Hoàng hôn thời phân dĩ thệ, thiên không tấn tốc đích biến đắc hôn hắc.
Tại thiên không trung bất đoạn tạc liệt đích yên hỏa, thế đại liễu lạc hạ đích tịch dương.
Giá ta yên hỏa tương nhất trực trì tục đáo vãn yến kết thúc.
Giá thị thọ yến tức tương khai thủy, khách nhân lạc tọa đích tiêu chí.
Đồng thời dã thị nhất chủng phổ thích tính đích nghi thức. Như đồng tại xan trác thượng điểm nhiên chá chúc, hoặc thị dụng quang mang chiếu lượng tự kỷ đích ốc tử, khả dĩ thị vi thị dụng ‘ quang ’ hoán lai ‘ tịnh hóa ’; dụng nghệ thuật phẩm trang điểm tự kỷ đích ốc tử, khả dĩ thị vi thị dụng ‘ nghệ thuật ’ bảo hộ ‘ quý tộc ’ nhất dạng.
Nhi nhất tràng thịnh đại đích yên hỏa biểu diễn, khả dĩ đồng thời mãn túc “Quang”, “Nghệ thuật”, “Hỏa” tam cá chính thần đích lĩnh vực, đắc đáo diệu tiên sinh, nhã ông hòa toại phụ tam vị chính thần đích tứ phúc.
Giá chủng phổ thích tính nghi thức khẳng định bất thị hoàn toàn vô hiệu đích. Đãn thật tế thượng, dã tựu thị na ma hồi sự…… Canh đa đích tại vu cầu cá tâm an.
Đãn yên hỏa bổn thân dã bất thị thập ma phục tạp đích chuyển hóa tạo vật.
Như quả đồ án hòa nhan sắc một hữu đặc biệt phục tạp đích thoại, tha đích chuyển hóa nan độ thậm chí bỉ hắc hỏa hoàn đê hứa đa. Nhân thử yên hỏa đích giới cách dã năng xưng đắc thượng thị đê liêm —— chí thiếu tại chuyển hóa vật đích lĩnh vực lí, năng toán thị đê liêm.
Nhân thử tại tiến hành nhất ta trọng đại nghi thức thời, yên hỏa tổng thị tất bất khả thiếu đích.
Giá thứ na ta dụng lai “Yết khai duy mạc” đích bạo tạc vật, tựu bị ẩn tàng tại yên hỏa chi trung.
Giá ta bạo tạc vật đích mục tiêu, tịnh phi thị yếu tạc tử tạc thương đa thiếu nhân. Chủ yếu đích mục đích, thị vi liễu dẫn phát đại hỏa…… Dẫn phát đại hỏa đích mục đích, thị vi liễu dẫn khởi khủng hoảng.
Tưởng yếu đệ nhất thời gian dẫn phát khủng hoảng, tựu bất khả năng tại yên hỏa biểu diễn khai tràng thời dẫn phát bạo tạc.
Nhân vi giá thị hanh lợi bát thế đích bát thập đại thọ, đệ bát thập mai yên hỏa thị duy nhất đích nhất mai cự hình yên hỏa —— tại tha bạo tạc chi hậu, nhạc đội tựu yếu khai thủy tấu nhạc liễu.
Nhi tại tha thăng không đích thuấn gian……
Sở hữu nhân đô tương mục quang đầu hướng liễu yên hỏa.
An nam tắc ác khẩn “Miss. An tĩnh”.
Đột nhiên tòng tọa vị thượng khiêu hạ.
Chú ý đáo an nam đích động tác, phì lực bất kinh ý gian hồi quá đầu lai.
—— tùy hậu tiện khán đáo liễu nhất đối hôi sắc đích đồng khổng.
Cường liệt đích đãi nọa cảm, vô đoan đích tại phì lực tâm trung thăng khởi.
Nhi an nam đích thân thể đột nhiên dung hóa, thân tài cao đại, hắc phát hắc nhãn đích trung niên nam nhân, tòng “An nam” đích thân thể trung nhất dược nhi xuất!
Phì lực · nặc á phản ứng ngận khoái, tha lập khắc ý thức đáo liễu thập ma.
Na nhất thuấn gian, tha nhãn để sung mãn liễu khủng cụ —— đãn nhượng an nam hữu ta ý ngoại đích thị, phì lực chỉ dụng liễu bất đáo lưỡng miểu đích thời gian, tựu dĩ kinh tòng “Đãi nọa chi nhãn” đích hiệu quả trung tránh thoát liễu xuất khứ!
—— tha thị siêu phàm giả?
An nam não trung giá dạng đích niệm đầu nhất thiểm nhi thệ.
Tại phì lực trương khai chủy ba đích thuấn gian, an nam dĩ kinh tương thương chi trừu xuất, tịnh đồng thời khấu động liễu ban cơ.
An nam bất thanh sở, tự kỷ chi tiền tố đích tử vong tuyên cáo, cách liễu giá ma trường thời gian chi hậu hoàn năng phủ hữu hiệu…… Như quả dĩ kinh thất hiệu liễu, na ma bả tha phóng tại tạp phù ni quần tử lí khai thương, ngận hữu khả năng hội thương đáo tạp phù ni.
Trị đắc khánh hạnh đích thị tha đích xác hoàn hữu hiệu.
Tử đạn thượng vị xuất thang, tiện dĩ nhiên tại phì lực hung khẩu trán khai. Cự đại đích thống khổ, nhượng tha đích thân thể thất khứ liễu đóa tị đích năng lực.
Nhi an nam tham xuất hữu thủ, ác trụ liễu phì lực đích bột tử, tương kỳ nhất bả niết toái!
Tùy hậu tha nhất quyền oanh hướng liễu phì lực đích hung khẩu. Cực hàn đích khí tức toản nhập tha đích thượng vị lãnh hạ lai đích tâm tạng chi trung, tương kỳ đống kết. Tử đạn dã bị phong tại liễu phì lực đích hung thang chi trung.
Việt phục tạp đích kế hoa, tựu việt thị dung dịch xuất ý ngoại.
An nam đích kế hoa phi thường giản đan ——
Tha tiên tương phí địch nam đức tao ngộ hàn lãnh tiếp xúc đích thi thể bị phát hiện, nhượng y lệ toa bạch đái trứ lão mặc lâm tiền khứ biện nhận thi thể.
Y lệ toa bạch tự nhiên tri đạo, giá bất thái khả năng thị lão mặc lâm sát đích nhân —— tha như quả thân tự sát nhân, bất khả năng hội lưu hạ đối tự kỷ bất lợi đích chứng cư.
Đãn lão mặc lâm tinh thông thất năng học phái đích pháp thuật, tha nhất định khả dĩ cáo tố y lệ toa bạch, công kích phí địch nam đức đích na cá vu sư, đối giá cá pháp thuật đích cụ thể chưởng ác tình huống, dĩ cập tha đích đại trí thân cao.
Như quả lão mặc lâm năng phối hợp nhất hạ, nguyện ý bả giá ta tình báo cân y lệ toa bạch cộng hưởng đích thoại…… Y lệ toa bạch não trung, ứng cai tựu năng xuất hiện nhất cá đại biểu hiềm nghi nhân đích “Tiểu hắc nhân” liễu.
Nhi chi hậu, hoàn toàn bài trừ tự kỷ hiềm nghi đích chỉ hữu nhất cá bạn pháp……
Khổ nhục kế.
Tại phì lực hòa tự kỷ thân thượng, đô lưu hạ loại tự đích thương ngân.
Tạp phù ni đích trực tiếp mục kích chứng từ, gia thượng y lệ toa bạch đích chứng từ hòa lão mặc lâm đích bất tại tràng chứng minh, tựu khả dĩ hư cấu xuất nhất cá tịnh bất tồn tại đích…… Nhất vị cao đại hữu lực, sử dụng thất năng pháp thuật đích sát thủ!
Tức sử dụng tiên tri hòa sắc lệnh học phái đích pháp thuật khứ nghiệm chứng, tối đa dã chỉ năng đắc đáo hung thủ khiếu “Cát lan đạt y áo · đại vệ · bố áo nạp la” đích tình báo!
“Oa nga……”
Tựu tại thử khắc, yên hoa thịnh khai.
Cự đại đích, hủ hủ như sinh đích kim sắc sư tử tại không trung vô thanh đích bào hao trứ, như đồng hoạt vật nhất bàn. Tùy tức bát thập khỏa tinh thần tòng sư tử tứ diện bát phương phi xuất, tại không trung nhị thứ tạc khai, biên thành nhất phúc huyến lạn đích, phúc cái chỉnh cá dạ không đích họa quyển!
Nhân môn nhẫn bất trụ cảm thán trứ giá thịnh đại đích cảnh tượng, đồng thời tại hưởng khởi đích âm nhạc thanh trung, phân phân khởi thân chuẩn bị hướng tức tương tiến môn đích hanh lợi bát thế hành lễ.
Nhi tại giá thời, an nam biến hồi nguyên bổn đích thân thể, tương thương khẩu đối chuẩn tự kỷ đích phúc bộ.
Hào bất do dự đích khấu hạ ban cơ!
Tha diện sắc đốn thời nhất bạch, thân thể nhất chấn. Tức sử ủng hữu tước nhược thống giác đích chú phược, an nam dã nhất thuấn gian cảm thụ đáo liễu cường liệt đích, nan dĩ nhẫn thụ đích kịch thống —— na thị nội tạng bị kích xuyên đích thống khổ.
Hảo tại “An tĩnh tiểu tỷ” đích phong ấn năng lực, nhượng an nam dĩ kinh thất khứ liễu chế tạo thanh âm đích năng lực.
Tha vô pháp phát xuất thảm khiếu thanh!
Thị đích, an nam tuyển trạch dụng “miss. An tĩnh” đích tối hậu nhất phát tử đạn lai công kích tự kỷ, tựu thị vi liễu tự kỷ tại thập miểu chung đích thời gian nội, nhất thiết hành động đô năng cú bảo trì tuyệt đối đích an tĩnh!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!