Hủ phu:?
Tiều nâm giá thoại thuyết đích, kiến ngoại liễu bất thị?
Ngã năng bất đáp ứng mạ?
Ngã tha mụ cảm mạ?
Diện đối minh hiển tại lạp thiên giá đích ngân tước sĩ, hủ phu cảm giác tự kỷ ngận nan.
Ngận hiển nhiên, hợp đồng dĩ kinh thiêm đính hoàn liễu, ngân tước sĩ tựu bất tái thị na trương hòa khí sinh tài đích diện khổng, khai thủy chủ động cấp tự kỷ trảo ma phiền liễu……
Yếu thị hủ phu đối thử biểu lộ bất mãn, hoặc thị càn thúy cự tuyệt liễu giá hạng đề nghị, ngân tước sĩ khẳng định hội lạp trứ tự kỷ kế tục liêu.
“Khả dĩ.”
Hủ phu hoãn hoãn thuyết đạo.
Tha chỉ năng đáp ứng, một đắc tuyển trạch.
Nhi thả tha kỳ thật dã bất phạ.
Nhân vi tha tri đạo an nam đích để bài thị thập ma.
“Thiên xa chi thư, thị ba.”
Hủ phu thâm thâm đích vọng liễu nhất nhãn an nam.
Giá kỉ bách niên gian, nhất trực đô một hữu tân đích chân lý chi thư sản xuất. Diện đối giá dạng đích tình huống, ngận đa nhân đô bất cảm tiến giai hoàng kim…… Nhi giác tỉnh hoàng kim chi hồn đích nhân, dã chỉ năng lánh tầm tha pháp, tài năng kế tục đắc dĩ thượng thăng.
Bỉ như thuyết hài cốt công phát minh đích nghi thức, tựu thị ngận thành công đích nhất điều lộ —— thông quá siêu đại hình nghi thức đắc đáo thế giới thụ dư đích lâm thời chân lý, nhất trực bảo trì giá cá nghi thức thủy chung bất kết thúc, tái lợi dụng tảo tựu chuẩn bị hảo đích kỳ tha yếu tố, cường hành tấn thăng thành thần.
Giá đích xác dã thị năng thành thần đích.
Hài cốt công tác vi hiền giả, bổn thân đích luyện kim thuật thủy bình thị bất đê đích. Tha đích tư lộ dã thị hoàn toàn một vấn đề đích.
—— kí nhiên nhất cá bất y kháo thần minh chi lực dã năng thật hiện đích tân nghi thức, bổn thân năng thành lập, tựu thuyết minh giá cá chân lý bổn thân thị khả dĩ tồn tại vu giá cá thế giới đích. Chỉ thị tha thượng vị thành hình, hoàn một hữu tích xuất, diệc hoặc thị càn thúy tựu thị tại vị lai hoặc thị quá khứ tài năng xuất hiện.
Hủ phu dã thị thuận trứ hài cốt công đích phương thức tấn thăng thành thần đích.
Như kim đích mễ khai lãng cơ la, kỳ thật dã y nhiên thị giá điều lộ tử.
Đãn bất đồng chi xử tại vu, hài cốt công hòa mễ khai lãng cơ la đích nghi thức dĩ kinh hoàn thành liễu —— chỉ thị tha môn lưỡng cá đích nghi thức tràng nan dĩ tồi hủy nhi dĩ.
Hài cốt công đích nghi thức tràng, tàng tại tang ca công quốc đích địa hạ.
Nhi mễ khai lãng cơ la đích nghi thức tràng…… Tắc càn thúy tàng tại quá khứ.
Duy độc hủ phu bất đồng.
Chỉ hữu tha đích nghi thức hoàn một hữu hoàn thành……
Nghiêm cách ý nghĩa thượng, tha thậm chí liên ngụy thần đô toán bất thượng. Tha chỉ thị đắc đáo liễu thần minh đích bổn chất hòa lực lượng, khước tịnh một hữu đắc đáo chân lý.
Giá tựu thị tha vi thập ma tưởng yếu thiên xa chi thư đích duyên cố.
Tại hủ phu khán lai, thiên xa chi thư sở đại biểu đích…… Tưởng tất tựu thị tự kỷ “Tô tá” đáo đích na phân chân lý. Chỉ yếu an nam y kháo thiên xa chi thư thành thần —— hủ phu tha tự kỷ đích vị trí, tự nhiên tựu hội bị an nam tễ điệu.
Tô tá đáo đích lâm thời chân lý, tự nhiên bỉ bất thượng chính phẩm.
Hài cốt công thông quá bất đoạn tiễn hành tự kỷ thành thần thời đắc đáo đích chú phược, tha đích lâm thời chân lý dĩ kinh trục tiệm ổn cố…… Tất cánh giá kỉ bách niên lai, tha nhất trực tại bất đồng đích địa phương phi thường cần lao đích tiễn hành tha đích “Hài cốt” dữ “Bối bạn” chi đạo, bất đoạn dẫn đạo tha nhân bối bạn thân hữu, bất đoạn chế tác dĩ hài cốt vi tố tài đích cường lực chú vật, tương tha môn quan danh chi hậu tán đáo các địa.
Khả hủ phu, liên tự kỷ đích thành thần nghi thức hoàn một hữu triệt để hoàn thành.
Chỉ thị khả tích.
Như quả tri đạo an nam tựu thị thiên xa chi thư tuyển trung đích trì hữu giả, hủ phu đương thời tuyệt đối bất hội giá ma khoái động thủ…… Tha tuyệt đối hội thí đồ hòa an nam đả hảo quan hệ, tịnh khứ trương la trứ vi tha sưu tầm thiên xa chi thư.
Tịnh tại an nam sưu tập đáo chí thiếu tứ trương tàn hiệt chi hậu, tái bả tha sát tử, nã đáo thiên xa chi thư tựu bào.
Khả tha hiện tại tâm lí dã hữu sổ.
Như kim lão tổ mẫu dĩ kinh tỉnh lai, an nam hựu đắc đáo liễu ngân tước sĩ đích tí hộ, y kháo tín đồ mưu sát an nam đích khả năng tính tịnh bất đại —— sỏa tử tài hội tương tín, ngân tước sĩ chân đích hội phóng nhậm hủ phu tín đồ mưu sát an nam.
Tại thiệp cập đáo tự kỷ lợi ích đích tình huống hạ, thương nhân đích hứa nặc thị tối bất khả tín đích.
Ngân tước sĩ na phạ tự kỷ bất động thủ, chỉ thị thông tri nhất hạ vương thất, nhượng tha môn cấp an nam phái nhất ta hộ vệ; hoặc giả càn thúy tố cá nhân khẩu phổ tra, bả khả nghi đích nhân đô trảo cá tá khẩu quan khởi lai dã khả dĩ.
Dữ kỳ hiện tại sát tử an nam, đoạt tẩu tha thân thượng đích thiên xa chi thư, bất như đẳng tha tái phát dục nhất hạ.
Tha bất khả năng chỉ đãi tại nặc á vương quốc đích.
Chân lý chi thư đích phi hiệt trì hữu giả, tổng hội bị bất tự giác đích hấp dẫn đáo kỳ tha đích “Noãn” thân biên. Nhất phân hoàn chỉnh đích chân lý chi thư chí thiếu dã đắc hữu cá lục thất hiệt, na phạ thị án khái suất lai thuyết, dã chí thiếu hội hữu tam tứ hiệt tại nặc á vương quốc hòa lẫm đông công quốc ngoại.
—— ngã khả dĩ đẳng.
Đẳng an nam xuất quốc, sưu tập đáo chí thiếu tứ hiệt chân lý chi thư, tái lai trảo tha ma phiền……
Đối hủ phu lai thuyết, hiện tại canh trọng yếu đích thị…… Cản khẩn đả đoạn mễ khai lãng cơ la đích thăng hoa nghi thức.
Giá tịnh bất thị nhân vi, tha dữ mễ khai lãng cơ la tằng kết hạ quá thập ma cừu oán.
Thậm chí khả dĩ thuyết, như kim mễ khai lãng cơ la năng thành công chuyển sinh, hoàn thị kháo đích hủ phu đích lực lượng.
—— tại ngũ niên tiền na thời hầu, hủ phu bổn nhân tựu tại lẫm đông công quốc.
Thành thần đích ngũ đại yếu tố, thị “Tứ luân đích vận chuyển”, “Sang tạo đích công tác”, “Chí cao đích quan miện”, “Chân lý đích nguyên hình”, “Yếu tố đích hoàn mỹ tinh hoa”.
Toàn bộ thấu tề chi hậu, tài năng khai thủy thăng hoa nghi thức.
Dữ lưỡng cá luân tử, tam cá luân tử tương bỉ, tứ cá luân tử đích chiến xa yếu ổn định hứa đa; nhi dữ lục cá luân tử, bát cá luân tử đích đề thăng suất tương bỉ, tứ cá luân tử đích chiến xa hựu thị tính giới bỉ tối cao đích.
Tha đại biểu trứ “Tối đê hạn độ đích bình ổn vận chuyển” năng lực, dã đại biểu trứ thần minh trọng tâm đích “Quân hành”, tha môn bất năng ủng hữu nhậm hà đích minh hiển nhược điểm. Dã tựu thị thuyết, tất tu di bổ tự kỷ đích lậu động.
Hoán ngôn chi, giá đại biểu trứ chúc tính dữ đẳng cấp đích ngạnh tính yếu cầu. Hài cốt công hòa hủ phu đích nghi thức, dã thị vi liễu nhượng tha môn năng đắc đáo giá phân lực lượng.
Đãn mễ khai lãng cơ la phản nhi bất dụng giá dạng. Hài cốt công hòa hủ phu đô thị một hữu chuẩn bị đích tình huống hạ thương xúc thành thần, nhi mễ khai lãng cơ la tắc thị nhất khai thủy tựu đả toán thành thần.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!