“Thư phòng?”
Giả tư đình thính đáo giá cá mệnh lệnh chi hậu, lược vi nhất lăng.
Tùy tức tha càn thúy đích đáp ứng liễu hạ lai: “Hảo đích, đại nhân. Thỉnh cân ngã lai……”
Giả tư đình ký đắc, tử tước đại nhân đích thư phòng lí, đích xác ứng cai hữu ta đông tây thị bất năng cấp ngoại nhân khán đích.
Tuy nhiên tha tự kỷ một hữu bị cấm chỉ tiến nhập thư phòng, đãn giả tư đình khước tòng lai một hữu thâu thâu tiến khứ quá.
Giá chính thị tha trí tuệ đích biểu hiện.
—— tri đạo đích việt đa, tử đích việt khoái.
Tha phản chính tựu thị cá đả công đích, chủ yếu mục đích tựu thị lưu tại giá lí thặng phạn cật. Giả tư đình tâm lí thanh sở, na ta ái đả tham cố chủ gia bí mật đích, bất tri đạo thập ma thời hầu tựu hội mạc danh kỳ diệu đích tử khứ.
Sở dĩ giả tư đình tòng lai bất đa vấn kỳ tha sự.
Giá dạng tha đích danh thanh dã hội trục tiệm biến đắc canh hảo. Đẳng đáo tòng ba bá tử tước giá lí ly khai hậu, dã phương tiện tha tái nã trứ thôi tiến tín khứ trảo hạ gia……
Nga, đối.
Giá dã bất thị đường hoàng · kiệt lan đặc, thị lẫm đông đại công gia đích nhân.
Thuyết bất định tha môn nguyên bổn tựu thị nhất hỏa đích. Yếu ma tựu thị cương cương đạt thành liễu nhất trí.
Nhi thả, thối nhất bộ giảng.
Tựu toán lẫm đông đại công thị chân đích đối tử tước đại nhân hữu ta bất lợi đích tưởng pháp…… Nan đạo giả tư đình hoàn năng trùng thượng khứ đản hộ tử tước đại nhân mạ?
Nhiên hậu phản thủ tái bị na cá lão bất tử đích mại điệu bối oa?
Giả tư đình khả bất sỏa.
A nhĩ văn · ba bá hựu bất thị tha chủ tử, chỉ thị tha lão bản nhi dĩ. Tha phó tiền quản phạn, tự kỷ vi tha càn điệu hoặc thị khuyến thối nhập xâm lĩnh địa đích siêu phàm giả, cận thử nhi dĩ.
Na ta bất chúc vu giả tư đình chức trách phạm vi nội đích địch nhân, tựu bất quy tha quản liễu.
Tuy nhiên an nam · lẫm đông bổn thân thị cá siêu phàm giả.
Đãn tha đích thân phân viễn viễn cao vu phổ thông đích thanh đồng giai siêu phàm giả. Thông thường tình huống hạ, thanh đồng giai siêu phàm giả năng tố đáo đích sự, tha xoát kiểm tựu túc cú liễu; khả tha xoát kiểm năng bạn đáo đích sự, đồng giai đích siêu phàm giả khước bất nhất định năng tố đáo.
Giá tựu thị mệnh a.
Giả tư đình vô thanh đích cảm thán trứ.
Tha môn ngận khoái lai đáo liễu a nhĩ văn đích thư phòng tiền.
“Lí diện tựu thị tử tước đại nhân đích thư phòng liễu.”
Tha hướng bỉ tự kỷ ải liễu chí thiếu lưỡng đầu đích an nam cung kính đích thuyết đạo: “An nam các hạ, hoàn hữu thập ma sự mạ?”
“Nâm năng cân ngã nhất khởi tiến khứ mạ, giả tư đình ca ca.”
An nam như đồng nhất vị chân chính đích thập tứ tuế đích hài tử nhất dạng, sĩ khởi đầu lai đối trứ tiếp cận nhất mễ cửu đích tráng hán phát xuất liễu khinh nhu nhi trĩ nộn đích thanh âm: “Ngã đam tâm, khả năng hữu nhất ta văn kiện thái cao…… Ngã cú bất trứ.”
Tha tương lược hiển sinh phân đích “Huynh trường” thế hoán thành liễu canh tùy hòa thân cận đích xưng hô.
Nhi giả tư đình đối giá cá nhãn thần ngận càn tịnh đích hài tử, dã thị đề bất khởi thập ma đề phòng tâm.
Chi tiền một chẩm ma chú ý. Đãn hiện tại nhất khán…… Thị cá hữu lễ mạo đích hảo hài tử a.
Tuy nhiên dĩ tha đích địa vị, khứ khả liên an nam giá chủng đại nhân vật bất thái đối kính, nhi thả tâm đông địch quốc nhân canh thị bất đối đích.
Đãn khán trứ an nam tiểu tiểu niên kỷ tự kỷ nhất cá nhân tại ngoại bôn ba, tha hoàn thị tâm trung giác đắc tha quá đích nhất định bất thái dung dịch.
Chí thiếu như quả thị giả tư đình tha tự kỷ đích thoại…… Tha tại giá cá niên kỷ, thị khẳng định tố đích bất như an nam đích.
Bất quá an nam tha năng giá ma thiên chân…… Tưởng tất tòng lai tựu một tao ngộ quá thập ma tỏa chiết ba.
A, bất quý thị đại nhân vật.
Chân hảo a……
“Giả tư đình ca ca?”
An nam tái độ phát vấn đạo, thanh âm khinh nhu nhãn thần càn tịnh, ngữ khí hữu ta khốn nhiễu: “Bất phương tiện mạ?”
“Một sự,” giả tư đình hồi quá thần lai, na mãn thị hoành nhục đích quang đầu hạ lộ xuất liễu hữu ta bổn chuyết đích tiếu dung, tẫn lực ôn hòa đích thuyết đạo, “Ngã cân nhĩ tiến khứ tựu hảo.
“Ngã cương cương tại tưởng đích thị, nhĩ kim thiên hoàn lưu hạ cật phạn mạ? Ngã cương cương dĩ kinh thông tri trù phòng đa tố ta hảo cật đích liễu……”
“Ứng cai ba.”
An nam nhận chân đích tư khảo liễu nhất hạ, lộ xuất nhất cá xán lạn đích tiếu dung, du khoái đích đáp đạo: “Ngã giác đắc, ngã ứng cai hội lưu hạ cật phạn đích.”
Tha giá thoại thị nhận chân đích.
Phản chính sát tử tước dã dụng bất đáo hắc hỏa, giá gia trang viên ứng cai dã hủy bất điệu.
Kí nhiên trù phòng đô tố hảo phạn liễu…… Na đẳng sát liễu a nhĩ văn chi hậu, bất như vãn thượng tựu lưu tại giá lí cật phạn ba.
Lãng phí khả sỉ ma.
An nam cân tại giả tư đình hậu diện tẩu tiến liễu thư phòng. Giá thị vi liễu đề phòng khả năng tồn tại đích cơ quan hãm tịnh.
Giả tư đình dã ngận thanh sở an nam đích mục đích. Tha tất cánh thị tư thâm đích liệp nhân, đối giá chủng giản đan đích tiểu tâm tư tái thanh sở bất quá liễu……
“Tạ tạ, giả tư đình ca ca.”
An nam tiến ốc chi hậu, tiện tái độ đối giả tư đình khinh khinh hành liễu nhất lễ.
Kiến đáo giá chủng đại nhân vật đối tự kỷ như thử tôn kính hữu hảo, giả tư đình nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí.
Bất tri vi hà, tha tâm trung cương cương thăng khởi đích na ti bất mãn tiện tán khứ liễu……
“Ngã tưởng yếu khán tối cận đích tín kiện.”
An nam khinh khinh thuyết đạo.
Giả tư đình điểm liễu điểm đầu: “Ân, ứng cai tại giá lí……”
—— giá tự nhiên dã thị an nam đích ứng đối chi pháp.
Tha tịnh phi thị chỉ hội trá hổ nhi dĩ.
Sở vị khán nhân hạ thái điệp, giả tư đình tựu thị điển hình đích thuận mao lư, cật nhuyễn bất cật ngạnh đích na chủng.
Nhi an nam dữ tha tương xử đích thời hầu, nhu cầu dã dữ a nhĩ văn bất đồng.
Tha bất nhu yếu thưởng chiêm thoại ngữ quyền, bất nhu yếu thụ lập uy quyền. Tha chỉ nhu yếu giả tư đình đối tự kỷ phóng tùng cảnh thích.
An nam khán đắc xuất lai, giả tư đình tịnh phi thị thiên tính trì độn đích loại hình. Tha đối nhân tâm đích phán đoạn lực tương đương mẫn duệ, đãn hành sự phong cách khước quá vu trì trọng, hỉ hoan tại hành động tiền tư khảo.
Giá vãng vãng ý vị trứ, tha tằng kinh thất khứ quá thập ma trọng yếu đích đông tây.
Tha cô thân nhất nhân trường thời gian đãi tại ngoại địa…… Dĩ tha đích niên linh phán đoạn, đa bán thị phụ mẫu hoặc thị thê tử.
Tha tẩu lộ đích thời hầu tổng thị cảnh thích tứ chu, ái khán lộ nhi phi thị khán nhân, mỗi thời mỗi khắc hiển đắc đô tiêu táo bất an, giá ý vị trứ tha nội tâm tiềm tàng trứ tự ti. Tại đệ nhất thứ kiến đáo an nam đích thời hầu, tha tựu phi thường nhiệt tình đích hướng an nam dĩ lẫm đông công quốc đích lễ tiết trí kính, giá thuyết minh tha đối cao địa vị, đê năng lực đích nhân trì hữu sùng bái đích thái độ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!