Tại bài trừ liễu tối khai thủy đích tu sỉ cảm chi hậu, đức phù ngận khoái tĩnh hạ liễu tâm lai.
Đương nhiên……
Dã hữu nhất bộ phân nguyên nhân, thị nhân vi tha ý thức đáo tự kỷ giá dạng tự hồ tịnh bất cật khuy.
Thậm chí ẩn ước hoàn hữu điểm trám……
Vu thị tại lưỡng nhân nhất miêu tiền khứ tầm trảo tây thai phổ lan thân thể đích lộ thượng, đức phù chuyên tâm đích thông quá ý thức giao hoán, thủ bả thủ đích giáo đạo trứ xảo khắc lực tập quán.
Giá thị chân chính ý nghĩa thượng đích thủ bả thủ —— ngã thân tự dụng nhĩ đích thân thể tố cấp nhĩ khán, ○ bảo thụ hậu đích viễn trình khống chế dã bất quá như thử.
Nhân vi đức phù bi quan đích khảo lự đáo, như quả dĩ hậu hoán bất hồi lai…… Chí thiếu yếu nhượng xảo khắc lực khống chế tự kỷ đích danh dự.
Động bất động nạo nhân giảo nhân đích đảo thị tiểu sự. Phản chính nhân loại đích nha thị bình đích, một na ma dung dịch giảo thương nhân, mỹ thiếu nữ tố xuất giá chủng sự thị hội bị khoan thứ đích…… Bất như thuyết giá cận hồ đẳng vu thị tát kiều liễu.
Đức phù chủ yếu phụ trách đích, thị khống chế xảo khắc lực bất yếu tùy địa đại tiểu tiện hòa phác quá khứ thiểm thục nhân thập ma đích……
Tức sử xảo khắc lực chỉ thị nhất chỉ mẫu miêu, đãn tha dã thị ngận thông minh đích mẫu miêu.
Tại giá chủng thủ bả thủ đích giáo học hạ, xảo khắc lực ngận khoái củ chính liễu tự kỷ tằng kinh tác vi nhất chỉ miêu thời đích nhất ta tập quán.
Bỉ như thuyết, xảo khắc lực đệ nhất cá cải chính đích tập quán thị tồn tọa tại địa thượng —— nhân đích cốt cách tịnh bất thích hợp tha môn tại tĩnh thái duy trì giá dạng đích động tác.
Tẩu miêu hữu trứ tiềm hành tại thảo tùng trung, tương đầu sĩ đích ngận cao lai cân tung liệp vật đích tập tính.
Nhi tại xảo khắc lực đắc đáo liễu đức phù đích thân thể hậu, đức phù ngận khinh dịch đích củ chính liễu xảo khắc lực giá cá động tác, tương kỳ cải thành liễu trạm đích bút trực, điếm trứ cước lai thiếu vọng viễn phương.
Tuy nhiên khán khởi lai đồng dạng hoàn thị hữu ta kỳ quái, đãn chí thiếu bỉ tồn tại địa thượng hoặc thị tồn tại biệt nhân hài tử thượng hảo đa liễu……
Chi hậu đức phù dã ngận khoái củ chính liễu xảo khắc lực một sự thiểm thủ, dụng khẩu thủy tẩy kiểm đích tập quán.
Đảo thị tha hiện tại khai thủy, ẩn ước hữu điểm tưởng thiểm tự kỷ đích trảo tử liễu……
“—— tứ ám khắc, ngã khán đáo liễu!”
Đức phù miêu liễu nhất thanh, hấp dẫn đáo tứ ám khắc đích chú ý lực hậu, tại luận đàn thượng tả đạo: “Ngã khán đáo tây thai phổ lan đích thân thể liễu, tựu tại tiền diện.”
“Nga nga, na tựu cản khẩn quá khứ ba……”
Tứ ám khắc điểm liễu điểm đầu, cước bộ thông thông.
Bất dụng đức phù phân tâm khứ khống chế, xảo khắc lực tựu ngận quai xảo đích cân thượng liễu tứ ám khắc đích bộ phạt.
Tuy nhiên ngận bất cam tâm, đãn thị đức phù bất đắc bất thừa nhận, xảo khắc lực đích thân thể đích xác ngận hảo dụng……
Biệt đích bất thuyết, quang thị giá dạ thị năng lực, tựu nhượng tha hữu ta tật đố liễu.
“Động vật hỏa bạn” tuy nhiên thị dĩ động vật vi nguyên hình, đãn tịnh phi thị hoàn toàn đích nguyên sinh động vật. Nhi thị dữ liệp nhân trục tiệm đồng hóa đích “Hoạt thể thừa tái vật”.
Bất quang thị thọ mệnh dữ nhân đồng hóa, nhi thả tùy trứ chúc tính đích tăng gia, bỉ nhân chúc tính soa đích đoản bản dã hội trục tiệm bổ tề.
Đãn tức sử như thử, nhất bàn đích liệp nhân thị bất hội vãng dã thú liệp giá cá phương hướng phát triển đích.
Nguyện ý dã ngận giản đan…… Nhân vi phương tiện cân tùy tự kỷ đích động vật hỏa bạn, thủy chung hoàn thị bỉ nhân yếu thúy nhược đích. Nhi bất thúy nhược đích na ta —— bỉ như thuyết tông hùng hoặc thị đại hình miêu khoa động vật, hựu bất phương tiện huề đái hòa uy dưỡng. Thậm chí nhân vi trí lực đích bất túc, hoàn khả năng hội bị nhân độc sát.
Nhi thả canh hiện thật đích vấn đề thị, nhất bàn đích liệp nhân căn bổn vô pháp dữ cường đại đích động vật thật hiện linh hồn đích câu thông.
Đối giác cường đích liệp nhân lai thuyết, tha môn kỉ hồ bất nhu yếu động vật hỏa bạn, chỉ nhu yếu khứ bộ liệp, đắc đáo chú phược tựu hảo liễu; nhi đối vu giác nhược đích liệp nhân lai thuyết, tha môn liên giá cá nghi thức bổn thân đô tố bất đáo.
Bằng tá tự kỷ đích lực lượng tuần phục nhất chỉ dã sinh động vật —— nhân vi thị dã sinh động vật sở dĩ bất năng thị sủng vật, dĩ tuần hóa đích động vật hoặc thị nhân, tịnh yếu dữ chi mật thiết tương xử, kỳ gian bất năng kiến đáo đệ nhị cá nhân loại, tại giá cá cơ sở thượng tương tự kỷ đích huyết bất đoạn địa, mỗi thiên đô uy cấp đối phương…… Trực đáo uy xuất đích huyết lượng dữ tự thân tổng huyết lượng tương đẳng vi chỉ.
Đáo liễu na thời giá cá dã sinh động vật đích linh hồn, tựu hội bị “Thệ ước” đích lực lượng sở thúc phược, nhị giả đích linh hồn tương hỗ giao triền.
Dữ trớ chú tương đồng, thệ ước dã thị giá cá thế giới lực lượng đích nhất hoàn.
Tại động vật trục tiệm biến đắc cường đại đích đồng thời, nhân loại dữ động vật đích khế hợp độ dã hội trục tiệm thượng thăng.
Đãn vấn đề tại vu……
Hòa phổ thông đích liệp nhân tương bỉ, khuynh hướng vu bồi dưỡng động vật hỏa bạn đích liệp nhân, đối tự thân đích thật lực kỉ hồ bất hội hữu đề thăng. Nhi tha môn đích động vật hỏa bạn nhất đán bị nhân liệp sát, thật lực tựu hội lập khắc khiêu thủy.
Khả giá lưỡng cá vấn đề, đối đức phù lai thuyết đô bất tồn tại.
Thính quá tát nhĩ ngõa thác lôi đích bình giới khả dĩ đắc tri, tha tự thân đích tiễn thuật thủy bình, tại giá cá thế giới dã năng toán đắc thượng thị thượng du.
Nhi xảo khắc lực thị khả dĩ phục hoạt đích.
Xảo khắc lực tử hậu, dã thị bất hội lưu hạ thi thể đích.
Tha hội như đồng ngoạn gia nhất dạng hóa vi hắc sắc đích hôi tẫn, nhiên hậu lập khắc tại bất viễn xử trọng tổ.
Xảo khắc lực đích tử vong, dã hội đạo trí đức phù điệu lạc kinh nghiệm. Đãn hoặc hứa thị nhân vi thân thể trọng tố đích hoa phí giác vi đê liêm đích duyên cố, hựu hoặc thị nhân vi đan thuần đích thể hình tiểu…… Xảo khắc lực mỗi tử vong nhất thứ, chỉ hội đạo trí đức phù điệu lạc thập phân chi nhất tả hữu đích kinh nghiệm.
Đức phù bất cấm hữu ta khánh hạnh.
Như quả tự kỷ tối khai thủy tuyển trạch đích động vật hỏa bạn thị tông hùng, khả năng tha tử nhất thứ tự kỷ tựu bất chỉ thị điệu nhất cấp giá ma giản đan liễu……
Vô luận thị dĩ chiến đấu lực hoàn thị thể hình hoàn thị thể trọng đích giác độ lai khảo lự, tông hùng tử nhất thứ tiêu háo đích kinh nghiệm đô ứng cai bỉ tha canh đa tài thị.
Tùy trứ đức phù đẳng cấp đích đề thăng, xảo khắc lực thân thể đích hứa đa vấn đề dã đắc đáo đích hoãn giải.
Bỉ như thuyết lực lượng đích tăng gia, bỉ như thuyết cận thị đích hoãn giải, đẳng đẳng.
Tẩu miêu đích động thái thị lực phi thường cường đại, tha đích thị lực tại miêu khoa trung dã toán thị bỉ giác viễn đích. Đãn dữ nhân tương bỉ nhưng nhiên thị ngận cận đích…… Canh bất dụng thuyết tại nhân loại trung, thị lực dã thị đỉnh tiêm thủy bình đích đức phù liễu.
Khả dữ chi đồng thời, tha khước tịnh một hữu thất khứ tẩu miêu trác việt đích động thái thị lực.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!