Giả tư đình tử hậu, vi an nam tha môn lưu hạ liễu phi thường ưu chất đích ngạc mộng.
Căn cư đạt diện bao các hạ đích tình báo, giá cá phó bổn đích danh tự khiếu tố “Ngạc mộng: Liệp vu”, thị tương đối bỉ giác hi hữu đích cộng đấu loại ngạc mộng.
Giá cá phó bổn đích tiến nhập điều kiện, thị thanh đồng giai đích nhậm ý học phái vu sư, gia thượng tứ vị phàm nhân kiếm sĩ. Mãn túc nhậm ý nhất điều tức khả tiến nhập, thế đại điệu kỳ trung nhất nhân.
Bỉ như thuyết đạt diện bao, thế hoán điệu đích tựu thị nhất cá kiếm sĩ —— nhân vi phàm nhân kiếm sĩ bị thế hoán thành liễu giá vị thật lực hiển nhiên siêu tiêu đích giáo sĩ, tha thông quan phó bổn đích tâm đắc đối an nam lai thuyết hiển nhiên dã một thập ma thật tế ý nghĩa.
Đãn tha khả dĩ cấp an nam đề cung nhất hạ phó bổn đích lưu trình.
—— giá ngũ cá nhân tương yếu đối kháng toàn thịnh thời kỳ đích giả tư đình.
Giả tư đình trì hữu nhất hạng thần bí nghi thức, tha bị xưng vi “Liệp sát thông tri”.
Như quả đề tiền tam thiên tựu hướng đối phương phát xuất chính thức đích liệp sát thanh minh tín, thả đối phương sách khai tịnh khán hoàn liễu liệp sát tín, na ma tại giá tam nhật chi nội, tựu khả dĩ trục tiệm tỏa định trụ đối phương khí tức hòa linh hồn.
Như quả tam nhật chi hậu, đối phương hoàn một hữu đào ly giá tọa thành thị. Tại đệ thất thiên thái dương lạc hạ chi tiền, tha tựu hội thành vi liệp nhân đích liệp sát mục tiêu.
Tại liệp nhân hướng liệp sát mục tiêu phát khởi công kích chi tiền, tha đối vu miêu định đích liệp sát mục tiêu nhi ngôn, tại tâm lý học thượng thị hoàn toàn bất khả thị đích.
Dã tựu thị hoàn toàn ý thức bất đáo giá cá nhân, tức sử dụng kỳ tha đích thủ đoạn khán đáo, dã hội hốt lược tha đích tồn tại. Đãn thị kỳ tha nhân như quả tại thân biên, tựu khả dĩ chính thường khán đáo tha.
Dữ thử đồng thời, liệp nhân não trung tương hội nhất trực đắc đáo liệp sát mục tiêu đích cụ thể vị trí. Tức sử đối phương ẩn thân hoặc thị tàng khởi lai, dã hội đắc tri phương vị.
Nhi giá cá thời hầu, giả tư đình dĩ kinh thành công liệp sát liễu lưỡng vị siêu phàm giả, sơ bộ giá cấu liễu tự kỷ đích chiến thuật thể hệ.
Đãn tha hiển nhiên hữu ta bành trướng.
—— tha tại nghiên cứu liễu nhất vị niên khinh đích phá phôi vu sư chi hậu, thí tham tính đích hướng tha hạ đạt liễu “Liệp sát thông tri”. Mục đích thị hi vọng năng đắc đáo đối phương đích chú phược.
Như quả đối phương ly khai, na ma giả tư đình tựu phóng tha tẩu. Đãn như quả tha bất bả giả tư đình phóng tại tâm thượng, giả tư đình tựu hội thí thí khán năng bất năng liệp sát tha.
Nhi giá vị phá phôi vu sư dã hiển nhiên hòa tha đích đồng học nhất dạng, đô thị cá bạo tì khí.
Tuy nhiên dã chỉ thị thanh đồng giai, đãn tha một hữu tuyển trạch đào ly.
Tại tha tiếp đáo giả tư đình đích liệp sát tín hậu, phi thường cương liệt đích lập khắc cố dong liễu tứ cá tinh anh kiếm sĩ. Tại tam thiên thời hạn khoái đáo đích thời hầu, tầm đáo nhất xử giác vi khai khoát đích địa khu ( nhân vi tha thị nhất vị phá phôi vu sư ), chuẩn bị liễu dược vật, thực vật hòa thủy, an trí liễu hãm tịnh, sáp hảo liễu tứ cá nhân hình chân thị nhãn, tựu đả toán hòa giả tư đình bính cá nhĩ tử ngã hoạt liễu.
Khả dĩ thuyết phi thường bạo táo liễu.
Nhi tối chung, giả tư đình dã hiển nhiên một hữu càn đĩnh giá cá vu sư…… Nhân vi tha đích trữ tồn đích chú vật trung, một hữu giá cá vu sư na phân.
Tha thậm chí khả năng thị bị bạo táo lão ca chuy đáo lạc hoang nhi đào đích.
Khả năng thị nhân vi giá kiện sự, tại giả tư đình tâm trung ấn tượng thị như thử thâm khắc.
“Giả tư đình” bổn nhân, tại giá cá ngạc mộng trung đắc đáo liễu phi thường minh hiển đích cường hóa.
Tha bất quang thị thân thể biến đắc phi thường cường tráng, lực lượng biến đắc ngận đại, nhi thả đối nhiên thiêu hòa bạo tạc đích kháng tính dã đại phúc đề cao liễu. Nhi thả nhân vi tha hữu 【 chú mẫn bì phu 】 đặc tính, như quả bị siêu phàm lực lượng miểu chuẩn, tựu hội lập khắc cảm giác đáo thứ thống. Sở dĩ dã miễn dịch thâu tập thương hại gia thành.
Đồng thời, tha thân thượng bối phụ đích chú phược, dã thị án chiếu tử tiền kế toán đích. 【 quá tái tính cơ ngạ 】, 【 thống giác tang thất 】, 【 phá khốn nhi xuất 】, 【 tử thị nhất tràng mộng 】 toàn đô hữu.
Giá cá phó bổn, chỉ nhu yếu ngũ nhân thông lực hợp tác —— do vu sư phụ trách thâu xuất thương hại hòa bảo hộ phàm nhân, do phàm nhân phụ trách báo điểm. Tựu khả dĩ trảo đáo cơ hội, sát tử giả tư đình.
Thính đáo an nam đối “Ngạc mộng: Liệp vu” đích giới thiệu, ngoạn gia môn nhất cá cá hưng phấn liễu khởi lai.
Giá cá phó bổn…… Hảo tượng đĩnh hảo ngoạn đích dạng tử!
Tối vi hưng phấn đích thị nhất nhất hòa tửu nhi.
Giá lưỡng vị nữ ngoạn gia kháp xảo đô thị não tử cân bất thượng phản ứng đích loại hình…… Tại chi tiền đích ngạc mộng phó bổn trung, bất thị tạp quan tựu thị điệu san đích.
Nhi nan đắc ngộ đáo nhất cá khả dĩ trùng thượng khứ khảm nhân đích phó bổn. Tha môn nhất hạ tựu hưng phấn liễu khởi lai.
Tùy tức, an nam tiên án chiếu ngoạn gia đích công lược tiến độ, hướng sở hữu ngoạn gia phát liễu nhất phê hảo cảm. Hựu tại chinh đắc tứ nhân duẫn hứa đích tình huống hạ, hướng tứ vị ngoạn gia thu hồi liễu đại lượng đích hảo cảm độ —— tịnh đề cung liễu tam chủng “Chuyển chức” đích tiên quyết điều kiện.
Tại thính hoàn giá tam cá yếu cầu chi hậu, ngoạn gia môn hoảng nhiên đại ngộ.
“…… Nguyên lai như thử.”
“Đích xác, họa lang phó bổn thị chân đích bất thái phương tiện hoàn thành tiến giai nhậm vụ……”
“Ngã giác đắc, chủ yếu thị nhân vi trảo bất đáo võ khí ba.”
“Bất, chủ yếu thị nhân vi trảo bất đáo địch nhân……”
Tại tiểu thanh thảo luận liễu nhất quyển chi hậu, tứ nhân đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma.
Mỹ vị phong nga hướng an nam tuân vấn đạo: “Giá cá ngạc mộng: Liệp vu, tha bị tịnh hóa liễu đa thiếu liễu?”
“Hoàn thặng bát thứ tả hữu. Dã tựu thị cú ngã môn tịnh hóa nhất luân đích trình độ.”
An nam phi thường thanh sở đích tri đạo tha môn tại tưởng thập ma, tâm trung đối giá chủng hữu nhục cật, dã bất vong phân huynh đệ môn nhất điểm thang hát đích hành vi tương đương tán thưởng.
Tịnh du khoái đích tùy thủ cấp tha môn phân liễu nhất ta hảo cảm, bả tha môn kỉ hồ khoái điệu hồi đáo sơ thủy giai đoạn đích hảo cảm, cô thả bổ hồi lai liễu nhất điểm.
“Nhĩ môn tứ cá tại giá tam thiên lí, khả dĩ tiên thảo luận nhất hạ nhĩ môn kỉ cá đả toán tiến giai đáo thập ma chức nghiệp thượng. Ngã cá nhân đích ý kiến thị, tẫn lượng tam cá chức nghiệp đô yếu hữu.”
An nam chúc phù đạo: “Đẳng tam thiên hậu đích tảo thượng, nhĩ môn dĩ tối khoái đích tốc độ tịnh hóa nhất thứ ngạc mộng: Họa lang. Nhiên hậu ngã môn tựu thượng xa tiền vãng la tư bảo.
“Ngã hội thân tự vi nhĩ môn kỉ cá, chủ trì tiến giai nghi thức.”
—— ngã đái nhĩ môn đả.
Nhĩ môn thảng bình đẳng hỗn tựu hảo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!