…… Kính trung nhân?
An nam cảm giác tự kỷ đích đầu não hoàn hữu ta hồn hồn ngạc ngạc, như đồng thụy đích thái cửu nhất dạng.
Tha khinh khinh hoảng liễu hoảng đầu, tẩu quá khứ đê thanh đối ngân tước sĩ vấn đạo: “Ngã ký đắc…… Hoàn hữu vị thần đích danh tự khiếu ‘ kính trung long ’. Đãn ngã bất tri đạo tha đích thần chức.”
“Nhĩ thị tòng cách lương tư nỗ cáp đích thư lí khán đáo đích ba.”
Ngân tước sĩ khinh tiếu nhất thanh, hồi đầu trực tiếp yết xuyên liễu an nam giác vi ủy uyển đích dụng từ.
“…… Thị đích.”
An nam điểm liễu điểm đầu.
Văn ngôn, tha phản nhi hữu ta nghi hoặc.
Vi thập ma chỉ thị đề đáo giá cá danh tự, tựu năng bị trực tiếp nhận xuất tín tức lai nguyên?
“Kính trung long thị nhất cá bỉ giác thiếu dụng đích biệt danh, nhân vi tha hội ngộ đạo nhân…… Tha một hữu kính đích quyền bính, dã tịnh bất hoàn toàn thị nhất đầu long. Giá tựu tượng thị lão tổ mẫu dã ngẫu nhĩ hội bị nhân xưng vi ‘ lãnh huyết nữ sĩ ’; nhi dã hữu nhân hội xưng hô ngã vi ‘ bạch y thương nhân ’ nhất dạng.”
Ngân tước sĩ giải thích đạo.
Chỉ hữu thần minh tại thăng hoa nghi thức trung cấp tự kỷ khởi đích danh tự, tài năng thành vi tha môn chân chính đích đại hào, tại tiếp cận tha môn đích địa phương hô hoán giá cá danh tự tựu hội bị thính đáo. Đãn na phạ thị tại lẫm đông công quốc nội hô hoán “Lãnh huyết nữ sĩ” giá cá danh tự, lão tổ mẫu dã bất hội thính đáo tha…… Nhân vi tha căn bổn tựu bất thị lão tổ mẫu cấp tự kỷ khởi đích danh tự, nhi thị nhất cá ngoại hào.
Dã tựu thị biệt danh.
Giá thị tại “Bất tưởng bị nhân phát hiện” đích thời hầu, thải dụng đích tị húy phương pháp.
“Chí vu cách lương tư nỗ cáp hội dụng giá cá danh tự tác vi đại xưng, nguyên nhân dã ngận giản đan, nhân vi hài cốt công chính tại bị nhã ông sở truy sát. ‘ kính trung long ’ thật tế thượng ẩn dụ trứ đích thần minh, tựu thị hội họa dữ hư vọng chi thần ‘ chỉ cơ ’, nhã ông đích tòng chúc thần.
“Đãn ngã tưởng nhĩ bất tri đạo…… Tha thật tế thượng thị nhất phúc họa, nhất phó ủng hữu sinh mệnh đích họa.”
“Nhất phúc họa?”
An nam hữu ta nhạ dị.
Tha đích xác thính quá chỉ cơ giá cá danh tự…… Tại cương tri đạo a mạc tư đích thời hầu, tha tra quá loại tự đích tư liêu. Tha thị nhất vị thiện lương nhi trầm mặc đích nữ thần.
Tha thị hứa đa cùng khổ họa sư đích tí hộ giả hòa ngẫu tượng.
Như quả tha môn đích họa thật tại mại bất xuất khứ, tựu khả dĩ thông quá nghi thức hiến tế cấp chỉ cơ. Chỉ cơ hội án chiếu tha môn hội họa thời sở hoa phí đích tâm lực, nhi phi thị họa bổn thân đích giới trị, tặng dư tha môn nhất ta ngân tệ, nhượng tha môn bất chí vu ngạ tử…… Đãn nhượng an nam ký trụ giá cá danh tự đích nguyên nhân thị, giá ta ngân tệ tịnh phi thị chỉ cơ dĩ thần lực biến xuất lai đích, dã bất thị hướng ngân tước tác yếu đích…… Nhi thị tha tự kỷ trám đích.
Thị đích, tha tự kỷ bổn thân tựu thị nhất vị truyện kỳ họa sư, hành tẩu vu các quốc, du lịch vu nhai đầu.
“Một thác, tựu thị chỉ cơ.”
Ngân tước sĩ điểm điểm đầu.
“Đãn ngã tưởng, nhĩ khả năng bất tri đạo…… Chỉ cơ tối tảo tằng thị nhã ông sở họa đích nhất phúc họa, dã kỉ hồ thị nhã ông tối hảo đích tác phẩm.
“Họa đích nội dung thị nhất đầu ngân bạch sắc đích cự long, kham xưng hủ hủ như sinh. Tại nhã ông đích thần lực chi hạ, tha thậm chí năng động khởi lai, năng phát xuất bào hao, dã năng tại họa trung phi vũ…… Kỳ lực lượng thậm chí năng ảnh hưởng đáo hiện thế.”
Thuyết đáo giá lí, ngân tước sĩ hữu ta vi diệu đích khán liễu nhất nhãn an nam.
Tùy hậu tha kế tục thuyết đạo: “Hậu lai, giá phúc họa bị nhất đầu chân chính đích cự long đắc đáo liễu.
“Bất hạnh đích thị, tha ái thượng liễu họa trung đích na đầu long. Thậm chí khả dĩ thuyết thị si mê……
“Tha hoàn toàn xá khí liễu tự kỷ hiện thật trung sở đắc đáo đích nhất thiết, chỉ vi liễu năng hòa tha tương xử canh đa đích thời gian, tại sổ bách niên gian, tha chỉ dữ tha liêu thiên, thân mật tương xử, si mê đích khán trứ tha tại tuyết sơn chi điên phi vũ.
“Khả tha tất cánh chỉ thị nhất phúc họa…… Một hữu thần trí dã một hữu linh hồn, chỉ thị án chiếu nhã ông dự tiên đích thiết định hồi ứng tha nhân.
“—— tối chung, na đầu cự long đắc đáo liễu chân lý chi thư đích phi hiệt, na bổn thư khiếu tố 《 hư vọng dữ chân thật 》.
“Đãn tha khước bị na bổn thư cấp dư tha đích lực lượng thâm thâm thứ kích đáo liễu, cận hồ não tu thành nộ. Nhân vi 《 hư vọng dữ chân thật 》 lí diện đích ‘ chân lý ’, thanh tích vô bỉ đích cáo tố liễu tha, na họa trung đích long bất khả năng thị chân thật đích. Bất quá tha lợi dụng tự kỷ đích chân lý, khả dĩ tương tha biến thành ‘ canh gia chân thật đích hư vọng ’, chân thật đáo cận hồ phân biện bất xuất.
“Cự long cự tuyệt liễu giá cá khán tự mỹ hảo đích đề nghị.
“Tha ninh nguyện tương tín na đầu long thị hoàn toàn chân thật đích, ninh nguyện tương tín họa trung phong ấn trứ nhất cá long đích linh hồn. Tha khủng cụ, thậm chí yếm ác tự kỷ đắc đáo đích chân lý, tối chung tố xuất liễu nhất cá quyết định —— tha quyết định xá khí tự kỷ đích chân lý.
“Hoặc giả canh chuẩn xác đích thuyết pháp thị, tha cường hành chứng minh liễu…… Na phó họa trung đích xác hữu trứ nhất đầu long đích linh hồn.
“Tha lợi dụng tự kỷ đích học thức hòa tài lực, cấu kiến liễu hoàn toàn đích thăng hoa nghi thức, dẫn nhiên liễu tự kỷ đích linh hồn…… Đãn xử vu nghi thức trung tâm đích, tịnh phi thị tha tự kỷ —— nhi thị na phó họa.”
Cự long dụng tự kỷ đích linh hồn, chân lý hòa nhất thiết, hoán thủ liễu tương hư giả cường hành biến vi chân thật đích nhất thứ cơ hội.
“Sở dĩ, chỉ cơ tựu thành vi liễu thần?”
An nam trát liễu trát nhãn.
…… Giá toán thập ma?
Dị thế giới bản bổn đích chỉ tính luyến mạ?
Bất quá, khảo lự đáo na phó họa năng động, năng thuyết thoại, thậm chí năng tượng thị nhân công trí năng nhất dạng bồi nhân liêu thiên…… Hảo tượng, dã bất thị, hoàn toàn bất năng lý giải…… Ba?
Ngân tước sĩ hiển nhiên bất tri đạo an nam tâm trung vi diệu đích tình cảm.
An nam truy vấn đạo: “Na ma, tha thành công liễu mạ?”
“Tha ứng cai toán thị thành công liễu. Tuy nhiên nguyên định đích hư vọng dữ chân thật chi thần thất khứ liễu tự kỷ đích linh hồn, đãn na phó họa đích xác ủng hữu liễu linh trí, dã đắc đáo liễu chân chính đích linh hồn.”
Ngân tước sĩ chỉ thị ôn hòa đích tiếu liễu tiếu: “Hòa tha tằng kinh sở cấu tưởng đích nhất bàn, na thị nhất đầu thanh lãnh, ưu nhã nhi thiện lương đích tiểu mẫu long. Dã tựu thị như kim đích hội họa dữ hư vọng chi thần chỉ cơ……”
Chỉ thị tha tự kỷ khước khán bất đáo liễu.
Ngân tước sĩ một hữu bả giá thoại thuyết xuất khẩu. An nam dã độc đổng liễu tha đích ý tư.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!