“Thị hủ phu ba.”
An nam khinh thanh vấn đạo.
Giá dã đồng thời thị tại sáo thoại.
Bất quá nhân vi cương cương thiêm đính liễu đồng minh hiệp nghị, mã lợi á tạm thời đối an nam một hữu thập ma đề phòng tâm…… Tái gia thượng an nam chính tại bị nặc á vương quốc quan phương thông tập, kỳ tha tại tràng đích tam cá nhân đô thị lẫm đông nhân.
Tha diện sắc âm úc đích điểm liễu điểm đầu, thừa nhận liễu an nam đích thôi trắc: “Thị đích, đích xác thị lai tự hủ phu đích chỉ danh trớ chú.”
“Nhĩ môn một hữu chuẩn bị thế thân mạ?”
An nam hữu ta nhạ dị.
“Đương nhiên chuẩn bị liễu, đãn bất tri vi hà trớ chú nhiễu quá khứ liễu. Ngã thị một sự, đãn giá trớ chú đồng thời tập kích liễu phụ thân, đại ca hòa an nam.
“Nhi đại ca năng cú cường hành hấp phụ tha nhân đích trớ chú. Tha tựu tại đệ nhất thời gian, tương tam nhân phân đích trớ chú hấp đáo liễu tự kỷ thân thượng……”
Thuyết đáo giá lí, mã lợi á đích ngữ khí đột nhiên hữu ta hàm hồ: “Tối chung tựu thị đại ca vĩnh cửu thất khứ liễu sinh dục năng lực, ngã hựu bất tưởng kế thừa đại công chi vị…… Nhi thả ngã dã bất thích hợp. Giá sự chỉ năng kháo an nam liễu.
“Tha bỉ ngã tính cách hảo đích đa. Lẫm đông hiện tại chính nhu yếu nhất vị tính cách hòa thiện, bất hỉ tranh đấu đích đại công……”
“Điện hạ.”
An nam khinh khái nhất thanh, đề tỉnh đạo: “Thuyết đích hữu ta đa liễu.”
Yếu thị tại phó bổn ngoại thính đáo giá ma đa bí mật, tha tựu cai hoài nghi tự kỷ thị bất thị cai bị diệt khẩu liễu.
Tức sử tại bất hội tử khứ đích ngạc mộng chi trung, tha dã tại giá chủng tế tiết thượng nghiêm cách tuân tuần trứ “Kiệt lạp nhĩ đức” đích cẩn thận, đảm tiểu, trầm ổn đích tính cách, đả đoạn liễu mã lợi á đích thoại.
—— đương nhiên, chủ yếu nguyên nhân thị, tha tòng giá đoạn thoại lí đắc đáo đích tình báo dĩ kinh túc cú đa liễu.
“Giản đan lai thuyết, vi liễu bảo hộ đệ đệ, sở dĩ bất năng tử tại giá lí mạ……”
An nam điểm liễu điểm đầu.
Tha ngữ khí bình hòa nhi hoãn mạn đích thuyết đạo: “Ngã minh bạch liễu.”
“Ngã môn gia đích quan hệ…… Thị phủ tại nặc á nhân na biên, hội hiển đắc quá vu thiên chân nhuyễn nhược?”
Mã lợi á tự trào bàn đích vấn đạo: “Nhất điểm đô bất tượng thị quý tộc gia đình, thị ba.”
Giá thị lý sở đương nhiên đích.
Tất cánh tại lẫm đông gia tộc trung, năng nhẫn thụ dữ sinh câu lai đích trớ chú, thành công hoạt đáo thành niên đích hài tử thái thiếu liễu……
Na ta năng cú ngao quá trớ chú, kiện khang thành trường đích kế thừa nhân, kỉ hồ tâm linh đô bị thối luyện đích vô bỉ kiên nhận.
An nam khước chỉ thị diêu liễu diêu đầu.
Tha nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã nhận vi, giá tài thị lương hảo, kiện khang đích gia đình quan hệ.”
Tha giá thoại tịnh phi thị biểu diễn.
Nhi thị phát tự nội tâm.
Tự hồ cảm thụ đáo liễu an nam đích chân tâm, mã lợi á trầm mặc liễu.
Đãn an nam khước tại đệ nhất thời gian ý thức đáo, mã lợi á đối tự kỷ đích khán pháp tái độ cải quan liễu.
Tất cánh hoàn thị hài tử a.
Tha tại tâm trung thán tức trứ.
Giá cá thời gian điểm đích mã lợi á, dã tựu thị thập nhị tam tuế đích dạng tử. Tức sử tâm linh dĩ kinh tại thống khổ đích thối luyện trung đề tiền biến đắc kiên thật, tức sử mãn kiểm đích âm úc, ngôn ngữ dã nhân trí tuệ hòa giáo dục hiển đắc lãnh tĩnh thành thục hữu điều lý, đãn tha tất cánh hoàn thị cá hài tử…… Dung dịch tương tín tha nhân.
Bất cai khinh dịch tương tín lai lộ bất chính, nhi thả túc cú nguy hiểm đích mạch sinh nhân a…… Mã lợi á.
An nam vô thanh đích cảm thán trứ.
Tựu tại giá thời, tha môn thính kiến liễu trà thính đả khai đích thanh âm.
Khắc lai nhĩ đái trứ kim tòng trà thính xuất lai, hữu ta cảnh thích nhi sơ viễn đích vọng liễu vọng thấu tại nhất khởi đích tứ nhân.
Tha môn dã một hữu thượng tiền đáp thoại, nhi thị nhiễu liễu cá viễn lộ tựu ly khai liễu.
Ngận hiển nhiên.
Khắc lai nhĩ hòa kim dã ý thức đáo liễu giá cá vấn đề.
—— tòng tối khai thủy, cát lan đạt y áo dự kiến đáo đích tựu bất thị “Tha môn tam cá hội bất hội đả khởi lai” đích vấn đề.
Nhi thị như hà tài năng tồn hoạt đáo tối hậu.
Đáp án ngận giản đan.
Tựu thị tại thặng hạ tam cá nhân vô pháp trừu thân đích thời hầu, xuất khứ đan độc kết minh.
Tiên tri vu sư tổng thị tối vi giảo hoạt đích na ta nhân.
Tha môn khán đáo đích đông tây hữu ngận đa.
Đãn nguyện ý dữ nhân phân hưởng đích khước ngận thiếu.
Nhân vi việt đa đích nhân tri đạo tha môn dự trắc đáo đích kết quả, giá cá kết quả tựu hội gia nhập việt đa đích “Biến lượng”, biến đắc việt phát đích bất chuẩn xác.
Ngận đa nhân nhận vi, tiên tri vu sư thị tối vi tự tư tự lợi đích vu sư.
Tha môn đích lực lượng, thị tối thích dụng vu bang trợ tha nhân đích lực lượng. Đãn kỉ hồ một hữu tiên tri nguyện ý dữ nhân phân hưởng dự ngôn.
Tha môn đô hỉ hoan tương động sát vị lai đích lực lượng dụng lai tự kỷ thân thượng.
Đãn giá tịnh bất hoàn toàn chính xác. Nhân vi chỉ hữu tha môn dự trắc dữ tự kỷ tương quan đích sự vật thời, chuẩn xác suất tài năng tiếp cận 100%…… Tha môn hưởng thụ trứ giá chủng động triệt vị lai đích lực lượng, tịnh dưỡng thành liễu bảo trì dự ngôn chính xác suất đích tập quán.
Cận cận chỉ thị tập quán nhi dĩ.
—— dưỡng thành chi hậu, tựu nan dĩ canh cải đích tập quán.
Tha môn tứ nhân hựu đẳng liễu nhất hội, hoàn một hữu kiến đáo bổn kiệt minh tòng trà thất trung xuất lai.
Vu thị tha môn tựu bất tái đẳng đãi.
Nhi thị thuận trứ nguyên lộ ly khai ——
Nhân vi cát lan đạt y áo thanh xưng, tha tri đạo lánh nhất cá trà thất đích vị trí. Na lí hữu nhất ta thực vật hòa thủy…… Bất quá yếu nhiễu nhất đoạn thời gian đích viễn lộ.
Chỉnh tọa vu sư tháp, thị dĩ đại thính vi tuyệt đối trung tâm, hướng lưỡng trắc đối xưng diên thân đích. Tả trắc hữu đích đông tây, hữu trắc dã hữu.
Đãn tại tha môn hồi đáo đại thính đích thời hầu.
An nam đột nhiên vi vi mị khởi liễu nhãn tình.
Kỳ tha tam nhân, dã kỉ hồ đồng thời sát giác đáo liễu vấn đề sở tại:
“Nhĩ môn hữu một hữu cảm giác…… Điêu tượng thiếu liễu nhất ta?”
Như đồng tinh không bàn án chiếu mỗ chủng quy luật bài khai đích, các thức các dạng đích điêu tượng trung……
Thiếu liễu nhất ta đông tây.
Cự nhân đích điêu tượng. Mã nhân đích điêu tượng.
Lão nhân đích điêu tượng. Hài đồng đích điêu tượng.
Chiến sĩ đích điêu tượng. Thiếu nữ đích điêu tượng.
Cự xà đích điêu tượng. Yêu tinh đích điêu tượng.
—— thị đích.
Thiên sử đích điêu tượng, toàn bộ đô bất kiến liễu.
“Thiên sử thị thuyết…… Vưu kim · mai nhĩ văn mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!