Khán đáo an nam phát tống đích đạn mạc, mỹ vị phong nga chinh liễu nhất hạ.
Tùy hậu tha ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai ——
Thị đích, giá đích xác thị ngận tất yếu đích.
“Giá vị bằng hữu ngận thông minh a, một hữu bị quán tính tư duy sở thúc phược. Hữu ngã nhất bán đích cơ trí liễu.”
Lão nga tùy khẩu khoa tán liễu nhất cú: “Ngã cương cương một hữu khán tín, thị hạ ý thức đích dĩ vi tha dữ chi tiền hài thần đích nội dung thị nhất dạng đích. Đãn mục tiền thị nhất cá tân hoàn cảnh, đích xác thị yếu tái xác nhận nhất hạ tài hành……”
Thuyết trứ, tha đả khai liễu tín phong.
Tín phong trung y nhiên thị ngải lôi nhật ký đích tàn phiến.
Tại chiếu lệ tiến hành bối bản chuẩn bị đích thời hầu, mỹ vị phong nga tựu ý thức đáo liễu.
Giá thiên nhật ký trung đề đáo “A mạc tư đích họa quải tại tường thượng, khán khởi lai tượng thị song ngoại đích thi thể”, thật tế thượng tựu thị nhất chủng tâm lý ám kỳ.
Tại lưu lãng đích hài tử khán hoàn giá phong tín chi hậu, tái hồi đầu khán đáo đại thính trung đích na ta thi thể, tài năng ý thức đáo “Thị họa biến thành liễu thi thể”. Chính thị nhân vi giá phong tín đích phô điếm, khủng cụ cảm tài hội nhân vi “Hữu sở dự liêu” nhi biến đắc canh vi thâm khắc —— hoặc giả thuyết, năng đệ nhất thời gian phản ứng quá lai.
Giá thị tại ngận đa khủng phố du hí, khủng phố điện ảnh đô hội sử dụng đích kỹ pháp.
Chế tác giả hội tương nhất ta toái phiến tín tức, hỗn tạp tại chủ thể tín tức trung giao dư thụ chúng, dụng hảo kỳ, khủng cụ đẳng phương thức khứ điều động dụng hộ đích chú ý lực.
Bỉ như thuyết, “Đột nhiên khán đáo huyết tích” thụ chúng tựu hội khẩn trương khởi lai; nhi “Khán đáo bối ảnh hoặc giả thùy đầu đích nhân” tựu hội hạ ý thức đích tưởng yếu tri đạo chính diện; khán đáo “Nhất quần nhân vi tại nhất khởi” tựu hội tưởng yếu tri đạo lí diện thị thập ma đông tây; trảo đáo “Khẩn bế đích thụ quỹ”, tiến nhập “Phong bế đích không gian” chi hậu, tựu hội tưởng yếu tri đạo lí diện đáo để hữu thập ma.
Giá cá nguyên lý hữu nhất cá giản đan đích ứng dụng.
Tảo ta niên gian, võng thượng tằng kinh lưu hành quá nhất ta hách nhân đích lão đồ. Đại trí lai thuyết, loại tự vu na chủng ngận trường ngận trường đích điếu kiều, đãn lạp đáo để tựu hội đột nhiên khán đáo nhất trương quỷ kiểm.
Giá thị nhân vi tại vãng hạ phiên động đích thời hầu, điều động liễu nhân tiềm ý thức trung đích hảo kỳ cảm. Sở dĩ nhân tài năng tại khán đáo quỷ kiểm đích thuấn gian ý thức đáo khủng phố, nhi bất thị lăng nhất hạ tài năng phản ứng quá lai —— hào vô nghi vấn, hậu giả hội đại phúc trùng đạm khủng cụ cảm.
Tại tẩu đáo tẫn đầu chi hậu đích hồi đầu sát, tiến nhập tân đích mạch sinh không gian đích khai môn sát dã thị đồng lý. Chính thị nhân vi sung phân điều động liễu hảo kỳ cảm, tài năng nhượng nhân tại học tập năng lực tối cường, đối sự vật tối mẫn cảm đích trạng thái hạ, khứ bạo lộ tính đích tiếp xúc na ta khủng phố đích đông tây.
Chỉ hữu duyệt độc liễu giá phong tín đích nhân, tài năng thanh tích đích ý thức đáo họa biến thành thi thể đích khủng cụ; dã tài năng tại âm ảnh phát sinh biến hóa đích thời hầu, não trung đệ nhất thời gian xuất hiện đích “Song hộ ngoại hữu nhân”, nhi bất thị dĩ vi thị tự kỷ nhãn hoa liễu hoặc thị khán thác liễu.
Na ma vấn đề tựu lai liễu.
Giá phong tín tại đệ tứ tằng, án thuyết thị hào vô dụng xử đích.
Tha khả năng thị dụng lai nã tẩu thụ quỹ trung na bổn nhật ký đích thược thi…… Tựu tượng thị đệ nhị tằng trung, tiểu đao thị dụng lai nã tẩu phiên gia đích thược thi nhất dạng.
Như quả phiên gia đại biểu thực vật hòa huyết, tiểu đao đại biểu thiết cát hòa tử vong. Na ma nhật ký hòa nhật ký đích tàn phiến, nhất định dã dự kỳ trứ thập ma……
—— bất, bất cận như thử.
Như quả tại đệ nhị tằng trung nã đáo tiểu đao, đãn thị một hữu tiến nhập đệ nhị tằng đích ngạc mộng trung…… Nhi thị trực tiếp tiến nhập đệ tam tằng, hựu hội chẩm dạng?
Tại đệ tam tằng thời, thủ thượng ác hữu võ khí. Na ma hoặc hứa đối đại chuy ca tựu bất hội giá ma liệt thế liễu.
Vận khí hảo đích thoại, hoặc hứa năng cú tá thử kích thối tha nhất thứ……
Mỹ vị phong nga não trung phi khoái chuyển động, khẩu trung nam nam đạo:
“Thị liễu…… Thị liễu……
“Như quả tại đệ nhất tằng thời nã đáo y phục, đệ nhị tằng thời nã đáo tiểu đao. Na ma tựu khả dĩ bả tiểu đao phóng tại y phục lí. Cương tài nã tẩu nhật ký chi hậu một hữu do dự, trực tiếp vãng tiền tẩu đích thoại, tựu khả dĩ nhượng đại chuy ca trực tiếp xuất hiện tại tự kỷ thân hậu.
“—— giá cá thời hầu, tha dữ a mạc tư đích cự ly, thị hoàn toàn khả dĩ bị tiểu đao kích thương đích!”
Mỹ vị phong nga đốn thời khoát nhiên khai lãng.
An nam dã ý thức đáo liễu tha đích ý tư ——
“…… Nguyên lai như thử, ngã hoàn toàn minh bạch liễu.”
An nam đê thanh nam nam đạo: “Đệ nhất tằng một hữu ngạc mộng đích nguyên nhân, thị nhân vi đệ nhất tằng lí đích triển kỳ quỹ trung một hữu đông tây.
“Y mạo giá thượng hữu cá y phục, thị ám kỳ ‘ tại ngạc mộng chi ngoại hoàn hữu lộ ’. Dã tựu thị phụ nhất tằng đích tồn tại.
“Đệ nhị tằng đích triển kỳ quỹ trung thị phiên gia, thược thi thị tiểu đao. Nhi phiên gia dụng tiểu đao thiết khai chi hậu, hội lưu xuất đại lượng đích huyết…… Giá tựu ám kỳ liễu na ta lưu lãng hán môn nhân vi thực vật nhi bị dụ phiến nhi lai. Khả năng tha môn đích hạ tràng…… Tựu thị bị trá thành trấp ba. Tây hồng thị trung đích na cá thiệt đầu, khả năng tựu thị chỉ a mạc tư xảo thiệt như hoàng, súc ý dụ phiến tha môn thượng đương đích hành vi.
“Giá ma thuyết lai…… Na ta bị áp tại điếu đăng hạ đích hắc ảnh, khả năng tựu thị na ta lưu lãng hán.”
An nam tưởng đáo liễu tại nhất nhất đích trực bá trung, địa hạ thất trung đáo xử biến bố đích huyết dữ hắc sắc đích nhục nê.
Na tuyệt đối bất thị nhất nhân lưỡng nhân đích phân lượng.
Đãn như quả thuyết sở hữu bị tha phiến lai đích lưu lãng hán, đô bị sát tử chi hậu đầu nhập địa hạ thất phóng huyết đích thoại…… Na cá lượng tựu soa bất đa liễu.
An nam đích chỉ đầu khinh khinh xao đả trứ tự kỷ đích đại thối, nhãn trung đích quang mang việt lai việt lượng:
“Nhi đệ tam tằng đích quan kiện từ, thị nhật ký dữ nhật ký đích tàn phiến. Nhật ký vô nghi thị ám kỳ trứ ngải lôi nhật ký trung chỉ xuất đích ‘ thư phòng ’ giá cá quan kiện tình báo điểm, tàn phiến tắc thị ám chỉ ‘ hài cốt công ’ đích nghi thức. Tàn phiến bị tòng nhật ký trung tê hạ nhất hiệt đích cử động…… Vô nghi dã thị dự kỳ trứ nghi thức kết thúc chi hậu, ngải lôi đích ‘ nhãn ’ hòa ‘ đầu phát ’ bị đoạt tẩu đích kết cục.”
Giá cá phó bổn đích hạch tâm cơ chế, bất thị biệt đích thập ma……
Tựu thị na cá triển kỳ quỹ!
Triển kỳ quỹ trung hữu thập ma, tựu đại biểu giá tằng đích ngạc mộng đích quan kiện từ thị thập ma!
Nhi triển kỳ quỹ trung nguyên bổn ứng cai phóng thập ma?
Họa!!
Tái tưởng tưởng, tại đệ nhị tằng trung tửu nhi hãm nhập đích huyễn giác……
Sở dĩ na ta tiểu phó bổn, tài hội hiển kỳ vi “Họa lang: XXX” mạ?
Nhân vi tha môn thật tế thượng, thị thân xử vu a mạc tư đích tác phẩm sở doanh tạo đích huyễn giác chi trung……
—— bất, bất đối.
Ngoạn gia môn phẫn diễn đích tựu thị a mạc tư.
Sở dĩ giá ứng cai thị a mạc tư tiến nhập liễu tự kỷ chế tạo đích huyễn giác chi trung……
An nam đột nhiên ý thức đáo, tự kỷ, ngoạn gia môn hoàn hữu ngân tước đích giáo sĩ môn, đô hốt lược liễu đích nhất cá trọng điểm.
Tha môn tự hồ hạ ý thức đích…… Tương họa lang giá cá phó bổn trung, tùy xử khả kiến đích khủng phố yếu tố, dữ na cá truy sát a mạc tư đích đại chuy ca liên hệ tại liễu nhất khởi.
Đãn giả như……
Na ta khủng phố đích hãm tịnh, dữ đại chuy ca tịnh phi thị nhất hỏa đích ni?
Như quả giá nhất tằng nhất tằng vĩnh vô chỉ cảnh đích họa lang…… Kỳ thật thị a mạc tư tự kỷ thiết trí đích đào nan thủ đoạn ni?
Giá tịnh phi bất khả năng.
Tại đệ nhị tằng trung, tửu nhi tựu dĩ kinh hướng an nam triển kỳ quá liễu. A mạc tư đối giá đống kiến trúc vật nội đích không gian thị khả dĩ tùy ý chưởng khống đích…… Tha khả dĩ khinh nhi dịch cử đích doanh tạo xuất phục tạp đích, nữu khúc đích, lăng loạn đích đích kiến trúc kết cấu.
Chỉ thị vô pháp xác nhận kỳ tha nhân đích vị trí nhi dĩ.
Na ma, an nam não trung đột nhiên hữu liễu nhất cá tưởng pháp.
Đại chuy ca tại đệ nhị tằng đích thời hầu truy trứ truy trứ đột nhiên tiêu thất…… Tại đệ tam tằng truy sát đích thời hầu, một pháp truy tiến đại môn lí.
Giá khả năng thị nhân vi, giá cá phục tạp đích, khủng phố đích họa lang.
Kỳ thật thị tại bang trợ a mạc tư đào sinh!