Hướng an nam triển kỳ hoàn chi hậu, đạt lí nhĩ chủ giáo tương tự kỷ thân thượng đích ấn ngân tái độ ẩn khứ.
Tha đoan khởi trà bôi, mân liễu nhất khẩu dĩ kinh hữu ta ôn lương đích hồng trà.
Tùy hậu, đạt lí nhĩ chủ giáo tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất mai ngân tệ.
“Thần thuật tối đại đích ưu thế, tựu tại vu thông dụng tính.”
Tha giải thích đạo: “Tại ngạc mộng trung, ngã môn hữu thời hầu thị nhất vị kiếm sĩ, hữu thời hầu thị vu sư. Hữu thời hầu yếu khảo nghiệm dụng cung đích kỹ thuật, hữu thời hầu tắc thị thứ sát nhậm vụ. Hữu thời hầu thị lão nhân, hữu thời hầu thị tiểu hài, thậm chí hữu thời hầu thị tàn tật nhân……
“Ngẫu nhĩ ngã môn hoàn hội tiến nhập cự nhân đích mộng cảnh trung, mã nhân đích mộng cảnh trung. Thập ma tình huống đô khả năng phát sinh…… Tại hiện thật thế giới trung ngã môn tu tập đích năng lực, tại ngạc mộng trung dã bất nhất định năng dụng đắc thượng.”
Bỉ như thuyết, như quả mộng trung đích nhân một hữu học tập quá kiếm thuật, giá cụ thân thể tựu ngận nan sử dụng cao thâm đích kiếm thuật; tha như quả tự thân một hữu hệ thống đích đoán luyện quá cung tiễn đích chuẩn đầu, tức sử tiến nhập tha thân thể đích nhân thị nhất cá bách phát bách trung đích cung tiễn thủ, dã ngận nan sử dụng tha đích thân thể tiến hành chiến đấu.
Đồng lý, vu sư môn chưởng ác đích pháp thuật, trì hữu đích pháp lực trì đẳng đẳng nhân tố, dã tổng hội hạn chế siêu phàm giả môn.
Tại thượng nhất cá phó bổn kết thúc chi hậu, an nam tựu đối bạch ngân giai đích vu sư thật lực, hữu liễu nhất cá đại trí đích liễu giải.
Cường độ thật tại thị phi thường kinh nhân.
Bất thiếu học phái đích vu sư, thậm chí vô nhu thi pháp đô năng phát huy cực cường đích chiến đấu thủy bình. Bỉ như thuyết tạp nhĩ —— phương viên thập mễ dĩ nội đích lĩnh vực chi trung, vô luận thị kiên cố đích nham tường hòa địa diện, hoàn thị ngân chất đích trà cụ, diệc hoặc thị dịch thể hòa hỏa diễm, đô năng bị tha như tí sử chỉ tùy tâm thao khống.
Canh bất dụng thuyết thị năng tại nhất cá từ ngữ, nhất cá nhãn thần, nhất cá động tác gian khống chế tha nhân tâm thần đích đoạt hồn vu sư, hòa tử khứ chi hậu đích tuẫn bạo hiệu quả đô năng dẫn phát địa chấn đích phá phôi vu sư liễu……
Đãn dữ tại phó bổn chi ngoại đích cường độ tương đối ứng đích, vu sư tại phó bổn trung đích chiến đấu lực kỉ hồ thị tối soa đích.
Tại chức nghiệp hòa học phái bất nhất định năng thất phối đích tình huống hạ, tha môn kỉ hồ vô pháp sử dụng tuyệt đại bộ phân đích năng lực.
Nhi tha môn cường đại đích lực lượng, hựu nhượng tha môn khuyết thiếu thế quân lực địch đích đối chiến kinh nghiệm, dĩ cập tại tự kỷ nhược tiểu đích tình huống hạ như hà ứng chiến cường địch đích tâm lý chuẩn bị.
“Đãn thị, tựu như đồng nhĩ đích chú phược nhất dạng —— trừ liễu chú phược tại ngạc mộng trung năng cú chiếu thường sử dụng chi ngoại, ấn ngân dã thị khả dĩ đích. Chú phược dữ ấn ngân đô minh khắc vu linh hồn chi trung, bất hội tùy trứ canh hoán thân thể nhi cải biến…… Đồng lý, bị nhân trớ chú đích thoại, đan thuần chỉ thị canh hoán thân thể dã thị đào bất điệu đích.”
Đạt lí nhĩ chủ giáo trầm thanh thuyết đạo: “Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu bất hội hồi đáo thái quá cửu viễn đích quá khứ, chỉ yếu thiên thượng hoàn hữu chúc vu chính thần môn đích tinh tọa, chỉ yếu thân biên tồn tại câu thông thần minh môn đích ‘ bổn chất ’……
“Na ma vô luận ngã môn biến thành liễu thập ma nhân, đô thị khả dĩ chiếu thường sử dụng thần thuật đích. Nhĩ hiện tại dĩ kinh đắc đáo ấn ngân liễu, tựu hữu thích phóng thần thuật đích năng lực. Ngã lai cấp nhĩ diễn kỳ nhất hạ……”
Thuyết trứ, đạt lí nhĩ chủ giáo thủ xuất liễu nhất mai ngân tệ, như đồng nhất vị ma thuật sư bàn, dụng hữu thủ lưỡng căn chỉ đầu giáp trụ ngân tệ, hướng an nam triển kỳ trứ.
Tùy hậu tha tương ngân tệ hướng bàng biên trắc quá khứ, dụng tả thủ khinh khinh nhất đạn.
Bạn tùy trứ nhất thanh vi bất khả kiến đích tranh minh thanh, nhất đạo ám đạm đích ngân quang thiểm quá.
Nhất chỉ trà bôi thuấn gian tứ phân ngũ liệt.
“Giá cá thần thuật khiếu tố ‘ tranh minh chi vật ’, tha đích uy lực túc dĩ sát tử một hữu đề phòng đích đê giai siêu phàm giả liễu. Thị ngân tước sĩ tối vi giản đan đích thần thuật chi nhất.”
Đạt lí nhĩ chủ giáo thuyết trứ, an nam khước thị lăng liễu nhất hạ.
Nhân vi tha nhãn tiền đột nhiên hoa quá lưỡng đạo quang mạc:
【 xu cơ chủ giáo đạt lí nhĩ chính tại hướng nhĩ truyện thụ chức nghiệp “Thánh chức giả”, thị phủ hoa phí ngũ mai thánh quang ấn ngân tựu chức thử chức nghiệp? 】
【 xu cơ chủ giáo đạt lí nhĩ chính tại hướng nhĩ truyện thụ thần thuật “Tranh minh chi vật”, thị phủ hoa phí nhất mai thánh quang ấn ngân ( ngân tước sĩ ) khoái tốc học tập? 】
Giá gia hỏa……
Thị cá xu cơ chủ giáo?!
Hòa học tập kỹ năng đích đề kỳ tương bỉ, giá cá tín tức tài thị nhượng an nam chinh trụ đích quan kiện tình báo.
Đạt lí nhĩ chủ giáo tương ngân tệ đột nhiên nhất đẩu.
Tượng thị biến ma thuật nhất dạng, ngân tệ đột nhiên biến thành liễu nhất bả cực tiêm tế nhi phong lợi đích chủy thủ. Tha đích khoan độ hòa trường độ, tựu tượng thị tứ ngũ căn dương nhục xuyến đích thiết thiên bảng tại nhất khởi nhất dạng.
“Giá cá thần thuật, khiếu tố ‘ phong duệ chi vật ’. Tha ngận phong lợi, đãn thị thúy nhược, giang bất trụ đao kiếm đích trảm kích, đãn thị túc dĩ khinh dịch trảm đoạn chỉ đầu. Nhất bàn dụng lai thứ kích, đãn dã khả dĩ dụng lai thiết cát thằng tác, hoặc thị cát hầu chi loại đích. Như quả nhĩ đích thủ cước bị thằng tác bảng trụ, tha khả dĩ bang nhĩ thoát khốn.”
Bàn chủ giáo thuyết trứ, hướng an nam diễn kỳ liễu nhất hạ giá bả lâm thời võ khí đích phong duệ độ:
Tha tương giá bả võ khí tại tự kỷ tả tí thượng khẩn thiếp, nhiên hậu khinh khinh hoạt động liễu nhất hạ, tiên huyết tiện trực tiếp tẩm liễu xuất lai.
An nam lập khắc năng phán đoạn xuất lai, tha đại ước hữu thế tu đao phiến đích phong duệ trình độ, chỉ thị yếu canh hậu, canh ngạnh nhất ta.
Dữ thử đồng thời, tha nhãn tiền tái độ đạn xuất liễu đệ tam đạo quang mạc:
“Tối hậu đích, tựu thị ngã môn cật phạn dụng đích chiêu bài thần thuật liễu.”
Đạt lí nhĩ chủ giáo thuyết trứ, bả lâm thời võ khí phóng hạ, hựu thủ xuất liễu nhất mai ngân tệ.
Tha tương ngân tệ thiếp tại tự kỷ ngạch đầu thượng, khinh khinh đạn liễu nhất hạ.
Na mai ngân tệ tiện hắc điệu liễu nhất cá vi nhược đích biên.
Tha tương giá cá ngân tệ đệ cấp an nam khán liễu nhất nhãn.
“Giá cá đại biểu ngã đích kiện khang trình độ, như quả nhan sắc hữu biến hóa, na tựu thuyết minh giá cá thương thế khả dĩ dụng thần thuật trị liệu.”
Đạt lí nhĩ thuyết trứ, tương ngân tệ dụng lực suý liễu suý, tựu tương na cá hắc biên suý liễu xuất khứ. Tựu tượng thị dụng thể ôn kế nhất dạng.
“—— giá cá thần thuật khiếu tố ‘ thanh xuân vĩnh trú ’.”
Đạt lí nhĩ tương na mai ngân tệ án tại tự kỷ đích thương khẩu thượng, khổ tiếu nhất thanh: “Tuy nhiên thị giá ma thuyết……”
Thuyết trứ, tha tương ngân tệ khinh khinh tòng thương khẩu thượng hoa quá.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!