễu cân nhạc hinh tại nhất khởi đích bằng hữu tiện thị bạch ly dữ thượng quan minh nguyệt.

Chính hảo phù hợp đao ba nam sở thuyết đích lưỡng nữ nhất nam.

Nhi thả giá không gian thạch dữ không gian hữu quan, yếu trảo đáo tự kỷ, dã xác thật hữu điểm quan hệ.

“Hảo, đái lộ, đái ngã môn khứ không gian thạch na biên.”

Thẩm nhị đối đao ba nam mệnh lệnh đạo.

Văn thử, đao ba nam khổ trứ kiểm đạo:

“Khả thị…… Na bát trọng thiên đích yêu thú……”

“Nhĩ yếu bất tưởng đái lộ dã khả dĩ…… Ngã môn khứ trảo biệt nhân……”

Đao ba nam nhãn trung thiểm quá nhất ti hi vọng.

Khả thị thẩm nhị đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn:

“Na nhĩ tựu khứ bồi nhĩ đích huynh đệ ba!”

Thẩm nhị thuyết hoàn, sĩ thủ tiện yếu xuất quyền.

Đao ba nam đại kinh, cử thủ hộ tại đầu tiền đại khiếu đạo:

“Ngã đái! Ngã đái! Bất yếu sát ngã!”

Phiến khắc hậu, chúng nhân tẩu tiến nhất điều quáng đạo, tẩu liễu ước hữu ngũ phân chung, lai đáo nhất phiến khoan khoát đích nham thạch không địa.

Giá lí trực kính ước bách đa mễ, thượng phương tối cao dã hữu bách đa mễ, tựu hảo tượng thị nhất cá đại oản đảo khấu tại địa thượng.

Thẩm nhị khán liễu khán, đạo:

“Chẩm ma thập ma đô một hữu a? Nhĩ thị bất thị tại phiến ngã môn?”

Đao ba nam liên mang diêu đầu:

“Bất…… Bất…… Ngã một hữu……”

Tự hồ thị vi liễu nghiệm chứng đao ba nam đích thuyết pháp, thẩm nhị đột nhiên cảm giác đáo cước để hạ thượng lung thượng liễu nhất tằng âm ảnh.

Tha hướng thượng khán khứ, chỉ kiến nhất cá bàng nhiên đại vật hướng tha trực trực lạc liễu hạ lai.

Thẩm nhị bất hoảng bất kinh, nhất thủ lạp trứ đao ba nam, nhất thủ lạp trứ đế lăng, nhất cá trùng thứ, thuấn gian tiện trùng xuất liễu âm ảnh đích phạm vi.

Cuồng thần tự nhiên bất nhu yếu đam tâm, tha thậm chí hoàn bỉ tha liễu lưỡng cá nhân đích thẩm nhị yếu khoái nhất điểm thoát ly na âm ảnh.

“Nga? Giá tựu thị đệ nhất chỉ thủ hộ yêu thú liễu?”

Tại tha diện tiền, nhất chỉ chiêm địa túc hữu bán cá lam cầu tràng na ma đại đích tri chu loại yêu thú xuất hiện.

Giá yêu thú hòa tri chu nhất dạng bát điều thối, khả trung gian na khối khước thị cá kỉ hà hình đích thủy tinh, tựu tượng thị đả ma hảo đích toản thạch na chủng hình trạng.

Khán khởi lai một hữu phổ thông tri chu na chủng ác tâm cảm, phản đảo hữu ta soái khí.

Thật lực thượng, dã xác thật thị như đao ba nam sở thuyết, thị bát trọng thiên.

Tri chu thâu tập vị trung, cử khởi lưỡng căn lợi đao nhất bàn đích thối tiện triều thẩm nhị trùng lai.

Thẩm nhị chính dục phản kích, cuồng thần khước lan tại tha đích diện tiền:

“Cương cương đích giá lão tử nhượng cấp nhĩ liễu, giá giá khả đắc nhượng lão tử sảng sảng.”

Thính thử, thẩm nhị dã chỉ trụ liễu thế đầu, khán trứ cuồng thần biểu diễn.

Bổn lai bát trọng thiên giá ma nhược đích thủy chuẩn, cuồng thần thị bất tiết vu xuất thủ đích.

Khả thị tự tòng dữ thẩm nhị đả quá nhất giá hậu, tha tựu tái một động quá thủ ( thừa tương phủ na thứ căn bổn toán bất liễu động thủ ), thật tại thủ dương đắc ngận.

Dã tựu nã bát trọng thiên đích tạm thời tương tựu nhất hạ liễu.

Cuồng thần nghênh diện triều thủy tinh tri chu trùng liễu quá khứ, như đồng nhất đầu thoát lung đích mãnh hổ.

Thủy tinh tri chu đích tiết chi như trát đao bàn lạc hạ, đãn thị khước vô pháp thương đáo cuồng thần nhất phân.

“Cáp cáp cáp, nhĩ tựu giá điểm bổn sự mạ? Na tựu luân đáo ngã liễu.”

Cuồng thần phóng tứ đại tiếu trứ, tại tiết chi lạc hạ đích sát na, nhất quyền trùng xuất.

Sát na gian, thủy tinh tri chu đích tả biên đệ nhất điều thối tiện hóa tác liễu mạn thiên đích toái phiến.

Thủy tinh tri chu thất khứ nhất điều thối, sảo sảo lương thương liễu nhất hạ.

Cuồng thần tắc trảo trụ giá cơ hội, bả tha lánh ngoại nhất biên đích thối dã cấp đả toái liễu.

Tựu giá dạng trọng phục liễu bát thứ.

Na thủy tinh tri chu toàn bộ đích thối đô tiêu thất bất kiến, biến thành liễu nhất khỏa “Đại toản thạch”.

“Thiết, hoàn thị thái nhược liễu, vô liêu.”

Cuồng thần bất mãn địa hanh liễu nhất thanh, tối hậu nhất quyền, tương na thủy tinh tri chu đích thân thể dã đả thành liễu mạn thiên đích thủy tinh toái phiến.

Đao ba nam khán đắc đô sỏa điệu liễu.

Giá bát trọng thiên đích yêu thú tựu giá dạng một liễu?

Giá…… Giá thị nhất cá khán thượng khứ bát cửu tuế đích tiểu hài năng tố đáo đích sự?

Tự kỷ cánh nhiên hoàn tưởng đả tha đích chủ ý?

Đao ba nam lãnh hãn bá bá đích tựu lưu hạ lai liễu.

Hồi đáo đội ngũ lí, cuồng thần đối thẩm nhị thuyết:

“Thái một kính liễu, giá sự tình kết thúc liễu, nhĩ đắc bồi ngã đả nhất giá.”

Thẩm nhị hồi đạo: “Hành a, na nhĩ hậu diện na tam chỉ hoàn đả bất đả liễu?”

“Đả cá thí, hữu thập ma hảo đả đích, toàn cấp nhĩ liễu.”

Tùy hậu thẩm nhị lai đáo đao ba nam diện tiền:

“Biệt lăng trứ liễu, đái lộ.”