Thẩm nhị: “……”
Na nhĩ đáo để đáo giá địa phương lai càn thập ma đích a!
Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị lai tống trợ công đích trọng yếu NPC ni!
Tự hồ thị khán xuất liễu thẩm nhị tại tưởng ta thập ma, tà thần đạm đạm thuyết đạo: “Ngã tại…… Ân…… Thị khiếu thánh triều thị ba. Ngã tại thánh triều đắc đáo liễu nhất ta tiêu tức.
Na tam cá gia hỏa cư nhiên thành vi sang thế thần liễu, giá ngã khả chân thị một tưởng đáo.”
“Nhĩ thuyết đích thị tam vô thần, xích thiên nữ hòa thượng thánh?”
“Ân…… Tha môn hiện tại hảo tượng thị khiếu giá cá danh tự.”
Thẩm nhị tâm trung nhất hỉ.
Nguyên lai na tứ cách mạn họa thượng đích na tam cá phong ấn hỗn loạn chi chủ đích nhân tựu thị thánh giáo đích sang thế thần.
Kí nhiên giá dạng, chỉ yếu tương tha môn thỉnh quá lai, bất tựu khả dĩ giải quyết giá cá hỗn loạn chi chủ liễu?
Thẩm nhị đạo: “Ngã tựu tri đạo nhĩ thị trọng yếu đích NPC. Chẩm ma dạng, na tam vị thập ma thời hầu đáo?”
“Bất, ngã tưởng thuyết đích thị, tha môn dĩ kinh tử liễu.”
“A?”
“Nhân vi phong ấn hỗn loạn chi chủ đích thời hầu háo phí liễu thái đa sinh mệnh đích lực lượng, tại thiên bách niên tiền, tha môn tựu vẫn lạc liễu.”
Thẩm nhị: “……”
Yếu bất yếu giá dạng a!
Nhất khai thủy lai cá tà thần khống chế đích thiển tích, bả tự kỷ hách liễu nhất khiêu.
Nhiên hậu phát hiện giá cá tà thần nguyên lai thị minh hữu.
Chính cao hưng ni, tà thần khước thuyết đả bất quá hỗn loạn chi chủ, bang bất thượng mang.
Hậu lai hựu hữu liễu tòng tiền phong ấn quá hỗn loạn chi chủ đích nhân đích tiêu tức.
Đãn thị giá kỉ cá nhân khước dĩ kinh tử liễu!
Nhân sinh yếu bất yếu giá ma đại hỉ đại bi a!
Thẩm nhị cảm giác tự kỷ đích tâm hảo luy.
“Đãn thị……”
Thẩm nhị hư trứ nhãn khán hướng tà thần.
“Sự tình dã bất thị một hữu chuyển cơ……”
“Thái! Lão tặc thụ tử!”
“Uy, nhĩ chẩm ma hựu đả thượng lai liễu, bất thị tri đạo ngã thị nhĩ môn giá nhất biên đích liễu mạ?”
“Ngã bất quản, ngã tựu thị tưởng ngoan ngoan tấu nhĩ nhất đốn!”
Nhất thông hồ nháo quá hậu, thẩm nhị thu khởi liễu tam sắc trường đao, thuyết đạo: “Hành liễu, nhĩ thuyết hạ khứ ba. Ngã cảnh cáo nhĩ, biệt tái cấp ngã ngoạn thập ma phản chuyển liễu!”
Thẩm nhị ngữ khí trung sung mãn liễu uy hiếp.
Tà thần hữu ta tâm đông địa khán trứ tự kỷ thân thượng na ta bị thẩm nhị khảm khoát khẩu liễu đích đao nhận, đạo: “Nhĩ hoàn chân thị hỉ nộ vô thường a.”
“Hành liễu khoái thuyết.”
Tà thần bả đao nhận thu hồi thân thể, chính kinh đạo: “Ngã đắc đáo liễu tiêu tức, na tam cá nhân tại lâm tử tiền, bả thặng hạ đích sở hữu lực lượng đô thác phó cấp liễu nhất cá nhân.”
Thẩm nhị thính đáo giá cá tiêu tức, tâm tình ba lan bất kinh: “Nga, nhĩ tiếp hạ lai bất hội thuyết đãn thị nhĩ bất tri đạo giá cá nhân thị thùy ba?”
“Bất, giá cá ngã tri đạo, yếu bất nhiên ngã hoàn lai giá lí càn ma?”
Thuyết trứ, tà thần đích thủ nhất huy, thành trảo trạng thân hướng bàng biên hư trảo.
Na thị thương tổ chức tổng bộ phế khư đích phương hướng.
“Tựu thị tha.”
Chỉ kiến nhất điều nhân ảnh tùy trứ tà thần đích hư trảo, tòng ngõa lịch trung phi liễu xuất lai, lạc tại liễu tha đích thủ trung.
“Đại ca!”
Thẩm nhị tòng tà thần thủ trung đoạt quá na điều nhân ảnh.
Một thác, na điều nhân ảnh, tựu thị thẩm nhị đích đại ca, thẩm nhất.
“Nga? Nhĩ môn nhận thức? Na thái hảo liễu.”
Tà thần đạo.
“Ngã đại ca tha chẩm ma liễu?”
Thẩm nhị vấn đạo.
Thử thời, thẩm nhất song nhãn khẩn bế, hô hấp vi nhược.
“Ứng cai thị hỗn loạn chi chủ na gia hỏa phá trừ phong ấn hậu, bả nguyên bổn tứ dư giáo đồ đích lực lượng thu hồi khứ liễu ba.
Bất quá khống chế khước một hữu giải trừ.”
Tà thần tồn hạ tra khán trứ thẩm nhất đích tình huống, tiếp trứ tự thị phát hiện liễu thập ma, “Ai? Nhĩ giá đại ca hữu điểm đặc thù ma.
Ngã một pháp giải trừ hỗn loạn chi chủ đích khống chế, bổn dĩ vi yếu bạch bào nhất tranh liễu ni.”
Thẩm nhị khán liễu nhất nhãn tà thần, bất tri đạo tha tại thuyết ta thập ma.
Tà thần dã bất giải thích, tương thủ phục tại liễu thẩm nhất đích ngạch đầu thượng.
Khẩn tiếp trứ, nhất đạo hư huyễn đích thân ảnh phù hiện tại liễu thẩm nhất đích thượng không.
Na thân ảnh cân cuồng thần hữu điểm tượng, đô thị lục điều thủ tí.
Chỉ bất quá tha đích phu sắc thị hắc hôi sắc đích.
Lục điều thủ tí thượng ác trứ lục bả hình thái các dị đích trường đao.
Kiểm thượng hoàn đái trứ nhất cá ác quỷ đích diện cụ.
“Giá thị…… Viêm quỷ.”
Thẩm nhị nam nam đạo.
Thẩm nhị đích đại ca thẩm nhất thị nhất danh thế thân sử giả, nhi viêm quỷ tắc thị tha đích thế thân.
Tuy nhiên hình thái hữu ta cải biến, đãn thị thẩm nhị hoàn thị nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai.
“Ngạch…… A…… Tổng toán thị năng thuyết thoại liễu, khả biệt tử ngã liễu.”
Viêm quỷ trường trường địa thân liễu cá lại yêu, tựu hảo tự bách bát thập niên một thân quá lại yêu nhất dạng.
Thẩm nhị nhất chinh.
Thuyết…… Thuyết thoại liễu.
Nan đạo thuyết đại ca đích viêm quỷ giá lưỡng niên lí tiến hóa liễu, hữu tự kỷ đích ý thức liễu mạ?
“Bất bất bất, nhị đệ a, nhĩ tưởng đa liễu.”
Viêm quỷ phảng phật khán xuyên liễu thẩm nhị tâm trung sở tưởng, đạo, “Ngã thị nhĩ thân ái đích đại ca a, giá ma cửu một kiến, hữu một hữu tưởng ngã a?”
“Một hữu.”
Nguyên bổn ứng cai thị huynh đệ trọng phùng đích cảm nhân tràng diện, thẩm nhị khước thị một hữu bán phân kích động, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu.
Đối tha lai thuyết, trảo tầm đại ca, trảo đáo đại ca, thị tái lý sở đương nhiên bất quá đích sự tình.
Bất nhu yếu hữu thập ma tình tự ba động.
Đại ca thất tung liễu, ngã tựu khứ trảo.
Nhiên hậu trực đáo trảo đáo.
Cận thử nhi dĩ.
“Đại ca, thính nhĩ đích thoại, bất nhu yếu ngã đề tỉnh liễu lạc.”
Thẩm nhị đạo.
Thẩm nhị hoàn ký đắc, tha đương thời trảo đại ca đích mục đích, tựu thị vi liễu đề tỉnh đại ca hoàn hữu tự kỷ kỉ cá huynh đệ tại.
Thẩm nhất đạo: “Ân, phản chính tại dị thế giới hựu bất nhu yếu ngụy trang, canh bất hội hữu nhân đối nhĩ môn bất lợi.”
“Sở dĩ nhĩ na thiên đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Thẩm nhị vấn đạo.
Tha chỉ đích thị na thiên thẩm nhất thất tung đích sự tình.
Thẩm nhất tưởng liễu tưởng đạo: “Thuyết xuất lai nhĩ khả năng bất tín, na thiên ngã quyển nhập liễu lưỡng cá thần tiên đả giá. Tha lưỡng nhất đạo thiên lôi tựu cấp ngã phách đáo dị thế giới khứ liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!