Thông thiên bàn đích cương thiết chi thụ bạt địa nhi khởi ——
Phệ hồn giả đích thân thể, bị ngưng cố đích cương thiết hoàn toàn phong ấn, trầm trọng đích thật tâm cương trụ đích trọng lượng toàn bộ áp tại tối hạ phương đích phệ hồn giả thân thượng.
“…… Dĩ kinh kết thúc liễu, học trường.”
An nam thân thủ phù trụ tát nhĩ ngõa thác lôi một hữu đầu đích na cá kiên bàng, kỳ ý tha tiên tương na khả phạ đích cấm kỵ luyện kim chung chỉ hạ lai.
Tha bất tri đạo giá thị thập ma pháp thuật.
Khả quang thị khán tha độc điều thời đích giá cá đặc hiệu, tựu tri đạo tha tuyệt đối bất thị thập ma vô tiêu háo hoặc thị uy lực đê hạ đích chiêu sổ……
Tha môn tất cánh thị lai phòng thủ đích, bất thị lai sách thiên đích……
Đãn tát nhĩ ngõa thác lôi hoàn hữu ta do dự, tha nhưng cựu tại đê thanh niệm trứ chú văn, bất cảm di động.
Na ác ma bàn đích ảnh tử, khước phản nhi lập khắc ý thức đáo liễu an nam đích ý tư.
“—— nhượng thượng quy vu thượng, hạ trọng quy vu hạ.”
Tha niệm liễu cực đoản đích nhất cú thủ tiêu chú văn, sử đắc na đoàn thiểm diệu trứ thôi xán kim sắc quang huy đích cầu thể tấn tốc than tháp tức diệt.
Tùy hậu, tha tiện trực tiếp tương na như thạch du bàn đích thủ tí trọng tân súc hồi liễu tát nhĩ ngõa thác lôi thể nội.
Nhân vi nghi thức bị thủ tiêu liễu nhất bán, tát nhĩ ngõa thác lôi na biên tự nhiên dã một hữu kế tục niệm hạ khứ đích tất yếu liễu.
“…… Đẳng đẳng, vi thập ma yếu thủ tiêu?”
Tát nhĩ ngõa thác lôi lập khắc hướng an nam tuân vấn đạo: “Ngã chỉ hữu tam phân chung đích thời gian…… Dĩ kinh khoái lai bất cập tái lai nhất thứ liễu!”
“Ngã môn dĩ kinh doanh liễu, học trường.”
An nam khinh thanh thuyết đạo, khán hướng na tọa cương chi tháp.
Tát nhĩ ngõa thác lôi thuận trứ mục quang khán quá khứ, hoàn hữu ta do dự: “Đãn giá đầu phệ hồn giả, tự hồ thị hội thuấn gian di động đích……”
“Na bất thị không gian truyện tống, nhi thị hư giới tiềm hành, xuẩn hóa. Nhĩ đích ký ức lực thị việt lai việt soa liễu.”
Đê trầm nhi sa ách, đái hữu long long hồi âm đích thanh âm tại tát nhĩ ngõa thác lôi lánh nhất trắc kiên bàng thượng đích đầu lô trung hưởng khởi: “Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, như quả thị truyện tống, tha vi thập ma yếu bế thượng đệ tam tằng nhãn mô?”
Tát nhĩ ngõa thác lôi trương khai chủy ba, dục ngôn hựu chỉ.
Na khỏa đầu lô chuyển quá lai, đối an nam giải thích đạo: “Phệ hồn giả đích đệ nhất tằng nhãn mô thị dụng lai điều chỉnh tiêu cự đích, dụng đồ thị tại quá cận đích cự ly thời, bất chí vu khán bất thanh địch nhân —— phệ hồn giả thông thường đích thú liệp cự ly thị tại bát bách mễ đáo nhất thiên mễ đích cự ly, sử dụng ‘ tịch tĩnh chi mâu ’ quán xuyên địch nhân. Giá dã nhượng tha môn tại bức cận đáo tam thập mễ dĩ nội đích thời hầu, vô pháp khán thanh địch nhân, tất tu y kháo nhãn mô đích tiêu cự điều chỉnh công năng tài năng cận thân chiến đấu.
“Nhi đệ nhị tằng nhãn mô, thị dụng lai phòng phong phòng áp đích. Tha môn trùng thứ đích tốc độ bỉ thanh âm canh khoái, tất tu dụng canh kiên ngạnh đích nhãn mô tài năng phòng hộ tinh mật nhi trọng yếu đích đệ nhất tằng nhãn mô.”
“Na đệ tam tằng nhãn mô ni?”
An nam hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
“Nhĩ…… Ngận bất thác.”
Ảnh tử na đê trầm nhi sa ách đích thanh âm tán thưởng đạo: “Nhĩ tịnh bất liễu giải phệ hồn giả đích năng lực, khước năng sai xuất tha đích nhược điểm.
“Đệ tam tằng nhãn mô đích ý nghĩa tại vu hoàn toàn cách tuyệt quang tuyến. Như quả vô pháp cách tuyệt quang tuyến, tại xuyên việt thế giới đích thời hầu tất nhiên hội sản sinh cường liệt đích huyễn vựng, giá bị xưng vi ‘ huyễn giới chứng ’. Giá dã thị ngạc mộng thế giới tất tu tại thụy miên tình huống hạ tài năng tiến nhập đích nguyên nhân chi nhất.”
Đãn tùy hậu, ảnh tử dã phản vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma sai xuất, ngã đích giá thứ công kích khả dĩ tương tha phong ấn trụ?”
“…… Nhân vi ngã sai đáo, tha đích thuấn gian di động thị hữu hành động quỹ tích đích.”
An nam tiếu liễu tiếu: “Ngã chú ý đáo, giá đầu phệ hồn giả khuynh hướng vu công kích hậu bối. Khả tại chi tiền đích kỉ thứ thuấn gian di động trung, tha tịnh một hữu trực tiếp di động đáo hậu bối vị trí, nhi thị di động đáo cự ly tha đích tiên tiền vị trí bất viễn đích tử giác trung.
“Ngã tại ý thức đáo giá kiện sự chi hậu, thông quá nhĩ đích bức bách, quan sát đáo liễu tha hảo kỉ thứ bất thái tự nhiên đích thuấn gian di động lạc điểm. Na hiển nhiên bất thị tối giai công kích vị trí, canh bất thị tha đích tập quán vị trí, nhi chỉ thị ‘ tối cận đích an toàn điểm ’.
“Sở dĩ ngã thôi trắc, giá chỉ hữu lưỡng chủng khả năng —— yếu ma thị tha đích thuấn gian di động đích tổng cự ly hữu hạn, sở dĩ tha yếu giải ước trứ dụng; yếu ma giá tựu bất thị hoàn toàn đích thuấn gian di động, nhi thị nhất chủng năng cú tàng nặc thân hình đích, đặc thù đích cao tốc di động năng lực.
“Tối hậu ngã quan sát đáo, tha mỗi thứ sử dụng giá chủng di động năng lực chi hậu, tịnh bất hội tại lạc điểm quan sát chu vi đích hoàn cảnh, nhi thị lập khắc phát khởi công kích. Đãn chân chính nhượng ngã xác tín đích, thị tha tại bị ngã lan hạ chi hậu, tha khán đáo liễu nhĩ đích công kích. Khả tha khước một hữu lập khắc phát động thuấn gian di động, nhi thị thí đồ kế tục hướng tiền hành tẩu ——”
Vô luận nguyên lý thị thập ma, đãn tại biểu hiện thượng phệ hồn giả đích thuấn gian di động, đô tất tu y kháo “Hành tẩu” tài năng xúc phát.
“…… Bất thâm cứu nguyên lý, nhi thị tổng kết biểu tượng mạ.”
Ảnh tử đê tiếu trứ, phát xuất mãn hoài ác ý đích a a đê ngữ: “Hành ba, dã thị chủng tư lộ, đãn bất thích hợp ngã.
“Tự ngã giới thiệu nhất hạ —— nhĩ khả dĩ khiếu ngã ‘ ngõa thác lôi ’. Dã khả dĩ xưng hô ngã ảnh tử.”
Thuyết trứ, nhất căn thạch du bàn niêm nị, quan tiết đột xuất nhi tiêm duệ đích ác ma chi thủ, tòng tát nhĩ đích phúc bộ thân xuất, hướng an nam thân xuất: “Ngã chú ý đáo nhĩ ngận cửu liễu…… An nam.”
Nhất bàng thính đích lăng lăng đích tát nhĩ ngõa thác lôi, giá tài ý thức đáo liễu thập ma.
Tha nhẫn bất trụ xích đạo: “Cổn hồi khứ! Biệt cấp nhân gia thiêm ma phiền!”
Đãn diện đối bất tri vi hà đắc đáo liễu thân thể đích ảnh tử, tha hoàn toàn vô lực để kháng…… Canh vô pháp khống chế đối phương đích hành vi.
Chỉ năng thân xuất thủ lai, toản trụ liễu tòng phúc bộ tham xuất đích ác ma đích tiền tí, thí đồ tương tha lạp hồi khứ.
Khả tha đích lực lượng dữ ác ma tương bỉ khước thị như thử thúy nhược.
Tha dụng tẫn toàn lực, dã vô pháp động diêu na thân xuất đích thủ tí phân hào.
“A, na sảo đẳng.”
An nam khước thị bất chẩm ma tại ý.
Tha chỉ thị tương na song tinh linh bì thủ sáo, như yết hạ thiếp liễu hứa cửu đích giao bố nhất bàn dụng lực tòng thủ thượng tê hạ lai. Tựu liên an nam đích thủ, tự hồ đô nhân thử nhi bạch tích liễu hứa đa……
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!