“Như quả thuyết, vưu kim · mai nhĩ văn thị thiên sử đích thoại……”
An nam khinh thanh khai khẩu, hướng tam nhân đề tỉnh đạo: “Na ma ngã môn đô thị thập ma ni?”
“Ngã môn……”
Mã lợi á nam nam đạo.
Tha tiên thị vọng hướng dữ “Chiến sĩ” điêu tượng đối thị đích “Thiếu nữ”, đãn đốn liễu đốn hựu tương mục quang chuyển hướng liễu na cá thủ lí phủng trứ hoa thúc đích hài tử.
“Ngã tưởng…… Ngã ứng cai thị ‘ hài đồng ’. Na ai tại nhất khởi đích ‘ thiếu nữ ’ dữ ‘ chiến sĩ ’, đối ứng đích thị khắc lai nhĩ hòa kim.”
Mã lợi á phân tích đạo: “Nhi cát lan đạt y áo tiên sinh đối ứng đích khẳng định thị ‘ mã nhân ’. Tất cánh mã nhân tinh thông tiên tri pháp thuật, nhi thả……”
“Nhi thả mã nhân tuy nhiên cường tráng thiện chiến, đãn thị đô ngận hỉ hoan đào bào. Giá dữ ngã môn ngận tượng.”
Cát lan đạt y áo tiếp quá liễu mã lợi á đích thoại đầu, thản nhiên thừa nhận đạo.
Thuyết bãi, tha hựu vọng liễu vọng mặc lâm: “Mặc lâm lão tiên sinh ứng cai thị ‘ cự nhân ’.”
“Vi thập ma thị cự nhân?”
An nam đối thử đề xuất liễu nghi vấn.
Tha tổng năng tại tối hợp thích đích thời hầu phát vấn.
Cát lan đạt y áo tiếu liễu tiếu, tùy khẩu đáp đạo: “Nhân vi cự nhân thị ‘ thiếu niên thời kỳ một hữu thị giác ’, ‘ lão khứ dĩ hậu bất khả ngôn ngữ ’ đích chủng tộc. Nhi giá……”
Hào vô nghi vấn, “Cự nhân” điêu tượng chỉ đích chính thị thất năng vu sư mặc lâm · mạn ninh.
Hoặc giả thuyết, tha thật tế thượng thị tại trào phúng tha quá khứ tác vi “Đông chi thủ” đích thân phân.
Tác vi vu sư tháp đích chủ nhân, mễ khai lãng cơ la hiển nhiên đối giá ta “Liệp sát vu sư đích vu sư” môn một hữu thập ma hảo cảm.
Mặc lâm văn ngôn điểm liễu điểm đầu, đái trứ kỉ phân tự trào địa liệt khai chủy, vô thanh đích tiếu liễu.
“Kí nhiên như thử, bổn kiệt minh đại sư tựu chỉ năng thị ‘ lão nhân ’ liễu.”
An nam điểm liễu điểm đầu, bất trứ ngân tích đích tương thoại đề tòng lệnh nhân dam giới đích địa phương xả liễu hồi lai: “Hoàn thặng hạ ‘ yêu tinh ’ hòa ‘ cự xà ’. Na ma ngã……”
“Thị ‘ yêu tinh ’.”
Mã lợi á phát xuất thanh lãnh nhi trĩ nộn đích thanh âm, thưởng tiên đáp đạo: “Nhân vi yêu tinh môn thiện trường cổ hoặc nhân tâm, nhi thả ——”
Thuyết trứ, tha khán liễu nhất nhãn an nam, bổ sung đạo: “Yêu tinh hỉ hoan thâu đông tây.”
“Giá dạng a……”
An nam khán liễu khán yêu tinh môn đích điêu tượng, liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu.
Giá ta chỉ hữu tiểu thối cao đích, hữu trứ mỹ mạo đích diện bàng hòa nhất đối sí bàng đích cổ quái sinh mệnh, yếu ma thị tại chiến sĩ thân biên thâu thâu nã trứ bỉ tự kỷ hoàn cao hảo đa đích kiếm sao, yếu ma thị tại lão nhân phụ cận thâu thâu tàng trứ tiền đại, yếu ma thị bối hậu nã trứ hữu độc đích tiêm thứ, phi khởi lai dữ “Hài đồng” liêu thiên, yếu ma thị phi tại thiếu nữ nhĩ biên, chỉ trứ chiến sĩ thuyết phôi thoại……
Sở dĩ thuyết, giá thị dự ngôn điêu tượng mạ?
Giá khán khởi lai, đích xác tượng thị kiệt lạp nhĩ đức năng tố xuất lai đích sự.
An nam tịnh một hữu sinh khí, nhi thị tại nhận chân tư khảo trứ.
Tất cánh bị mễ khai lãng cơ la đại sư trào phúng đích thị kiệt lạp nhĩ đức, nhi bất thị an nam. Tha tự nhiên bất hội hồ loạn đối hào nhập tọa.
Na ma, cự xà hựu thị thùy ni?
Tha tương mục quang đầu hướng liễu tại điêu tượng quần đích trung tâm, ngang thủ trùng thiên đích cự xà.
“Tha khán khởi lai, tự hồ thị tại……”
…… Thuế bì?
An nam đích thoại hoàn một thuyết hoàn.
Cự đại đích oanh minh thanh, bạn tùy trứ khả phạ đích âm lãng hào vô dự triệu đích tập lai.
Tha môn cước hạ đích địa diện mãnh nhiên hoảng động liễu nhất hạ. Tựu như đồng địa chấn nhất bàn, chỉnh tọa vu sư tháp đô tại kịch liệt đích diêu hoảng trứ…… Nhi đại thính chi trung đích hỏa diễm tái độ bị lạp trường, biến đắc tiêm tế nhi u lam.
Đại biểu “Chiến sĩ” đích sổ cá điêu tượng, tựu tại tha môn tứ nhân đích nhãn trung đột nhiên biến đắc hôi ám thấu minh, bất đoạn biến đạm, tối chung triệt để tiêu thất.
Tùy hậu, hỏa quang tái độ phản hồi liễu chi tiền đích nhan sắc.
Đại thính tái độ biến đắc minh lượng khởi lai.
“…… Kim, xuất sự liễu ba.”
Đoản tạm đích trầm mặc trung, an nam đệ nhất cá khai khẩu khinh thanh thuyết đạo.
“Khứ khán khán mạ?”
Cát lan đạt y áo đại thúc khai khẩu vấn đạo.
An nam khán liễu nhất nhãn mã lợi á.
Đãn tha khước chỉ thị hoãn mạn đích diêu liễu diêu đầu.
“Bất dụng.”
Tha mi đầu khẩn trứu, đê thanh đáp đạo: “Ngã giác đắc khắc lai nhĩ ứng cai hội hồi lai đích.
“Bảo hiểm khởi kiến, hữu phá phôi vu sư tử khứ đích địa phương…… Tối hảo bất yếu khứ tiếp cận.”
Bất đẳng an nam hồi thoại.
Tại tha môn thân hậu đích đạo lộ thượng, hữu nhất cá nhân hoãn hoãn tẩu xuất.
Tha hữu thủ thượng đích giới chỉ chính thiểm diệu trứ vi quang, biểu tình túc mục trầm trứ.
Na quang huy tượng thị hoạt vật nhất bàn tòng giới chỉ trung lưu xuất, phù tại tha đích bì phu thượng, tổ thành liễu nhất chỉ yêu diễm đích “Nhãn tình”.
—— chính thị chuyển hóa vu sư, bổn kiệt minh.
Kiến đáo tha giá phúc dạng tử, mặc lâm lập khắc đáng tại liễu mã lợi á diện tiền.
Tha vi vi trương khai liễu chủy ba, thâm thâm hấp khí.
An nam thanh tích đích khán đáo, tha đích thiệt đầu tịnh một hữu thiết đoạn. Nhi thị bị khắc thượng liễu hứa đa hắc sắc đích phù văn, nhượng tha đích thiệt đầu trình hiện xuất nhất chủng loại tự thạch đầu đích hôi ám sắc trạch.
Nhi tại phù văn đích tiêm đoan, tắc xuyên trứ nhất mai tượng thị giới chỉ nhất dạng đích ngân chất thiệt hoàn!
Tùy trứ mặc lâm hoãn hoãn hấp khí, na thiệt hoàn dã thiểm diệu khởi liễu quang huy. Tử hắc sắc đích phù văn tòng trung lưu động ba xuất, biến bố tha đích chỉnh cá khẩu khang.
Tùy hậu, mặc lâm khinh khinh thổ xuất nhất khẩu khí.
Như đồng hấp yên nhất dạng.
Bạch sắc đích yên vụ, tòng tha đích khẩu tị hoãn hoãn dũng xuất. Tha đích nhãn tình hòa nhĩ đóa, dã trục tiệm sấm xuất liễu nhục nhãn khả kiến đích hàn khí.
Không khí trung đích ôn độ, tự hồ dã hàng đê liễu nhất ta…… Nhi thả hoàn tại bất đoạn hàng đê.
Bổn kiệt minh khán đáo mặc lâm giải phóng liễu thừa tái vật, dã bất tái hướng tiền.
Tha giới chỉ thượng đích quang huy biến đắc canh vi minh lượng, na mai bán tranh trứ đích nhãn tình tranh khai liễu canh đa, nhất ta tế toái đích phù văn tòng phụ cận điểm chuế trứ.
Tựu tại bổn kiệt minh dữ tha môn tứ nhân phát sinh đối trì đích thời hầu.
Tường bích đột nhiên khoa tháp liễu hạ lai.
Bất, dữ kỳ thuyết thị khoa tháp…… Bất như thuyết thị dung hóa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!