Ninh thần tiếu hi hi đích trùng trứ lục trường canh trát liễu trát nhãn, ý vị thâm trường đích vấn đạo, “Chẩm ma dạng, lục quán trường, cảm thu mạ?”
Lục trường canh kiểm sắc nhất trận trướng hồng, “Đương nhiên cảm, bằng thập ma bất cảm, na ta đông tây bổn lai tựu thị ngã môn đích, ngã tố mộng đô tưởng bả tha môn nã hồi lai, nhĩ tựu thị bả 《 nữ sử châm đồ 》 nã quá lai ngã dã cảm thu!”
Ninh thần mạc danh nhất tiếu, “Chân đích?”
Lục trường canh đồng khổng sậu súc, hô hấp đô trọng liễu kỉ phân, khổng tằng bành tại nhất biên dã thị đa sách liễu nhất hạ, chiến thanh đạo, “Chân đích?”
“Cha môn hoàn thị tiên trảo cá thương khố ba.” Ninh thần tiếu đạo, “Đông tây hữu điểm đa.”
“Lão lục, bác vật quán lí diện bất thị hữu cá tu lý văn vật đích hán phòng mạ, na lí đĩnh đại đích, tiên khứ na lí ba.” Khổng tằng bành tại nhất biên thôi xúc đạo.
“Nga, hành, hành.” Lục trường canh cơ giới đích điểm điểm đầu, nhiên hậu nhất cá kích linh phản ứng quá lai, trùng trứ ninh thần vấn đạo, “Bất tri đạo ninh tiên sinh đích xa tại na lí, hoàn hữu na ta đông tây nâm phóng tại na lí liễu, xa lí mạ?
Tàng phẩm trung ngận đa đông tây đô thị yếu thỏa thiện tồn phóng đích, đặc biệt thị 《 nữ sử châm đồ 》, na thị nhất phúc quyên họa, dĩ kinh lưu truyện liễu thượng thiên niên, hiện tại ứng cai dĩ kinh ngận thúy nhược liễu……”
Lục trường canh hiện tại sinh phạ ninh thần bất đổng hành, vạn nhất hảo tâm bạn phôi sự, bả đông tây lộng phôi liễu khả tựu đắc bất thường thất liễu.
“Phóng tâm phóng tâm, tiên đái ngã môn khứ thương khố ba, ngã tiên khán khán nhĩ đích địa phương cú bất cú.” Ninh thần bãi bãi thủ, đả đoạn liễu lục trường canh na ta vô vị đích đam tâm.
“Hảo hảo hảo!” Lục trường canh hiện tại thị tâm cấp như phần ngoại gia tâm trung thảm thắc, hận bất đắc ninh thần lập tức bả đông tây giao đáo tha thủ thượng, đãn thị nhân gia kỉ thứ tam phiên đích phi yếu khán tự kỷ giá biên đích thương khố không gian, tha dã một hữu nhất ti bạn pháp, thùy nhượng chủ động quyền tại nhân gia thủ lí ni?
“Nâm phóng tâm, ngã môn giá biên hữu chuyên môn đích nhân tài hòa chuyên nghiệp đích thiết bị, không gian túc cú, tài liêu sung túc, hoàn toàn khả dĩ thỏa thiện bảo quản bảo dưỡng nâm quyên tặng đích tàng phẩm, tuyệt bất hội lệnh tha môn phát sinh nhậm hà ý ngoại.” Lục trường canh nhất biên tẩu nhất biên giới thiệu đạo.
Ninh thần tại nhất biên điểm điểm đầu, bất quá y nhiên thị nhất ngôn bất phát.
Lục trường canh vô nại, đái trứ ninh thần kỉ nhân tẩu tiến liễu bác vật quán, tam quải lưỡng quải đích lai đáo liễu nhất xử hậu viện, giá lí tựu thị bác vật quán trữ tồn hòa tu phục bảo dưỡng tàng phẩm đích địa phương.
Ninh thần tả hữu khán liễu khán, giá xử hậu viện thanh u tích tĩnh, địa phương cú đại, nhi thả biểu diện khán thượng khứ tuy nhiên cổ hương cổ sắc, đãn kỳ thật phòng ốc nội bộ đô thị cực vi hiện đại hóa đích trang sức hòa phối bị, luận cập tiên tiến trình độ, tuyệt bất hội thứ vu luân đôn đích đại anh bác vật quán.
“Bất thác, bất thác.” Ninh thần nhất biên tham quan nhất biên điểm đầu biểu kỳ tán thưởng, “Luận cập tiên tiến trình độ, tịnh bất bỉ đại anh bác vật quán đích địa hạ bảo dưỡng trung tâm tốn sắc.”
Văn thính thử ngôn, lục trường canh nhãn thần bạo thiểm, đại anh bác vật quán đích địa hạ bảo dưỡng trung tâm?
Na địa phương khả thị tạ tuyệt nhậm hà nhân tham quan đích tuyệt đối cấm địa, tự kỷ dã thị bắc đô bác vật quán đích quán trường, kỉ thứ đề giao thân thỉnh tưởng yếu tham quan hòa học tập, kết quả vô nhất lệ ngoại đích toàn bị cự tuyệt!
Bả hậu viện tham quan liễu nhất biến, ninh thần điểm điểm đầu biểu kỳ mãn ý, tối hữu trắc đích na gian thương khố hoàn toàn khả dĩ phóng hạ tự kỷ tòng luân đôn đái hồi lai đích sở hữu tàng phẩm.
Ninh thần tín bộ hựu tẩu tiến liễu na gian thương khố, thử thời thương khố lí không vô nhất nhân, đảo dã thiếu liễu nhất đạo bả nhân đô cản xuất khứ đích trình tự liễu, chí vu lục trường canh, tha hòa khổng tằng bành thị lão bằng hữu liễu, nhi thả dĩ tha đích thân phân, luyện khí sĩ hòa tu luyện giới tịnh bất thị thập ma bí mật.
“Giá lí bất thác.” Ninh thần điểm đầu tiếu đạo.
“Nhĩ mãn ý tựu hảo.” Lục trường canh tại nhất biên tha tha thủ, tiếu a a đích vấn đạo, “Na hiện tại khả dĩ khứ thủ đông tây liễu mạ, nâm bả tha môn phóng đáo na lí liễu?”
“Càn khôn giới lí a.” Ninh thần ngận thị tùy ý đích sĩ khởi hữu thủ, lượng liễu lượng hữu thủ trung chỉ thượng đích ngọc thạch giới chỉ.
“Xá?” Lục trường canh nhất kiểm mộng bức.
“Xá!” Khổng tằng bành nhất kiểm chấn kinh.
Bất cấp tha môn phản ứng đích thời gian, ninh thần tựu khai thủy vãng ngoại diện nã đông tây.
Thương khố ngận đại dã ngận không khoáng, nhất cá cá đích mộc tương tử khai thủy bằng không xuất hiện, hoặc đại hoặc tiểu, hoặc trường hoặc phương, các bất tương đồng, nhất tương tương đích hoặc đan độc bãi phóng, hoặc loa tại nhất khởi.
Ngận khoái, không đãng đãng đích thương khố tựu tại chúng nhân đích nhãn bì tử để hạ sung doanh liễu khởi lai, tựu tượng thị khán điện ảnh thời án liễu khoái tiến nhất dạng.
“Ngã khứ, càn khôn giới!” Khổng chân ngôn đê thanh hống đạo, mãn kiểm đích bất cảm trí tín, “Cánh nhiên chân đích hữu càn khôn giới!”
Ninh thần miết liễu tha nhất nhãn, tùy khẩu đạo, “Nhĩ thị luyện khí sĩ ai, chẩm ma hoàn giá ma chấn kinh, giới tử nạp tu di đích lý luận, ngận đa điển tịch lí diện đô hữu ba.”
“Khả thị lý luận thị lý luận a.” Khổng chân ngôn khổ tiếu đạo, “Ngã dã thính quá huyền lý luận, đãn dã một chân đích kiến quá na căn huyền a.”
Một không cân khổng chân ngôn bần chủy, ninh thần “Bang xích bang xích” đích tựu bả trữ vật giới lí vô sổ tàng phẩm toàn đô đâu liễu xuất lai.
Nhất ta tàng phẩm tại tương tử lí, nhi thả đô một hữu khai phong, tha thậm chí đô một hữu đả khai khán quá, dã bất tri đạo lí diện cứu cánh thị thập ma.
Hoàn hữu nhất ta bị đả khai quá đích tương tử, giá thị ninh thần một hữu hưng thú đương tố tư nhân tàng phẩm đích đông tây, dã đô bị tha tống liễu xuất lai.
Thặng hạ đích tựu thị nhất ta một hữu bao trang đích tàng phẩm liễu, tha môn đô thị bị phóng tại triển lãm quỹ lí cung du nhân tham quan đích triển phẩm, đô bị ninh thần nhất cổ não đích thu liễu khởi lai, như kim hựu nhất cổ não đích phóng liễu xuất lai.
“Cảo định.” Ninh thần ba đích đả liễu nhất cá hưởng chỉ, kinh tỉnh liễu hoàn xử tại ngốc trệ trạng thái đích lục trường canh hòa khổng tằng bành.
“Giá…… Giá……” Lục trường canh chủy thần phát đẩu, mãn kiểm thông hồng, tuy nhiên thí đồ chuyển hướng ninh thần, đãn thị bột tử tự hồ hữu ta cương ngạnh, ninh thần đột nhiên hữu điểm đam tâm tha hội bất hội tựu giá ma quá khứ liễu.
“Nâm, nâm giá bất hội bả đại anh bác vật quán cấp bàn không liễu ba.” Khổng tằng bành tại nhất biên ngốc lăng lăng đích thuyết đạo, mãn nhãn đích bất khả tư nghị.
Đại anh bác vật quán như kim phóng xuất đích tiêu tức chỉ thuyết liễu tàng phẩm thất thiết, đãn một hữu canh tiến nhất bộ đích tường tế tiêu tức tiết lộ.
Khổng tằng bành tri đạo ninh thần lệ hại, dã tri đạo ninh thần hội phi, đãn thị tức tiện như thử, tại tha đích khái niệm lí, ninh thần tối đa dã tựu thị sưu quát liễu kỉ thập hoặc giả tối đa kỉ bách kiện bỉ giác hữu giới trị, hựu phương tiện huề đái đích tàng phẩm đái liễu hồi lai.
Giá dạng tài phù hợp thường lý hảo bất hảo!
Khả thị thùy tri đạo tha hữu truyện thuyết trung đích càn khôn giới a, giới tử nạp tu di, khổng tằng bành nhãn tình đô trực liễu, giá đắc hữu hảo kỉ vạn kiện liễu ba?
“Một, nhân gia bác vật quán cư thuyết hữu bát bách vạn kiện tàng phẩm, ngã giá trữ vật giới khả trang bất hạ, ngã chỉ thị bả đông phương quán lí chúc vu cha môn đích đông tây nã hồi lai liễu nhi dĩ.” Ninh thần đạm nhiên thuyết đạo, “Minh diện thượng bãi liễu lưỡng vạn đa kiện, địa hạ đích bảo hiểm khố lí hoàn hữu lưỡng vạn đa kiện, ngã tự kỷ lưu liễu nhất ta đương thu tàng, giá lí đại khái hữu tứ vạn kiện ba, ngã dã một tế sổ.”
Ninh thần thuyết đích khinh tùng, đãn thị lục trường canh hòa khổng tằng bành khước thính đích nhất điểm dã bất khinh tùng, tứ vạn kiện tàng phẩm, toàn bộ đô thị hữu thu tàng ý nghĩa đích nghệ thuật phẩm, nhãn hạ toàn đô đôi tại liễu giá xử tiểu tiểu đích thương khố lí, nhi thả ngận đa đông tây căn bổn tựu bất tri đạo thị thập ma.
Thống kế, phân loại, trữ tồn, bảo dưỡng, hậu tục quản lý, ninh thần khả chân thị cấp tha xuất liễu cá đại nan đề, lục trường canh giá dã toán thị hạnh phúc đích phiền não liễu……