【 ngạc mộng dĩ tịnh hóa 】
【 dĩ chỉ định thân phân tịnh hóa ngạc mộng, bình giới đề thăng 】
【 trảm đoạn trớ chú: Kính trung chi thiệt, bình giới đề thăng 】
【 bảo chứng đường hoàng tồn hoạt trực chí phó bổn kết thúc, bình giới đề thăng 】
【 đắc tri liễu toàn bộ chân tương, bình giới đại phúc đề thăng 】
【 hoàn thành liễu nhất thứ cường hiệu tịnh hóa, bình giới đại phúc đề thăng 】
【 tổng hợp bình giới ——A++】
【 đắc đáo công cộng kinh nghiệm 68 điểm, cảm tri +1】
【 đắc đáo phó bổn thông quan tưởng lệ: Chức nghiệp ( kiếm sĩ ) thượng thăng 1 cấp 】
【 vị kiểm trắc đáo chức nghiệp ( kiếm sĩ ) 】
【 ẩn tàng yếu tố dĩ phá giải: 100%】
【 khả lĩnh thủ đệ tam giai đoạn tưởng lệ ( hoàn thành độ 100% thời hoạch đắc ) 】
【 đắc đáo phó bổn giải mật tưởng lệ: Tùy cơ khả dụng pháp thuật ( ‘ đoạt hồn ’, ‘ chuyển hóa ’, ‘ tố hình ’, ‘ ngẫu tượng ’ nhậm tuyển kỳ nhất ) 】
【 đương tiền tịnh hóa suất vi 33—— ngạc mộng dĩ chung kết 】
【 cơ vu ngạc mộng đích sở chúc địa khu, nhĩ đắc đáo liễu ngân tước sĩ đích thánh quang ấn ngân 】
【 đương tiền tổng ấn ngân: 3 ( ngân tước sĩ ) 】
…… Chung vu kết thúc liễu.
An nam khán trứ nhãn tiền đích văn tự khoái tốc lưu động, khinh khinh thán liễu khẩu khí.
Hảo tiêu tức thị, tha đích xác tòng đường hoàng na lí đắc đáo liễu hứa đa “Đường hoàng” đích hành vi tế tiết. Giá dạng vô nghi khả dĩ nhượng tha đích phẫn diễn canh gia chân thật……
Phôi tiêu tức thị, tựu liên bổn kiệt minh dã bất tri đạo hủ phu giáo hội đả toán chẩm ma tố, dã bất tri đạo tha môn đích nghi thức cụ thể yếu như hà cử hành.
Tha tất cánh bất thị vị lai đích tha.
An nam tác vi “Vị lai nhân”, khứ tuân vấn tha vị lai đích mỗ cá địch nhân đích tưởng pháp, bổn kiệt minh tự nhiên thị vô pháp hồi đáp đích……
“Bất quá, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ lánh nhất kiện sự.”
Bổn kiệt minh đương thời đối an nam như thử thuyết đạo: “Hủ phu tịnh phi thị hoàn chỉnh đích thần minh. Tha thị bất khả năng tòng khái niệm thượng ‘ căn trừ chuyển sinh giả ’ đích, nhân vi tha hiện tại căn bổn một hữu đắc đáo ‘ vĩnh sinh ’ đích khái niệm…… Giá cá quyền bính hoàn bất chúc vu tha.”
“…… Dã tựu thị thuyết?”
“Dã tựu thị thuyết, giá hạng nghi thức đích sinh hiệu phương thức, tất nhiên thị hô hoán mỗ chủng khán đắc kiến, mạc đắc trứ đích lực lượng thật thể.”
Bổn kiệt minh đáp đạo: “Nhĩ tiếp xúc đích ngụy thần nghi thức, khả năng bỉ giác thiếu. Thật tế thượng, hữu ngận đa ngụy thần đích nghi thức, thị dụng chúc vu tự kỷ đích chân lý cải tạo quá đích kinh điển nghi thức, hoặc càn thúy tựu thị chính thần nghi thức sáo liễu nhất tằng bì. Tất cánh ngụy thần sở trì hữu đích chân lý, cơ bổn đô ngận cụ hữu cục hạn tính, nhi tín đồ đích nhu cầu tắc thị toàn diện hóa đích.
“Như quả ngã sai đích một thác đích thoại…… Tha môn ứng cai hội triệu hoán năng cú công kích hồn thể đích dị giới quái vật. Tha tương đương vu nhất vị một hữu chú phược hòa chú vật đích bạch ngân giai thượng du đáo đỉnh tiêm thủy bình đích ‘ liệp hồn nhân ’—— giá thị nhất cá nhu yếu tại thanh đồng giai kiêm chức liệp nhân dữ tiềm hành giả, tài năng tại bạch ngân giai tiến giai đích chức nghiệp.
“Tha môn đích năng lực hoặc đa hoặc thiếu đô hữu sở bất đồng…… Tất cánh tha môn dã thị nhất cá hoàn chỉnh đích tộc quần. Giá thị tại một hữu hoàng kim giai đích siêu phàm giả trực tiếp tham dữ đích tình huống hạ, tối hữu hiệu, dã thị tính giới bỉ tối cao đích đả kích hồn thể đích phương thức.
“Nhi giá cá nghi thức, nguyên hình thị tịch tĩnh nữ sĩ đích nghi thức ‘ hô hoán phệ hồn giả ’. Hủ phu năng cú sử dụng đích, ứng cai thị tha đích nhị thứ thậm chí đa thứ tu cải bản, đãn khẳng định tòng chúc vu hắc ám lĩnh vực.”
“Na ma, giá cá nghi thức khả năng hội dẫn khởi thiên tai, hoặc giả ngộ thương bình dân mạ?”
An nam truy vấn đạo: “Ngã thính thuyết hủ phu giáo hội đả toán tương mỗ vị bất thính thoại đích vương thất thành viên tống đáo la tư bảo……”
“—— tuyệt đối bất khả năng.”
Bổn kiệt minh đoạn ngôn đạo: “Nhĩ thính đáo đích giá cá thuyết pháp, ứng cai thị tha môn đả toán dụng triệu hoán lai đích quái vật công kích mễ khai lãng cơ la đại sư chi hậu, tái chuyển khứ công kích na vị vương thất thành viên.
“Nhân vi hủ phu tha tịnh phi thị hoàn chỉnh đích thần minh, nhi thả tịnh phi thị chuyên tinh ngẫu tượng học phái đích vu sư, tại chân lý bất hoàn chỉnh đích tình huống hạ tịnh bất năng tùy ý truyện đệ lực lượng. Tha đích tín đồ chỉ năng thông quá nghi thức tiến hành ‘ tứ dư thọ mệnh ’, ‘ phản lão hoàn đồng ’, ‘ khởi tử hồi sinh ’, ‘ trị liệu thương thế ’, ‘ trị dũ tật bệnh ’, ‘ thọ mệnh bác đoạt ’ giá kỉ hạng kỳ tích. Trừ phi……”
“…… Trừ phi?”
“Trừ phi hủ phu tha thân tự hàng lâm.”
Bổn kiệt minh tủng liễu tủng kiên, tác xuất liễu tối hậu đích giải đáp: “Đãn na dạng đích thoại, nhĩ môn dã một hữu thập ma tránh trát đích ý nghĩa liễu.”
Na phạ hủ phu kỉ hồ thị tối nhược đích ngụy thần, thậm chí một hữu hoàn chỉnh đích chân lý; na phạ tương tha na tượng thị nãi mụ nhất dạng đích quyền bính hốt lược bất kế, tái bài trừ điệu tha sở trì hữu đích thần lực…… Tha dã thị nhất vị phi thường tư thâm đích hoàng kim giai chuyển hóa vu sư.
Tha thành thần chi hậu hoàn hoạt liễu kỉ bách niên. Biệt đích bất thuyết, chí thiếu điếu đả ngũ cá thanh đồng, nhất cá an nam, nhất khối diện bao hoàn thị một xá vấn đề đích……
Đãn đắc đáo giá phân tình báo, an nam phản nhi thị an tâm liễu.
Kí nhiên hủ phu bất năng tại khái niệm thượng, trực tiếp kích hội chuyển sinh giả mễ khai lãng cơ la đích linh hồn.
Na tựu ý vị trứ, an nam vô nhu bả “Trảo đáo nghi thức tràng”, “Đả đoạn nghi thức” tác vi duy nhất đích thắng lợi điều kiện.
—— bả triệu hoán xuất lai đích quái vật chuy tử dã thành.
Giá tựu giản đan đa liễu.
Bạch ngân giai đỉnh cấp đích song chức nghiệp thể hệ quái vật, đồng thời cụ hữu liệp nhân hệ chức nghiệp đích truy tung năng lực hòa cao tốc di động năng lực, tiềm hành giả hệ chức nghiệp đích tiềm hành năng lực dữ thứ sát năng lực. Nhi thả một hữu chú phược tác vi nhược điểm, đãn dã một hữu chú vật năng cú gia trì……
Phi thường nan đối phó đích gia hỏa.
Đãn tha…… Tất cánh thị hữu huyết điều đích.
“Đương niên nhã điển na khả dĩ dụng thanh đồng ngũ tiểu cường thôi bình thập nhị cung, ngã kim thiên dụng ngũ cá thanh đồng gia nhất cá diện bao, đả tử nhất cá bạch ngân bất thị vấn đề……”
An nam tư thốn bán thưởng, tâm trung tiệm an.
—— kí nhiên nhĩ dĩ kinh lượng huyết điều liễu, nhi thả ngã năng phá phòng, na ma ngã bằng thập ma đả bất quá?
Bỉ giác khả tích đích thị, an nam dĩ kinh một hữu kiếm sĩ chức nghiệp liễu.
Giá dạng phó bổn thông quan chi hậu, tha trừ liễu bảo để đích kinh nghiệm chi ngoại, đẳng cấp thị một hữu kế tục đề cao đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!