Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhất bách bát thập bát chương một hữu tài năng đích nỗ lực giả
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách bát thập bát chương một hữu tài năng đích nỗ lực giả

…… Giá đông tây hữu điểm mãnh a.

“Kí nhiên yếu dung vu huyết đích thoại…… Ngã năng mạc nhất hạ mạ?”

An nam tuân vấn đạo: “Hoàn thị thuyết hội ô nhiễm?”

“Chẩm ma khả năng, tùy tiện mạc tựu hành.”

Tát nhĩ ngõa thác lôi bất cấm tiếu đạo, “Tha yếu thị giá ma dung dịch bị ô nhiễm, tha tựu bất thị hiền giả chi thạch liễu. Na phạ thị nhĩ sái tiến lai trần thổ, tha đô bất hội bị ô nhiễm.

“Đãn nhĩ tiểu tâm điểm. Tuy nhiên tha khán thượng khứ thị thủy nhất dạng đích dịch thể, đãn tha đích trọng lượng tiếp cận đồng thể tích đích thủy ngân, bỉ khán thượng khứ yếu trọng ngận đa. Bất chú ý đích thoại khả năng hội cốt chiết.”

Khán trứ an nam yếu tẩu thượng tiền khứ, tát nhĩ ngõa thác lôi đề tỉnh đạo.

An nam điểm điểm đầu: “Tri đạo liễu.”

Tùy trứ tha kháo cận nghi thức tràng, tha minh hiển cảm giác đáo liễu nhất trận trận nhiệt lãng phác diện nhi lai.

Sảo vi kháo cận nhất điểm, ôn độ đô yếu đề cao hứa đa, hãn thủy ngận khoái tòng an nam thân thượng sấm xuất. Quá phân chước nhiệt đích không khí nhượng hô hấp đô hữu ta khốn nan, thậm chí nhãn cầu đô năng cảm giác đáo phát năng.

Giản trực tựu tượng thị oa lô phòng lí nhất dạng…… Bất, ứng cai bỉ oa lô phòng hoàn yếu nhiệt.

An nam đột nhiên ý thức đáo, chi tiền tát nhĩ ngõa thác lôi vi thập ma hội nhượng tự kỷ thiếu xuyên điểm.

Tại an nam xúc bính đáo lưu chuyển bất tức đích dịch thái hiền giả chi thạch đích thuấn gian, tha quả nhiên cảm giác đáo thủ chỉ bị trùng kích đích kịch thống.

Tha đích nhãn tiền lập khắc phù hiện xuất nhất đạo quang mạc:

【 hách nhĩ mặc tư phái hiền giả chi thạch ( thuần độ 34% ) 】

【 loại hình: Tiêu háo phẩm nghi thức tài liêu tế phẩm kỳ vật ( kim sắc ) 】

【 miêu thuật: Hách nhĩ mặc tư học phái phong cách đích hiền giả chi thạch, thượng vị đề thuần. 】

【 miêu thuật: Nhĩ tòng vị thính quá tha khả dĩ tác vi nghi thức tài liêu sử dụng ( “Cao đẳng thần bí nghi thức” kiểm định vị thông quá ) 】

【 miêu thuật: Nhĩ tòng vị thính quá tha khả dĩ tác vi tế phẩm sử dụng ( “Cao đẳng kỳ vật học” kiểm định vị thông quá ) 】

【 hiệu quả: Chú xạ nhất định lượng hậu, 180 miểu nội đắc đáo lâm thời đẳng cấp. Đương tiền khả tương đẳng cấp đề thăng chí 41 cấp. 】

【 đại giới: Tam nhật nội toàn thân kịch thống 】

……41 cấp?

An nam chinh liễu nhất hạ.

Như quả án chiếu mục tiền đích quy luật lai thuyết, thanh đồng giai thị 11 đáo 20 cấp, bạch ngân giai thị 21 đáo 30 cấp…… Hoàng kim giai ứng cai thị 31 đáo 40 tài đối.

Án chiếu tát nhĩ ngõa thác lôi đích thuyết pháp, giá chân lý chi thạch sử dụng hậu năng đề thăng đáo 40 cấp tựu toán thị vận khí cực hảo liễu.

Khả 41 cấp……

Giá ứng cai thị chân lý giai ba?

Nan đạo thị nhân vi thiên xa chi thư mạ?

Giá đảo thị dã hữu khả năng.

Bất quá…… Hách nhĩ mặc tư?

Giá cá thế giới dã hữu hách nhĩ mặc tư mạ? Hoàn thị thuyết hữu na vị thần minh khiếu giá cá danh tự?

Bất, bất thái khả năng.

An nam ngận khoái phủ định liễu giá cá tưởng pháp.

Như quả hách nhĩ mặc tư chân đích thị cá thần đích danh tự, giá tựu ứng cai chúc vu thần bí tri thức liễu. Bất hội giá ma giản đan tựu bị tha đắc đáo.

“—— thị đĩnh trầm đích ba?”

Tát nhĩ ngõa thác lôi tại an nam thân hậu, ngận thị tự đắc đích thuyết đạo: “Ngã kỳ thật dã một tưởng đáo, ngã năng phối trí thành công……”

“…… Nhĩ thị thiên tài ba?”

An nam nhẫn bất trụ tán thán đạo.

Thính đáo giá thoại, tát nhĩ ngõa thác lôi phản nhi trầm mặc liễu nhất thuấn, khinh khái nhất thanh: “Ân, hoàn hảo lạp.”

Tha khẩn bão song tí, phảng phật yếu tương tự kỷ súc tiến thân thể nội trắc nhất dạng. Phảng phật tâm tình nhất hạ tựu thất lạc liễu hứa đa, trầm mặc bất ngữ.

Khán trứ tát nhĩ ngõa thác lôi đích dạng tử, an nam nhược hữu sở tư.

—— tha đại khái sai xuất lai liễu.

Tát nhĩ ngõa thác lôi thân thượng tổng hữu nhất cổ mạc danh đích, trầm trọng đích áp lực, hòa nhất cổ nhược hữu nhược vô đích tự ti.

Đãn giá tịnh bất hợp lý.

Tha thân vi hắc tháp chi tử, giá chứng minh liễu tha đích tài năng yếu bỉ giá nhất đại đích tháp chủ canh vi ưu tú.

Giá dạng ưu tú đích niên khinh nhân bất tự đại tựu toán thị hảo đích liễu —— khán khán á sắt, na tài thị chính kinh đích hoàng kim dự bị dịch đích tính cách hòa tâm lý tố chất.

Hòa tự tín dương dật đích á sắt tương bỉ, tát nhĩ ngõa thác lôi hà chỉ thị tự ti, giản trực đô khoái tự bế liễu……

—— hiện tại khán lai, tha đích giá cổ siêu phàm tài năng tự hồ thị thời linh thời bất linh đích. Tát nhĩ ngõa thác lôi chính vi thử nhi khốn nhiễu.

An nam nhẫn bất trụ tại tâm lí diêu diêu đầu.

Giá hữu thập ma hảo khốn nhiễu đích……

Tượng giá chủng tự thân tài năng phiêu hốt bất định loại hình đích thiên tài, chỉ yếu dụng ngoại giới đích lực lượng bổ túc đoản bản bất tựu khả dĩ liễu mạ? Nhượng đội hữu quyết định hạ hạn, tự kỷ quyết định thượng hạn tựu hảo liễu.

—— thị đích, bạo chủng lưu chủ giác đô thị giá cá đội ngũ phối trí.

“Thoại thuyết, học trường.”

An nam nhược vô kỳ sự đích vấn đạo: “Nhĩ giá lí hoàn hữu thập ma hảo đông tây mạ? Bỉ giác hảo ngoạn đích na chủng.”

“A, thị hữu đích.”

Thính đáo an nam đích tuân vấn, tát nhĩ ngõa thác lôi tư tác liễu nhất hội, tiện khai khẩu đáp đạo: “Đãn nhĩ đắc xuyên thượng điểm y phục —— na biên đích y quỹ lí hữu ngã đích phòng hàn phục…… Tuy nhiên nhĩ xuyên trứ khả năng hữu điểm đại. Nhĩ tái bả miên hài xuyên thượng, tẩu đáo địa lao tối lí diện, na lí hữu nhất diện ma kính.”

“…… Ma kính?”

Hoàn chân hữu?

An nam diện sắc hữu ta cổ quái.

Tha toán thị ý thức đáo liễu.

Giá vị hắc tháp chi tử đích gia để, khả năng bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu hậu.

Quang thị na cá cáp tử đản đại tiểu đích hồng bảo thạch, tựu bất thị nhất bàn nhân năng nã đắc xuất lai đích đông tây. Canh bất dụng thuyết thị hiền giả chi thạch đích phối phương liễu.

Bất quá…… Thị na chủng ma kính?

An nam triều trứ tát nhĩ ngõa thác lôi chỉ trứ đích y quỹ phương hướng tẩu liễu quá khứ, tùy khẩu vấn đạo: “Thập ma loại hình đích ma kính a?”

—— thị năng vấn vấn đề đích na chủng? Hoàn thị năng khán thị tần đích na chủng?

Hoàn thị ngận thiểm đích na chủng?

“Thị nhất kiện chú vật.”

Tát nhĩ ngõa thác lôi tương thủ trung đích vạn linh dược phóng hồi nguyên xử, bối đối trứ an nam khai khẩu giải thích đạo: “Lí diện tồn hữu nhất cá tiên tri học phái hòa ngẫu tượng học phái đích phục hợp pháp thuật, khả dĩ nhượng nhĩ khán đáo tự kỷ đích linh hồn bổn chất…… Đương nhiên, thị bỉ giác trừu tượng đích na chủng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!