Khai phục tiền nhất cá tiểu thời, hiện tràng cản công tố nhất cá du hí xuất lai —— yếu thị an nam xuyên việt tiền thính đáo giá dạng đích nhu cầu, năng bả kiện bàn trực tiếp phách tại sản phẩm kinh lý kiểm thượng.
Hảo tại, giá cá hệ thống đa thiếu sự hoàn một hữu tố tuyệt……
Vô luận thị hội chế UI, hoàn thị tả cố sự văn án, đô chỉ yếu “An nam nhất trừng nhãn” tựu năng tố xuất lai. Hòa tha não trung cấu tư đích nhất mô nhất dạng.
Đãn an nam nhân y nhiên soa điểm luy sỏa liễu.
Tưởng yếu tố nhất cá khốc huyễn hựu hoa lệ đích UI, tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự. Tha chỉ năng bả tự kỷ chi tiền tại tố đích nhất cá du hí đích UI sao liễu quá lai. Tái dụng tự kỷ đích hệ thống tác vi nguyên hình mô bản, khứ điệu liễu hảo kỉ cá công năng quyền hạn.
Bỉ như thuyết, tối khai thủy dụng hộ đoan hệ thống giới diện thượng, bất hội hiển kỳ xưng hào, vị giai, xâm thực độ, cá nhân đặc tính, tựu chức nhất lãm.
Chỉ hữu kiện khang độ, chúc tính, đẳng cấp, công cộng kinh nghiệm.
“Nguyên lai 1 cấp đích mặc nhận chúc tính chân đích đô thị ngũ điểm a……”
An nam cảm thán đạo.
Tịnh bất thị tha đả toán cấp ngoạn gia sử dụng yêm cát bản đích hệ thống.
Nhi thị giá ta ngoạn gia môn tạm thời dụng bất đáo đích bộ phân, an nam đả toán thiết định vi đẳng cấp đoạn vị cơ chế, trục bộ khai phóng, hình thành nhất cá hoàn thiện đích nội dung giải tỏa tuần hoàn.
Đẳng cấp đề thăng đáo nhất định trình độ, dĩ cập chủ tuyến nhậm vụ khai khải đáo nhất cá hạn độ, tha môn đích hệ thống tựu hội khai phóng tân công năng. Dĩ thử khả dĩ kích lệ ngoạn gia bất đoạn tích cực du hí, trực đáo khai khải hoàn thiện đích công năng vi chỉ.
Đáo liễu na cá thời hầu, dã ý vị trứ tiền kỳ đích dẫn đạo kết thúc liễu. Chỉ yếu du hí bổn thân đích phẩm chất cú ngạnh, tự nhiên túc dĩ hấp dẫn lưu hạ đích ngoạn gia môn kế tục du hí.
Giá dạng tiên phong bế nhất ta công năng, khả dĩ nhượng ngoạn gia môn đích chú ý lực, thủy chung tập trung đáo an nam hi vọng tha môn tập trung đích phương hướng thượng. Dã hội canh hảo tố dụng hộ dẫn đạo —— bất hội thượng lai đâu nhất cá phục tạp đích hệ thống quá lai, nhượng tha môn trực tiếp khán đắc mộng bức.
Tất cánh bất thị sở hữu đích ngoạn gia, đô năng tượng an nam nhất dạng, tại du hí tối khai thủy đích thời hầu tựu tế tế nghiên cứu tự kỷ đích cá nhân chúc tính.
Ngận đa ngoạn gia tiến du hí chi hậu khán đáo nhất cá phục tạp đích hệ thống, tựu hội trực tiếp hãm nhập hỗn loạn —— thậm chí thị cuồng loạn.
“Giá thị xá a? Giá hựu thị xá a? Ngã ứng cai càn xá a?”
Vi liễu phòng chỉ ngoạn gia môn xuất hiện thượng thuật đích mộng bức tam liên, an nam tự nhiên yếu tố hảo dẫn đạo công tác.
An nam tự nhiên liễu giải, thái đa tạm thời dụng bất thượng đích công năng hòa chúc tính, hội phân tán thiển tằng ngoạn gia đích chú ý lực. Hội nhượng ngoạn gia môn bất tri bất giác đích tại mang nhất ta “Tại đương tiền giai đoạn hào vô ý nghĩa đích sự”.
Vưu kỳ thị, giá cá thế giới vô nghi thị tối vi tự do đích “Khai phóng du hí”.
Thủ tiên, vi liễu phòng chỉ lữ du ngoạn gia môn nhất cá một trảo trụ tựu bất tri đạo bào đáo na khứ, an nam đắc tiên tại bắc hải lĩnh chu vi lạp thượng nhất quyển không khí tường……
Ân, đồng dạng vi liễu phòng chỉ ngoạn gia môn thượng thiên nhập địa, thiên thượng hòa địa hạ đích không khí tường dã đắc lạp khởi lai. Tạm thời tựu tiên thiết định vi ly địa ngũ bách mễ nội ba.
Lánh ngoại, đối ngoại bình tế quan vu “Ngoạn gia”, “Du hí” chi loại đích siêu du ngữ ngôn, dã đắc thiết trí thượng.
An nam phi thường khánh hạnh năng hữu giá dạng nhất cá công năng.
Phủ tắc khả tưởng nhi tri, giá ta ngoạn gia môn tứ vô kỵ đạn đích ngôn luận, khẳng định hội cấp an nam dẫn lai hứa đa ma phiền……
Nhân vi an nam cấp tha môn tả đích sơ thủy thân phân, thị “Đường hoàng · kiệt lan đặc” đích hộ vệ phó tòng. Tha môn tiếp thụ liễu lai tự đường hoàng thụ dư tha môn đích nhậm vụ, hạ thuyền chi hậu tiện tiền vãng các địa phương đả tham tiêu tức, nhiên hậu tái tụ tập đáo đống thủy cảng.
Nhi “Hồi đáo đống thủy cảng, hướng đường hoàng · kiệt lan đặc hối báo” tựu thành liễu tha môn lạc địa chi hậu tự động tiếp thủ đích đệ nhất cá chủ tuyến nhậm vụ.
…… Đối liễu, hoàn hữu giá cá.
An nam trầm tư liễu nhất hội, hựu đặc biệt chú minh:
“Niết kiểm thời chỉ năng hướng thượng mỹ hóa, mỹ hóa phúc độ bất siêu quá 50%.”
Giá thị nhân vi an nam bỉ giác đam tâm, hội bất hội hữu đặc biệt thiện vu niết kiểm đích ngoạn gia, hàng sinh chi hậu biến thành thập ma kỳ hành chủng hoặc giả nhượng nhân khán nhất nhãn tựu nhẫn bất trụ tưởng đả đích quái vật……
Tất cánh ngoạn gia môn đích sơ thủy hàng lâm thân phân, đô thị an nam đích hộ vệ hoặc giả phó tòng. Như quả tha môn sửu đích kinh nhân, an nam dã hội đâu nhân……
“…… Di?”
An nam đột nhiên nhất chinh: “Khả dĩ thiết định sơ thủy diện bản hòa đẳng cấp mạ? Bất năng cao vu ngã, ân……”
Đãn na dã bất năng thiết trí vi thập cấp.
Chí thiếu tuyệt đại đa sổ ngoạn gia đô bất hành —— giá dạng du hí nội dung tựu thái thiếu liễu.
“Giá dạng, như quả tuyển trạch hộ vệ, tựu nhượng tha môn khai cục đắc đáo nhất cá 3 cấp đích kiếm sĩ chức nghiệp. Tịnh kích hoạt tựu chức diện bản…… Ngô, bả tha môn đệ nhị chức nghiệp đích kinh nghiệm hạ điều đáo 50% ba, đệ tam chức nghiệp đích kinh nghiệm hàng đáo 25%. Nhượng tha môn đích chức nghiệp đẳng cấp túng hướng nhi phi thị hoành hướng đề thăng, miễn đắc xuất hiện tập thể tính vô giai toàn chức nghiệp đại sư đích tình huống……”
Như quả ngộ đáo đặc thù nhân tài, tái cấp tha nhất cá chủ tuyến nhậm vụ, cấp tha đan độc khai cá tiểu táo tựu hảo liễu.
An nam hạ định quyết tâm.
Giá cá thế giới đích ngoạn gia sổ lượng, tự hồ thị chiêm dụng tha đích thiên xa chi thư tào vị đích. Dã tựu thị thuyết, tha hiện tại tối đa chỉ năng triệu hoán nhất bách cá ngoạn gia.
Giả như thị một hữu kinh nghiệm đích nhân đắc đáo giá cá năng lực, khẳng định hội nhất khẩu khí chiêu mãn ba.
Đãn sách hoa xuất thân đích an nam tri đạo, giá dạng phản nhi thị hữu vấn đề đích.
Võng lạc du hí đích ngoạn gia, đẳng cấp thê độ nhu yếu lạp khai nhất định trình độ, giá dạng tài năng thác khai tha môn chính tại thể nghiệm đích du hí nội dung. Dã năng cổ lệ sở hữu đẳng cấp đích ngoạn gia nỗ lực thăng cấp, tích cực du hí.
Thuyết cú bất hảo thính đích, như quả sở hữu ngoạn gia đô thị đồng nhất khởi bào tuyến xuất phát, kỳ thật tịnh bất hội nhân vi “Công bình” nhi nhượng sở hữu ngoạn gia mãn ý. Phản nhi hội nhân vi na ta tất nhiên tồn tại đích, tuyệt đại đa sổ đích thái kê ngoạn gia, nhân vi quá vu công bình đích hoàn cảnh nhận thanh “Nguyên lai tự kỷ chân đích thị cá thái kê” đích sự thật, tòng nhi thất khứ tối khai thủy na cổ đối du hí đích nhiệt tình, tiến nhi “Nhận mệnh”, chuyển vi khinh độ ngoạn gia.
Sở dĩ, tại nhất cá thiên hướng vu ngu nhạc tính nhi phi cạnh kỹ tính đích du hí trung, bài vị chế độ đích dẫn nhập, dĩ cập các chức nghiệp đích quân hành phản nhi bất nhất định thị kiện khang đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!