Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhị bách linh thất chương hoàn mỹ đích phối hợp!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

…… Thập ma tình huống?

Giá cá nhân loại luyện kim thuật sư, cương cương hoàn bỉ na đầu ấu niên sương duệ đích khí tức nhược, chẩm ma nhất hồi đầu đột nhiên tựu biến đắc giá ma cường……

Ý thức đáo giá cá thân thượng dương dật trứ tà ác khí tức đích nhân loại chính tại tiến hành thập ma nguy hiểm đích luyện thành, phệ hồn giả lập khắc hoàn toàn phao hạ liễu na cá hoàn tại nhục mạ, thiêu hấn tự kỷ đích nhân loại nữ tính, bả toàn bộ đích chú ý lực tập trung đáo tha thân thượng.

Tha đích tam tằng nhãn mô toàn bộ bế thượng. Giá ý vị trứ tha tương hoàn toàn phóng khí thị lực, cận bằng cảm tri lực miểu chuẩn duy nhất tỏa tử đích địch nhân…… Chỉ hữu giá dạng tha tài năng tùy thời tiềm hành đáo tịch tĩnh lĩnh vực.

—— tất tu đắc đả đoạn luyện thành.

Giá khả thị chỉ hữu “Hiền giả” môn tài năng hoàn thành đích cấm kỵ luyện thành.

Khả tha cương cương bất hoàn thị cá “Học đồ” mạ? Thậm chí liên “Đại sư” đô bất thị……

Phệ hồn giả mãn não tử vấn hào.

Kỉ bách niên một bị nhân triệu hoán quá, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh hoàn toàn bất nhận thức vật chất giới liễu……

Tại phệ hồn giả môn đích thế giới trung, tịnh bất tồn tại “Hạp dược” giá chủng hành vi.

Đãn tha nhận đắc na cá luyện thành thuật.

Cấm kỵ luyện thành - nhật miện đề thuần.

Dụng hiện thật thế giới trung đích mỗ khối vật chất, trí hoán xuất nhất tiểu bộ phân đích thái dương bổn chất —— hoặc thị chỉ hoàn thành nhất bán, tương mỗ cá nhân khiển tống đáo thái dương nội bộ.

Tha khả bất tưởng ngạnh tiếp giá nhất kích.

Tha tác vi triệu hoán vật, đích xác thị tử bất điệu đích, giá chỉ thị tha đích giả thân nhi dĩ, như đồng “Mộc ngẫu thạch tượng” nhất bàn.

Đãn tha khước thị hội cảm đáo thống đích.

Yếu thị bị phóng trục đáo thái dương lí……

Phệ hồn giả bất an đích diêu hoảng liễu nhất hạ tự kỷ toản đầu nhất bàn đích não đại, thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa, tị khai liễu nhất căn căn hướng tự kỷ phi lai đích cương thương, tịnh di động đáo liễu ly giá lí canh viễn đích vị trí —— chí thiếu thị hỏa diễm phún xạ bất đáo đích vị trí.

Thuyết thật thoại, tha hữu điểm tưởng lưu liễu.

Vưu kỳ giá thứ hoàn bất thị bị tịch tĩnh nữ sĩ đích tín đồ triệu hoán nhi lai đích.

Nhi thị bị bất tri đạo tòng na thâu đáo liễu chú văn, hựu gia thượng liễu nhất đôi kỳ kỳ quái quái hạn chế đích dị giáo đồ triệu hoán quá lai đích…… Tha tựu hiển đắc bất thị ngận tình nguyện.

Lão bản hảm ngã gia ban dã tựu toán liễu.

Đãn nhĩ chỉ thị nhận thức ngã gia lão bản đích lánh ngoại nhất cá công tư đích lão bản…… Tùy thủ bang bang mang hoàn hành, bằng thập ma yếu cầu ngã gia ban?

Dữ khán thượng khứ cận hồ tiến hóa hoàn toàn đích liệp thủ ngoại mạo bất đồng, phệ hồn giả thị tương đối hảo tì khí đích triệu hoán vật, nhi thả bỉ khán thượng khứ yếu đảm tiểu đích đa. Như quả bất thị tịch tĩnh nữ sĩ đích tín đồ triệu hoán quá lai đích thoại, tha môn như quả ngộ đáo cường địch, tựu khả năng hội lâm chiến đào bào.

Nguyên nhân ngận giản đan.

Nhân vi giá đông tây thị quần cư đích.

Đãn tha cận hồ thị sở hữu tồn tại pháp lực trì đích siêu phàm giả đích thiên địch…… Tha môn dĩ ủng hữu pháp lực trì đích linh hồn vi thực.

Tha môn năng khán đáo linh hồn, năng vô điều kiện cảm thụ đáo thi pháp giả đích cụ thể phương vị, dĩ cập chính tại vịnh xướng đích pháp thuật cường độ, đắc đáo pháp thuật đặc chinh. Tha dã hữu trứ cường đại nhi kiên nhận đích thân khu, tốc độ cực khoái uy lực cực đại đích trùng phong —— phệ hồn giả nhân thử tại nghi thức trung bị ẩn dụ vi “Tịch tĩnh chi mâu”.

Đồng thời tha khả dĩ tại tịch tĩnh lĩnh vực dữ hiện thế trung tùy ý xuyên hành, khán khởi lai tựu như đồng thuấn di nhất bàn.

Sở dĩ tại thượng vị triệu hoán vật trung, tha môn tộc quần thị bỉ giác thụ hoan nghênh đích.

Luyện kim thuật sư giá chủng cách ngoại thúy nhược hựu trì độn đích siêu phàm giả, chỉ hữu đáo liễu hiền giả đích cấp biệt, tài năng nhượng phệ hồn giả sảo vi hữu ta úy cụ.

Đãn tha hiện tại hoàn hiển nhiên hữu ta do dự.

Tha tại ly kỉ nhân ngận viễn đích địa phương ba lai ba khứ, thân thượng chưng đằng xuất đích vụ khí trát nhãn gian tiêu tán vô tung. Giá nhượng tha khán thượng khứ tượng thị nhất đoàn chính tại hành động đích tích dịch nhất dạng.

An nam dã khán xuất liễu tha đích khủng cụ.

Tha tri đạo giá thị vi thập ma.

—— tựu thị nhân vi cấm kỵ luyện thành đích uy nhiếp.

Cấm kỵ luyện thành chỉ đích thị, thông quá tần suất cực khoái —— mỗi cú nhất cá tuần hoàn —— duyên trứ đặc định lộ tuyến đích chuyển hóa, dụng nguyên bổn bất khả năng đích cực đê đại giới, sáo thủ dĩ hữu đích quy tắc đặc lệ, tá dụng tha nhân thậm chí “Tha thần” dĩ nhiên trì hữu đích chân lý, hoàn thành đích bất đẳng giới luyện thành thuật.

Tha đích bổn chất thị lợi dụng quy tắc lậu động, đạo dụng chân lý quyền hạn. Như quả bị đương sự nhân phát hiện, khả năng hội bị thuận trứ tuyến tác trảo thượng môn lai.

Sở dĩ tài khiếu tố “Cấm kỵ luyện thành”. Cổ đại luyện kim thuật sư để đạt hoàng kim giai hậu đích chức nghiệp “Hiền giả” dã bị xưng vi “Đạo hỏa giả”.

Đãn như quả một bị phát hiện…… Chuyển hóa vu sư để đạt hoàng kim giai hậu, tựu hội thành vi duy nhất năng cú ổn định việt cấp sử dụng chân lý giai lực lượng đích vu sư.

Tuy nhiên bị phát hiện đích thoại, sự hậu khả năng yếu phó xuất thảm thống đích đại giới. Đãn chí thiếu thị khả dĩ ứng cấp đích……

Chân lý giai đích lực lượng, na phạ chỉ thị thâu xuất lai đích nhất đinh điểm —— đãn đối hoàng kim giai cập kỳ dĩ hạ đích địch nhân, dã cụ hữu tuyệt đối tính đích áp chế lực. Như đồng yếu tố chi lực đối bạch ngân dĩ hạ đích nhân hoàn toàn vô pháp khoát miễn nhất dạng.

…… Học trường giá hữu điểm đông tây a.

Tát nhĩ ngõa thác lôi đích xác cân an nam giảng quá cấm kỵ luyện thành.

Bất quá tha tịnh một hữu cân an nam thuyết quá, tha tự kỷ dĩ kinh chưởng ác liễu chí thiếu nhất cá cấm kỵ luyện thành đích chú văn……

Nhĩ hựu bất thị hoàng kim giai.

Nhĩ khứ liễu giải giá cá càn ma?

Nhi thả học trường giá thân thể lí ba xuất lai niêm hồ hồ đích thị…… Thập ma quỷ đông tây?

Chẩm ma năng thi pháp hoàn năng mạ nhân đích? Hảo tượng hoàn bỉ học trường thi pháp lợi tác điểm?

…… Mạc, mạc bất thị độc dịch?

Nhi thả na cá hữu trứ bất tường khí tức đích tà ác nghĩ thái sinh vật…… Hựu thị thập ma?

Nhiên nhi na cá phệ hồn giả khước nhất trực bất khẳng ly khứ —— hiển nhiên thị đối tát nhĩ ngõa thác lôi đích cường độ, tiệm tiệm hữu liễu ta hoài nghi.

Giá phệ hồn giả tuy nhiên bất tri đạo thập ma khiếu hạp dược, đãn tha bất tương tín tát nhĩ ngõa thác lôi đích lực lượng năng nhất trực trì tục hạ khứ.

Bất nhiên đích thoại, “Hiền giả” tưởng yếu châm đối tha, căn bổn dụng bất thượng cấm kỵ luyện thành…… Tùy thủ tựu năng bả tha chế phục.

Nhất phương diện thị nhân vi giá chủng hoài nghi, nhi lánh nhất phương diện…… Tắc thị nhân vi giá cá phệ hồn giả hữu ta sàm liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!