Đương tửu nhi tái độ tỉnh lai đích thời hầu.
Tiêu tượng họa dĩ kinh tại bất tri bất giác trung hội chế hoàn thành liễu.
“Chân đích phi thường cảm tạ, ngải mễ tư tiên sinh. Lai…… Khán khán ngã vi nhĩ họa đích họa ba.”
A mạc tư na ôn noãn nhi sung mãn tự tín đích thanh âm, đột nhiên tại tửu nhi thân biên hưởng khởi.
Lưu lãng hán mãnh nhiên nhất kinh, sĩ khởi đầu lai tứ xử trương vọng.
Khước phát hiện a mạc tư, dĩ kinh bất tri hà thời xuất hiện tại liễu tự kỷ thân hậu…… Chính tại tương na phó họa tắc hồi đáo nguyên lai đích vị trí.
Kỳ tha bộ phân đích họa, dĩ kinh bị tha dụng hồng bố già trụ. Chỉ lộ xuất giá nhất tiểu khối, nhượng tửu nhi thân tự khứ khán.
Tửu nhi định tình nhất khán, phát hiện a mạc tư tịnh một hữu tương na cá đạo cụ giá tử họa tiến khứ.
Chỉ kiến nhất cá đầu phát lăng loạn, y trứ phá cựu đích lưu lãng hán, nhất chỉ thủ hướng tiền hư phù trứ, nhất chỉ thủ hữu ta đảm khiếp đích quyền súc đáo lặc hạ. Tha đích mi nhãn chi trung hỗn tạp trứ mê mang dữ ngoan lạt, càn biết đích lặc cốt hòa ao hãm hạ khứ đích phúc bộ năng khán xuất lai tha đích cơ ngạ dữ doanh dưỡng bất lương.
Tha chỉ thị tại na lí câu lũ trứ thân tử trạm trứ…… Tựu nhượng nhân liên tưởng đáo nhân lập nhi khởi đích ngạ lang.
Tha đích nhãn châu tử đô tượng thị lục đích!
Tửu nhi khán trứ tha phù trứ họa, phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu tòng họa trung tẩu xuất lai nhất dạng…… Tuy nhiên lý luận thượng giá cá họa đích thị tự kỷ, đãn tha hoàn thị nhẫn bất trụ cảm giác đáo nhất trận đảm hàn.
Thậm chí tha phảng phật khán đáo họa trung lưu lãng hán đích nhãn châu tử vi vi động liễu nhất hạ!
Na chủng cảm giác, tựu tượng thị cô thân nhất nhân tẩu tại hôn ám vô quang đích tiểu hạng tử trung, đột nhiên dụng lộ đăng đầu xạ xuất đích ảnh tử, chú ý đáo tự kỷ thân hậu diệc bộ diệc xu cân trứ nhất cá mạch sinh nam nhân nhất dạng.
Tịnh phi thị phạ quỷ.
—— nhi thị phạ nhân.
Hào vô do lai đích, tửu nhi đột nhiên tâm sinh nhất trận khủng cụ ——
Soa điểm tựu yếu kinh khiếu xuất thanh liễu.
Đãn tha hoàn thị dụng tối hậu đích lý trí, tương kỳ miễn cường áp liễu hồi khứ.
Tửu nhi chỉ thị hữu ta dam giới đích tiếu trứ: “Bất tri đạo vi xá, tổng thị hữu điểm…… Hữu điểm hại phạ……”
“Giá tựu đối liễu, ngải mễ tư tiên sinh.”
A mạc tư tự tín đích nhất tiếu: “Ngã tưởng yếu tựu thị giá dạng nhất chủng cảm giác. Nâm đích họa tương hội dữ kỳ tha nhân đích họa bãi tại nhất khởi…… Giá thị nhất sáo tổ họa, ngã dụng tha lai biểu hiện tượng nhĩ môn giá dạng vô gia khả quy chi nhân đích cơ ngạ dữ vô trợ. Tưởng tất giá dã hội hào triệu nhân môn canh gia quan tâm lưu lãng giả đích quyền ích ba…… Đối nâm kim hậu đích sinh hoạt, dã nhất định thị canh hữu bang trợ đích.”
—— giá đặc ma na lí thị cơ ngạ dữ vô trợ?
Giá phân minh thị khủng phố, tà ác dữ bất khả tín nhậm a!
Tửu nhi soa điểm tựu phún xuất liễu thanh.
Đãn tha tử tế tưởng liễu tưởng, phản chính tự kỷ hựu bất thị ngải mễ tư, một tất yếu hòa a mạc tư giác giá cá chân……
“…… Thị đích, nâm thuyết đích đối.”
Tửu nhi khuất nhục đích thùy hạ đầu, phát xuất liễu phân nô đích thanh âm: “Giá đích xác thị phi thường xuất sắc đích kiệt tác……”
Tức sử chủy thượng cuồng phún bất đình, đãn tại kiện bàn thượng đả xuất lai đích y nhiên thị “Bão khiểm, ngã đích ngã đích”.
Giá đại ước tựu thị ti vi ba.
A mạc tư hiển nhiên đối giá cá đáp án phi thường mãn ý.
Tha tượng tửu nhi tuân vấn đạo: “Yếu bất yếu thí thí khán…… Đồng thời tái khán nhất hạ giá tổ họa? Nhĩ chi tiền khán đích họa, thủy chung thị khuyết liễu nhất cá bộ phân, vô pháp hoàn chỉnh đích biểu đạt xuất ngã tưởng yếu tại giá sáo tổ họa trung biểu đạt đích tình cảm. Nhi nhĩ đích họa, tựu thị giá thập bát trương họa trung đích tối hậu nhất trương.”
“…… Bất liễu bất liễu.”
Giá thương thân thể.
Tửu nhi lập khắc cự tuyệt đạo.
Tha đích bổn năng cương cương tại phong cuồng cáo cảnh.
Tửu nhi mẫn duệ đích trực giác cáo tố tha, như quả chân đích khán đáo liễu hoàn chỉnh đích tổ họa “Cơ giả quần yến”, khả năng tự kỷ hội trực tiếp tử tại giá lí, hoặc thị trực tiếp phát phong dã thuyết bất định……
Tha đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự.
Tha cung kính địa khai khẩu vấn đạo: “Đại sư…… Thỉnh vấn, hiện tại kỉ điểm liễu?”
“Ngô……”
A mạc tư sĩ đầu khán liễu nhất nhãn phòng gian nội đích tọa chung, dụng hạ ba chỉ liễu chỉ: “Hạ ngọ ngũ điểm thập phân. Nhĩ ngạ liễu mạ?
“Ngã khứ cấp nhĩ môn chuẩn bị cật đích ba?”
Tha giá thoại thị đối trứ bàng biên đích na tam vị thân phi bạch y đích lưu lãng hán thuyết đích.
Chi hậu a mạc tư hướng tửu nhi tiếu trứ đáp đạo: “Yếu bất nhĩ tiên khứ tẩy cá táo? Dục thất tại na biên —— lí diện hữu càn tịnh đích y phục.”
Thuyết bãi, tha tiện bất đẳng tửu nhi hồi thoại, tiện kính trực ly khứ.
“Y……”
Tửu nhi hữu ta hiềm khí đích táp liễu táp chủy.
Nan đạo chân đích yếu tha khứ tẩy táo mạ?
Tẩy giá cá hựu tạng hựu xú đích lưu lãng hán đích thân thể?
Tựu liên đạn mạc dã phân phân biểu kỳ bất tưởng khán:
“—— cáo từ liễu cáo từ liễu.”
“—— huynh đệ manh, đẳng tha tẩy hoàn liễu ký đắc phát thiếp thông tri nhất thanh a!”
“—— khả tích liễu, như quả giá lí đích lục tượng năng phát đáo ngoại diện khứ, ngã tựu tưởng lục chế nhất cá ‘ nữ chủ bá tửu nhưỡng viên tử nhập dục thị tần ’ nhiên hậu phát đáo võng thượng khứ. Đẳng tha môn nhất điểm khai, tựu hội phát hiện thị nhất cá trần niên lưu lãng hán tại tha tử bì đích 360 độ thị giác khả động 4K siêu thanh thị tần……”
“—— thượng diện đích ngã báo cảnh liễu a!”
“—— thượng thượng diện đích na cá biến thái nhĩ đáo để thị thùy, khoái trạm xuất lai! Nhĩ biệt quang phát đạn mạc bất xuất thanh! Hữu bổn sự khứ luận đàn phát cá thiếp tử a!”
Bất đẳng tửu nhi tại nguyên địa củ kết.
Na tam cá thân trứ bạch bào đích lưu lãng hán môn, quan sát đáo a mạc tư ly khai, tiện khoái bộ bào đáo liễu tửu nhi thân biên.
“Ngải mễ tư đại thúc! Nhĩ chẩm ma dã lai liễu!”
Thuyết thoại đích, thị tam nhân trung niên kỷ tối tiểu đích nhất vị.
Đương nhiên…… Thuyết thị niên kỷ tối tiểu, đãn tha dã dĩ kinh hữu đại ước nhị tam thập tuế đích dạng tử liễu.
“—— tuyệt liễu, giá hoàn năng bính thượng thục nhân mạ?”
“—— ngận chính thường, giá đô thị đống thủy cảng đích lưu lãng hán. Giá địa phương nguyên bổn tựu bất đại, hỗ tương nhận thức dã tái chính thường bất quá liễu……”
Tửu nhi trầm mặc liễu nhất hội, một hữu hồi thoại —— đương nhiên tha dã một pháp hồi thoại, nhân vi tha căn bổn bất tri đạo giá cá nhân khiếu thập ma danh tự. Nhi giá thời, niên kỷ tối lão đích na cá nhân hữu ta thần kinh chất đích trảo trụ lưu lãng hán “Ngải mễ tư” đích kiên bàng, áp đê thanh âm vấn đạo: “Nhĩ hữu cảm giác đáo bất đối mạ?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!