“Lục đại nhân?” Chu cầm nhất thời một hữu phản ứng quá lai.
“Uy ninh hầu thế tử, tha dã lai liễu.” Nha hoàn cấp thanh đạo.
Nhất thính đáo uy ninh hầu thế tử giá ngũ cá tự, chu cầm mãnh địa khán quá khứ, chỉ kiến chu vân phong thân hậu cân trứ nhất danh hắc y thiếu niên, dung nhan tuấn mỹ, phong hoa vô song.
Tha đích tâm khiêu hữu ta bất thụ khống chế địa loạn liễu.
Giá phân minh tựu thị lý tưởng phu tế đích dạng tử!
Chu vân phong khán đáo chu cầm tại na, kỉ bất khả kiến địa trứu liễu trứu mi đầu.
Chính yếu đái lục ngọc hành tị khai, chu cầm khước dĩ kinh khởi thân, khoản khoản lai đáo chu vân phong diện tiền kiến lễ: “Kiến quá đại bá, kiến quá công tử.”
Chu vân phong kiến trạng, hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích?
Tha đích kiểm sắc hữu ta phát hắc.
Lục ngọc hành vi vi hạm thủ, một hữu nhất ti ba lan.
“Đại bá, bất tri đạo giá vị công tử thị? Hảo tự vị tằng kiến quá.” Chu cầm kiến chu vân phong một hữu giới thiệu đích ý tư, hựu chủ động tuân vấn khởi lai.
“Uy ninh hầu thế tử.” Chu vân phong lãnh lãnh địa đạo.
Chu cầm tượng thị tài tri đạo na dạng, cấp cấp địa tái thứ hành lễ: “Kiến quá thế tử gia, thỉnh thế tử gia nguyên lượng chu cầm phương tài đích vô tri.”
“Vô phương.” Lục ngọc hành tích tự như kim, liên khán đô một khán tha nhất nhãn, “Nhạc phụ, địa phương đáo liễu mạ?”
“Nga, tựu tại tiền biên.” Lục ngọc hành đích phản ứng, nhượng chu vân phong đích kiểm sắc sảo sảo hoãn hòa liễu nhất ta.
“Na tẩu ba.” Lục ngọc hành tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.
Tùy hậu, tha trực trực tòng chu cầm thân biên việt quá.
Chu cầm nhất kiểm kiều tu, mãn dĩ vi tự kỷ giá dạng năng nhượng lục ngọc hành chú ý đáo đích, khả tích chỉ năng phó dữ đông phong.
Lục ngọc hành đích mục quang đô bất tằng tại tha kiểm thượng đình lưu phiến khắc.
Chu cầm hoàn trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí.
Nhược bất thị nha hoàn đề tỉnh, tha đô bất tri đạo lục ngọc hành hòa chu vân phong dĩ kinh tẩu liễu.
Tha ác ngoan ngoan địa trừng liễu nha hoàn nhất nhãn: “Xuẩn hóa!”
Nha hoàn ủy khuất địa đê hạ đầu.
Chu cầm tương bị lục ngọc hành vô thị đích tu não thiên nộ đáo nha hoàn thân thượng, thân thủ vãng tha yêu gian ngoan ngoan kết liễu nhất bả.
Nha hoàn cật thống, tử tử giảo trứ thần bất cảm phát xuất nhất ti thanh âm.
Phát tiết liễu nộ khí hậu, chu cầm định liễu định tâm thần, chuyển thân nghị nhiên cân thượng lục ngọc hành hòa chu vân phong.
“Thế tử gia tại tầm thập ma? Chu cầm khả dĩ đại lao.” Chu cầm tự tiến, “Một hữu nhân bỉ ngã canh thanh sở giá lí liễu.”
Lục ngọc hành nhãn để lược quá nhất ti bất nại: “Bất tất.”
“Tam nha đầu, nhĩ hồi phòng khứ, lục đại nhân hữu sự, bất yếu đả nhiễu.”
Chu vân phong trực tiếp hạ trục khách lệnh.
Chu cầm khước tượng thị một thính đáo nhất bàn, tĩnh tĩnh lập tại biên thượng bất tái xuất thanh.
Chu vân phong khí kết.
Lục ngọc hành tra khán hoàn táo thụ na, hựu nhượng chu vân phong đái khứ thu phương đích trụ đích địa phương.
Chu cầm y cựu cân thượng khứ.
Thu phương thị chu kỳ đích đại nha hoàn, tự nhiên thị trụ tại chu kỳ đích viện tử.
Sở dĩ chu kỳ khán đáo cân tại lục ngọc hành hòa chu vân phong thân hậu đích chu cầm thời, nhất điểm dã bất ý ngoại.
Tha tri đạo chu cầm tật đố tha, nhất định thiên phương bách kế địa tại lục ngọc hành diện tiền xoát tồn tại cảm.
“Đa, lục đại nhân.” Chu kỳ thượng tiền kiến lễ, tùy hậu khán hướng chu cầm, “Tam tỷ tỷ.”
Lục ngọc hành đích mâu tử một liễu phương tài đích thanh lãnh, ôn nhu liễu hứa đa, tha vọng trứ chu kỳ, nhãn trung hữu trứ minh hiển đích tiếu ý.
Chu cầm sát giác đáo giá nhất điểm, hận đắc nha dương dương, tâm trung hựu thị tật đố hựu thị oán hận.
“Ngọc hành thuyết khứ thu phương phòng gian tiều tiều, yếu bất nhĩ đái cá lộ?” Chu vân phong bất tượng na ta thư hương thế gia tự thị thân phân, bất nhượng nghị thân đích lưỡng nhân hữu tương xử cơ hội, tha ba bất đắc lục ngọc hành đa đa liễu giải chu kỳ hữu đa hảo.
Miễn đắc bị mỗ ta nhân hữu liễu khả sấn chi cơ, dẫn lai một tất yếu đích ma phiền.
Chu vân phong bất trứ ngân tích địa tảo liễu nhãn chu cầm.
Nhân vi tứ hôn thánh chỉ dĩ kinh hạ liễu, lục ngọc hành dĩ kinh thị chu kỳ đích vị hôn phu, tha bất miễn hữu ta hại tu.
Nhược thị hoán tố bình thường, tha nhất định hội thôi từ.
Khả hiện tại hữu hổ thị đam đam đích chu cầm tại, tha tựu cố bất thượng na ma đa liễu.
“Hảo, thỉnh tùy ngã lai.” Chu kỳ dã tưởng tảo ta cấp thu phương nhất cá công đạo, bất yếu thu phương bạch bạch tử liễu.
Chu cầm tử tử trành trứ chu kỳ đích bối ảnh, song quyền niết khẩn: Giá cá tiện nhân!
Bất quá lục ngọc hành tịnh một hữu cân chu kỳ hữu thái đa đích giao lưu, đáo liễu thu phương đích trụ xử, tha tiện liễm khởi tiếu ý, tử tế sưu tầm trứ chu ti mã tích.
Chu cầm bất cảm tiến khứ, tựu tại ngoại đầu đẳng trứ, thậm chí thị tiễu tiễu vãng hậu thối xuất kỉ bộ.
Khán đáo lục ngọc hành giá giá thế, chu cầm tâm đầu nhất hàn.
Lục ngọc hành tại thu phương trụ xử ngốc liễu nhất trản trà đích công phu tựu xuất lai liễu.
“Chẩm ma dạng, hữu một hữu phát hiện?” Chu kỳ bách thiết vấn đạo.
Lục ngọc hành điểm điểm đầu.
Chu cầm kiến trạng, lãnh hãn sầm sầm, kỉ hồ yếu lạc hoang nhi đào.
Nhi giá thời, lục ngọc hành hựu hữu ý vô ý địa khán liễu tha nhất nhãn.
Chu cầm song thối nhất nhuyễn, hiểm ta tựu điệt tọa hạ khứ.
Tựu tại giá thời, chu lão thái thái thân biên đích nha hoàn quá lai, thuyết thị nhượng chu vân phong quá khứ.
Chu kỳ bất duyệt địa trứu khởi mi đầu.
Giá lão thái bà chân đích bất yếu tố đắc thái minh hiển liễu!
Khẩu đầu thượng thị thỉnh chu vân phong quá khứ, khả lục ngọc hành tác vi vãn bối, hoàn thị tha đích vị hôn phu, bất khả năng bất khứ kiến lễ đích.
“Hành, ngã tri đạo liễu.” Chu vân phong phu diễn địa đạo.
“Lão thái thái thỉnh đại gia mã thượng quá khứ.” Nha hoàn đê hạ đầu.
“Chính hảo ngã dã yếu khứ khán khán lão thái thái, nhạc phụ bất như nhất đạo ba!” Lục ngọc hành khai khẩu liễu.
“Na tẩu ba.”
Chu vân phong thính đáo giá thoại, dã chỉ năng ứng hạ liễu.
Chu cầm tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thời thu đáo liễu na nha hoàn đệ quá lai đích nhãn sắc, lập khắc hội ý, tùy tức cáo thối.
Chu kỳ cân trứ nhất đạo khứ liễu chu lão thái thái viện tử.
Nhị phu nhân hòa tam phu nhân đô tại, chu thư hòa quách tú lệ đích nữ nhi dã tại, canh hoàng luận kỳ tha cô nương.
Nhất cá cá đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển, chu lão thái thái tưởng thưởng chu kỳ giá môn thân sự đích dụng tâm chiêu nhiên nhược yết.
Chu kỳ ám ám hảo tiếu.
Tha bỉ tại tọa nhậm hà nhân đô thanh sở, lục ngọc hành tịnh bất thị phu thiển đích nhân, tương phản, tha ngận thông minh, nhất song khán tự đa tình đích đào hoa nhãn năng động tất nhân tâm.
Dĩ vi đả phẫn đắc phiêu phiêu lượng lượng tựu năng bả lục ngọc hành câu tẩu?
Na tảo tại thông châu biệt nhân tựu đắc thủ liễu, hoàn luân đắc đáo tha môn?
Lục ngọc hành kiến lễ hậu, chu thư tha môn dã cân trứ khởi thân, nhất kiểm kiều tu địa phúc thân.
Lục ngọc hành: “……”
Tha đích vị hôn thê tại giá ni, giá ta cô nương kiểm hồng thập ma?
“Tảo tựu thính văn uy ninh hầu thế tử nghi biểu đường đường, khí độ bất phàm, kim nhật nhất kiến, quả nhiên danh phó kỳ thật.” Chu lão thái thái hòa ái địa đạo, “Một tưởng đáo ngã môn chu gia cánh nhiên hữu giá dạng đích phúc phân cân uy ninh hầu phủ kết thân. Ngọc hành a, giá ta đô thị nhĩ đích tỷ tỷ muội muội, dĩ hậu yếu đa gia chiếu cố.”
Lục ngọc hành đạo: “Tha môn ngộ đáo ma phiền, tẫn quản dữ tiểu ngũ thuyết, năng bang mang đích địa phương, ngọc hành hội tẫn lực nhi vi.”
Chu lão thái thái kiểm sắc bất ngu.
Lục ngọc hành phảng phật một khán đáo tự đích.
Chu thư đẳng nhân kiến trạng, tranh tiên khủng hậu địa giới thiệu tự kỷ.
Tựu liên nhị phu nhân hòa tam phu nhân, dã liên mang bang khang, quải loan mạt giác địa bả tự kỷ nữ nhi khoa đắc thiên thượng nhân gian tuyệt vô cận hữu.
Chu vân phong đốn thời hắc liễu kiểm.
Lục ngọc hành cầm trứ tiếu ý, đẳng tha môn thuyết hoàn, tài khai khẩu đạo: “Hồi đầu ngã nhượng mẫu thân đa đa lưu ý kinh thành công tử, nhược thị hợp thích tái bang lão thái thái chưởng chưởng nhãn, bất tri chư vị khả hữu thập ma yếu cầu?”