“Khán lai thị đắc mãi điểm nhiễm phát tề liễu.”
Bị xưng vi “Tạp nhĩ” đích thanh niên hướng hậu loát liễu loát tự kỷ đích đầu phát, bả thủ án tại đầu thượng, lộ xuất liễu phóng đãng bất ki đích tiếu dung: “Ngã thuyết, lão đầu —— nhĩ na hữu thập ma hảo hóa sắc mạ?”
Tha nhất biên giá ma thuyết trứ, thân biên đích hôi sắc nê tương khước tại bất an đích, cô đô cô đô đích dũng động trứ.
Tùy hậu, tạp nhĩ đột nhiên tương án trứ đầu phát đích hữu thủ sĩ khởi.
Tha chưởng tâm hướng tiền, tự nhiên đích huy liễu huy thủ.
Na ta nê tương tiện như hoạt vật nhất dạng, phi tốc hướng tiền dũng động trứ. Phảng phật yếu tương nhất thiết đô thôn một tiến khứ, tê xả đãi tẫn nhất bàn ——
Dữ tại thuyền thượng bị thâu tập đích tình huống bất đồng.
Giá thứ sự tiên chuẩn bị liễu dự chuyển hóa vật đích bổn kiệt minh, chung vu triển kỳ xuất liễu chuyển hóa vu sư đích chiến đấu lực.
Chỉ kiến hắc sắc đích yên vụ tòng tha thân biên đại lượng lưu xuất.
Như đồng chỉ huy sĩ binh đích tương quân nhất bàn, tương bất đoạn dũng xuất đích hắc vụ hướng tiền, nghênh hướng liễu na ta nê tương.
Giá ta hắc vụ tiếp xúc đáo nê tương, tiện hữu chu hồng sắc đích tinh thể tòng tiếp xúc điểm sinh thành —— hắc vụ tổ thành đích tường tương lưu nhập đích nê tương chuyển hóa thành liễu nhất chủng chu hồng sắc đích tinh thể, tùy hậu giá ta tinh thể hựu tự hành phá toái, biến thành liễu nhất căn căn đích hồng châm, tụ tập tại bổn kiệt minh thân biên.
Chỉ kiến tha mãnh nhiên hướng tiền nhất huy thủ.
Như đồng bạo vũ nhất bàn đích hồng tinh chi châm, tiện mật mật ma ma đích cực tốc phi khứ, tập hướng liễu tạp nhĩ thuyền trường!
Nhi tạp nhĩ đối thử một hữu ti hào khẩn trương.
Tha diện tiền đích nê sa như đồng ủng hữu sinh mệnh nhất bàn, tự hành hướng thượng dũng khởi. Tại ly khai địa diện đích thuấn gian ngưng kết thành liễu nhất đổ kiên cố nhi hậu thật đích thạch tường, na ta xích sắc đích châm đinh đinh đương đương đích tạp tại thạch tường thượng, nhiên hậu hướng hạ suất lạc.
Nhi thạch tường tại nê sa chi hạ đích bộ phân, tắc hướng tứ diện bát phương mạn diên khoách tán, ngưng cố. Hình thành liễu kiên cố đích “Để giá”.
Đãn na ta xích sắc đích châm, tại phá toái chi hậu khước nhất cá cá thiểm diệu khởi kim sắc đích quang hồ.
Tại cực đoản tạm đích diên trì chi hậu, tha môn hỗ tương liên tiếp tại nhất khởi.
—— đột nhiên bạo tạc!
Tựu tại giá thời, bổn kiệt minh đột nhiên cao hảm xuất thanh:
“Đại vệ, khoái khống chế trụ tha!
“Ngã hiện tại bất năng tái sát nhân liễu…… Kế tục chuyển hóa hạ khứ, ngã tựu thu bất trụ thủ liễu!”
Đại vệ?
Thị hảm ngã mạ? Khả thị…… Ngã dữ nhĩ bất ứng cai thị tử địch mạ?
An nam chinh liễu nhất thuấn gian.
Tha ngận khoái ý thức đáo liễu thập ma.
Thị đích, giá cá tiền đề tựu thác liễu ——
Ý thức đáo giá kiện sự đích thuấn gian, nhất thiết tuyến tác đô tại tha diện tiền xuyến liên liễu khởi lai. An nam toàn bộ đô minh bạch liễu.
Tha hào bất do dự, thôi liễu nhất hạ hữu ta phát lăng đích mã lợi á đích kiên bàng.
Tha dã bất tái ngụy trang, thanh âm minh lượng nhi thanh tích:
“Khoái điểm, mã lợi á —— bả tha môn phân khai!”
“…… Hảo.”
Mã lợi á dã ẩn ẩn ước ước cảm giác tự kỷ minh bạch liễu thập ma.
Đãn tha tổng thị cảm giác soa giá ma nhất tiệt.
Tuy nhiên “Kiệt lạp nhĩ đức” đích hành động ngận thất lễ, khước nhượng chính tại tư khảo trứ đích tha lập khắc thanh tỉnh liễu quá lai.
Mã lợi á đích giới chỉ thiểm diệu khởi quang mang.
Tha thân xuất tiêm tế đích hữu thủ, tại không trung hư hư hướng hạ nhất thiết, phát xuất sắc lệnh:
“【 song phương hưu chiến 】!”
Tha thanh lãnh đích thanh âm lạc hạ đích thuấn gian.
Nhất diện thấu minh đích tường tại bổn kiệt minh hòa tạp nhĩ trung gian thăng liễu khởi lai, tương chiến tràng thiết thành lưỡng bán.
Vô hình đích xích lực tòng tường vi khởi điểm, hướng lưỡng trắc đồng thời thôi khứ.
Tại đê trầm đích oanh minh thanh trung, nê sa dữ hồng châm đô bị xích lực nghiêm nghiêm thật thật đích đáng trụ, tịnh hướng lưỡng trắc thôi khai. Liên đái trứ bổn kiệt minh hòa tạp nhĩ lưỡng nhân, đô bị xích lực hướng hậu thôi trứ viễn ly giá diện tường.
Tại giá cá cự ly thượng, tha môn căn bổn bất khả năng lập khắc trùng quá khứ; nhi vô luận thị nê sa hoàn thị hồng tinh, dã đô hội bị lan trụ, chỉ hữu cường lực đích, nhu yếu chuẩn bị đích pháp thuật, tài năng tương kỳ trùng tán.
Dã tựu thị thuyết, lưỡng phương đô bất dụng đam tâm bị đối phương thâu tập liễu…… Dã tựu khả dĩ tâm bình khí hòa đích tọa hạ đàm đàm liễu.
An nam vi giá cá pháp thuật đích hiệu quả nhi cảm thán.
Giá giản trực tựu thị hóa chân giới thật đích khuyến giá ( ma pháp )……
“Hiện tại năng thuyết nhất hạ mạ?”
Mã lợi á hồi quá đầu khứ, nhận chân đích vọng hướng an nam: “Vi thập ma yếu tương tha môn phân khai?”
An nam tòng tha đích đồng khổng chi trung, phảng phật khán đáo liễu tự kỷ đích đảo ảnh nhất bàn.
Kỳ tha nhân dã đô khán trứ an nam.
Hoặc giả thuyết…… Đô tại khán trứ kiệt lạp nhĩ đức.
An nam khinh tiếu nhất thanh.
Tha phách phách thủ, thượng tiền nhất bộ.
Chúc vu kiệt lạp nhĩ đức đích na trương bình phàm nhi ôn hòa đích diện bàng thượng, đột nhiên phù hiện khởi liễu dữ tha tuyệt bất tương xưng đích tự tín…… Dĩ cập xán lạn đáo cận hồ thôi xán đích cuồng phóng tiếu dung.
“Các vị tiên sinh môn, lão tiên sinh môn…… Dĩ cập ngã môn tôn kính đích điện hạ.”
An nam thuyết trứ, ưu nhã đích hồi thân hướng mã lợi á loan yêu trí kính.
Mã lợi á dã hữu lễ mạo đích hướng tha hồi liễu cá đề quần lễ.
Khẩn tiếp trứ, an nam bình tĩnh đích thuyết đạo: “Sự thật thượng, ngã dĩ kinh khán xuyên liễu toàn bộ đích chân tương.”
Thuyết trứ, tha khán liễu khán biểu: “Tuy thuyết thôi lý yếu tại vãn xan hậu, đãn ngã dĩ kinh khoái một hữu thời gian liễu…… Nhượng giá tràng vô liêu đích nháo kịch tựu thử kết thúc ba.
“Ngã yếu trở chỉ nhĩ môn chiến đấu đích nguyên nhân ngận giản đan. Nhân vi chỉ yếu tái tử nhất cá nhân, ngã môn tựu chỉ thặng hạ ngũ cá nhân liễu, nhi giá ý vị trứ thập ma ni?”
“Giả như sát tử liễu mễ khai lãng cơ la đại sư đích nhân, chí kim hoàn một hữu sát nhân đích thoại…… Tựu khả dĩ sát tử nhất nhân, trực tiếp kết thúc nghi thức liễu?”
Mã lợi á thí tham tính đích vấn đạo.
An nam điểm liễu điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu.
“Soa bất đa ba, đãn vấn đề bất tại giá lí……”
Tha xuy tiếu nhất thanh, lộ xuất ưu nhã nhi căng trì đích tiếu dung.
Tha dương thanh đáp đạo: “Vấn đề đích quan kiện tại vu, giả như hoàn hữu lục cá nhân hoạt trứ đích thoại —— vô luận tha đa ma cường đại, dã vô pháp sát nhậm hà nhất cá nhân. Phủ tắc nghi thức tựu hội xuất hiện bug…… Hoặc giả thuyết, xuất hiện tử tuần hoàn.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!