Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nông môn tiểu ác nữ> đệ 370 chương tâm nhãn tiểu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ cá quỷ linh tinh.” Tạ lão thái thái sủng nịch địa điểm liễu điểm tạ tiểu ninh đích tị tiêm, khước một hữu truy vấn hạ khứ thị thập ma.

Mãn mãn đích, đô thị kiêu ngạo.

Tạ tiểu ninh cân lão thái thái hựu thuyết liễu nhất hội thoại, nhãn khán trứ thái dương yếu hạ sơn, tiện chuẩn bị khứ sái cốc tràng bả cốc tử thu khởi lai, miễn đắc vãn ta khởi vụ thụ triều.

Lý vân liên dĩ kinh xuất liễu nguyệt tử, cương hảo bả nữ nhi hống thụy đích tha, kiến trạng tiện yếu cân tạ tiểu ninh nhất khởi khứ sái cốc tràng.

“Nhĩ tài xuất nguyệt tử, hảo hảo hiết trứ, hữu ngã cân đại bảo tựu cú liễu.” Tạ tiểu ninh trứu mi, “Hảo bất dung dịch tài dưỡng hồi lai đích thân tử, yếu tử tế ta.”

“Ngã dĩ kinh một sự liễu, thùy gia bất thị xuất liễu nguyệt tử tựu khai thủy hạ địa càn hoạt đích.” Lý vân liên tiếu đạo.

“Nhĩ tựu thính tiểu ninh đích ba.” Tạ lão thái thái hiện tại thập ma đô thính tạ tiểu ninh.

“Một thác, tại gia ngốc trứ, yếu bất nhất hội ngã tứ thúc hồi lai hựu cai lao thao nhĩ liễu, nhĩ bất phiền, ngã thính trứ nhĩ đóa tựu khởi kiển.” Tạ tiểu ninh tiếu hi hi địa tẩu liễu, lưu hạ nhượng lý vân liên diện hồng nhĩ xích đích thoại.

“Giá hài tử……” Lý vân liên trách bị, khả tích tạ tiểu ninh dĩ kinh tẩu viễn liễu.

“Tiều tiều tha đại bằng thúc hòa lão dương thúc, thôn lí đa thiếu nhân đô nhãn nhiệt tha môn, nhĩ a, thính tha đích chuẩn một thác.” Tạ lão thái thái đạo.

Dĩ tiền giá lão tạ gia loạn thành thập ma dạng? Hài tử đô một khẩu bão phạn cật.

Khán khán hiện tại, giá đạo tử mẫu sản lưỡng thiên đa cân, tái thị chủng trang giá đích lão bả thức, dã chủng bất xuất giá ma hảo đích đạo tử a!

Các dĩ tiền, lão thái thái thị tố mộng đô bất cảm giá ma mộng, khả hiện tại, khước đô phát sinh liễu!

Lý vân liên điểm điểm đầu, pha vi tán đồng lão thái thái đích thoại.

Hiện tại giá nhật tử hồng hồng hỏa hỏa đích, đa hữu bôn đầu, dĩ tiền thùy cảm tưởng ni?

Giá lão thiên gia thị công bình đích, hảo tâm hội hữu hảo báo, thảng nhược tha dĩ tiền dã tượng đại phòng nhị phòng na dạng đối đãi tạ tiểu ninh, năng hữu kim thiên mạ?

Tạ tiểu ninh đáo liễu sái cốc tràng, điền đại bằng tha môn dĩ kinh bang mang cấp tha thu đạo tử.

Ảnh tam hòa đại bảo kỉ cá dã đô tại, ngận khoái tựu bả đạo tử thu hảo, dụng xa tử thôi hồi gia.

Kinh quá quế hoa thụ hạ thời, bất thiếu canh tác hồi lai đích nhân đô tại na liêu trứ thiên.

Tiều kiến na mãn mãn nhất xa tử đích đạo tử, mãn nhãn đô thị tiện mộ.

“Tiểu ninh, giá ma đa cốc tử, kim niên ứng cai ngận đa dư lương liễu ba? Nhĩ mại bất mại a?”

“Tiểu ninh a, minh niên ký đắc bả nhĩ na cá cốc chủng phân phân bái, giá dạng ngã môn toàn thôn nhân đô bất dụng ngạ đỗ tử.”

“Nhĩ chân thị ngã kiến quá tối thông minh đích cô nương, dã bất tri đạo thùy giá ma hữu vận khí thú đáo nhĩ.”

……

Lão dương ửu hắc đích kiểm, dĩ kinh hữu liễu tuế nguyệt đích ngân tích, thử khắc khả khước tiếu đắc thập phân xán lạn: “Tiểu ninh a, thúc khả chân thị thác liễu nhĩ đích phúc khí a, giao liễu phú thuế, kim niên khả toán năng cật thượng bão phạn liễu.”

Điền đại bằng cáp cáp đại tiếu: “Na khả bất thị, hiện tại hoàn thị niên khinh nhân lệ hại a, tưởng tưởng ngã môn chủng liễu thập kỉ nhị thập niên đích điền, dã bỉ bất thượng nhân tiểu ninh a.”

Lưỡng nhân nhất xướng nhất hòa, cố ý thuyết cấp tại thụ hạ liêu thiên đích nhân thính thượng.

Tha môn khả một vong ký đương sơ tiểu ninh giáo tha môn dụng tân pháp tử chủng điền thời, na ta nhân đích thoại thuyết đắc đa nan thính.

Hiện tại bất tựu thị ba ba đả tha môn đích kiểm mạ?

Cương cương hoàn tại thuyết thoại đích nhân, đốn thời hồng liễu kiểm.

Tạ tiểu ninh thần sắc bình tĩnh, phảng phật một thính đáo tha môn thuyết thập ma na dạng.

Nhất lão nhân khán trứ tha: “Tiểu ninh, đại gia đô nhất cá thôn tử đích, nhĩ dã bất dụng giá ma tự tư ba?”

Tạ tiểu ninh hồi vọng trứ tha, tự tiếu phi tiếu: “Ngã ký đắc đương sơ ngã thuyết quá, bất tín khả dĩ hoài nghi, đãn thị bất yếu tạo dao, ngã tâm nhãn tiểu, dã ký cừu, nhĩ môn mạ quá ngã đích thoại, ngã nhất cú dã một vong điệu.”