“…… Bối nhĩ nạp địch nặc đại sư.”
Long tỉnh trà nhẫn liễu ngận cửu, tài miễn cường tương phúc trung phiên khởi đích ẩu thổ cảm cường áp hạ khứ, cung kính địa hướng lão nhân vấn hảo.
Yếu thân minh đích thị, tịnh phi thị tha bổn nhân đối bối nhĩ nạp địch nặc · đặc lặc tiêu hữu thập ma ý kiến.
Dã bất thị bối nhĩ nạp địch nặc đích ngôn ngữ thứ kích đáo liễu tha.
Cận cận chỉ thị, cực vi cường liệt đích khủng cụ cảm.
Na tịnh phi thị nhân loại đích nhãn tình ——
Tại triền mãn khô hoàng sắc banh đái đích diện bàng hạ, na ta hắc sắc đích phù văn như hoạt vật bàn lưu động trứ. Tượng thị tế tiểu đích chương lang tại địa thượng ba hành, phát xuất cận hồ vi bất khả văn đích tất tốt đê hưởng.
—— nhi tại banh đái đích phùng khích trung, hiển lộ xuất lưỡng khỏa hi thế đích bảo thạch.
Tịnh phi thị bỉ dụ.
Bất thị thuyết tượng an nam na chủng, đồng khổng như bảo thạch bàn mỹ lệ…… Dã bất thị tạp phù ni na chủng, khán thượng khứ cấp nhân dĩ nhân ngẫu bàn cảm giác đích song nhãn.
Nhi thị, hóa chân giới thật đích bảo thạch.
Kỳ trung nhất khỏa thị am thuần đản đại tiểu đích, hữu trứ cực đa thiết diện đích lam bảo thạch. Vô luận tòng nhậm hà giác độ vọng quá khứ, đô năng khán đáo bảo thạch chính trung gian huyền phù trứ đích, nhất mai thuần bạch sắc đích, cô linh linh đích phù văn.
Nhi bối nhĩ nạp địch nặc đích tả nhãn, thị nhất khỏa chất lượng cực cao đích, hữu nhãn cầu đại tiểu đích kim lục thạch miêu nhãn. Bình trực nhi quân quân đích lượng kim sắc nhãn tuyến thụ trực trứ, tự hồ vãng ngoại ổn định đích thiểm diệu trứ quang mang.
Thấu quá banh đái, long tỉnh trà ẩn ước khả dĩ khán đáo, bối nhĩ nạp địch nặc đích nhãn khuông, dĩ kinh biến thành liễu kim sắc đích bảo thạch để tọa.
Tha thân thượng phúc mãn banh đái, tượng thị hỏa tai hiện tràng trung tồn hoạt hạ lai nhất dạng. Tự nhiên thị một hữu đái giới chỉ, hạng liên, thủ trạc đích địa phương.
Hoặc hứa giá tương khảm…… Hoặc thị dụng kỳ tha thủ đoạn cố định tại tự kỷ nhãn khuông thượng đích kim sắc bảo thạch giá, tựu thị tha đích trớ chú thừa tái vật ba.
Như quả lão nhân đoan tọa tại na lí bất thuyết thoại, nhậm thùy đô bất hội dĩ vi giá thị hoạt nhân ba.
Quang thị bị lão nhân đích lưỡng khỏa bảo thạch chi nhãn chú thị trứ, long tỉnh trà tựu cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể nhẫn bất trụ đích chiến đẩu trứ.
Na chủng cảm giác, tựu tượng thị xuyên trứ mao y, tại đông thiên nghênh trứ kính phong tẩu lộ nhất dạng.
Tòng hung khẩu đáo hậu bối, đô bị triệt cốt đích hàn ý sở xâm thực.
—— na hoặc hứa tịnh phi thác giác.
“Bất yếu khi phụ ngã đích học sinh.”
Đột nhiên, khắc lạp luân tư đê thanh khai khẩu đạo.
Tha sĩ khởi tự kỷ đích hữu thủ, hư hư chỉ hướng long tỉnh trà.
Na nhất thuấn gian —— long tỉnh trà mẫn duệ đích cảm giác đáo, tự kỷ hung tiền đích na cổ băng lãnh cảm đột nhiên tiêu thất liễu.
Long tỉnh trà ẩn ước khán đáo, khắc lạp luân tư na tiêm trường nhi phong duệ đích chỉ giáp tiêm đoan, ẩn ước thiểm thước trứ u lam sắc đích quang huy.
…… Na thị thập ma?
“Khán lai nhĩ đối tha ngận mãn ý a.”
Bối nhĩ nạp địch nặc hô hô đích đê thanh tiếu trứ.
Tha đích tiếu thanh càn biết nhi sa ách, nhất điểm đô bất hảo thính, như đồng diễn kỹ bất hảo đích diễn viên đích giả tiếu nhất bàn.
“Na thị bối nhĩ nạp địch nặc đại sư hoạn dưỡng đích linh thể, tha cương cương ác trụ liễu nhĩ đích tâm tạng.”
Tượng thị độc đổng liễu long tỉnh trà đích nghi hoặc, khắc lạp luân tư đối tha giản đoản đích giải thích đạo: “Nhĩ hiện tại đích linh hồn vị giai thái đê, hoàn khán bất đáo tha môn.
“Đoạt hồn học phái trừ liễu thiện trường đối tình cảm, ký ức, cảm tri đích thao khống chi ngoại…… Đồng dạng dã thiện trường đối ‘ linh hồn ’ bổn thân đích khống chế. Nhi bối nhĩ nạp địch nặc đại sư, tựu thị chuyên tinh vu khống chế hồn thể đích ‘ thừa linh tăng ’.”
Khắc lạp luân tư lãnh tĩnh đích trần thuật đạo: “Đại sư đích lưỡng chỉ nhãn tình trung, nhất chỉ khả dĩ tồi hủy, hấp thủ, thúc phược tha nhân đích linh hồn, nhi lánh ngoại nhất chỉ tắc nô dịch trứ sổ dĩ bách kế đích linh hồn.
“Như quả nhĩ đích vị giai tái cao nhất ta đích thoại…… Tựu khả dĩ khán đáo đại sư thân hậu thôi động luân y đích u linh liễu.”
…… Sở dĩ, giá tựu thị vi thập ma, tha đích song thủ triền thượng banh đái dã năng thao khống luân y mạ?
Long tỉnh trà tâm trung hoảng nhiên đại ngộ.
“A…… Dĩ kinh năng khán đáo lạp lộ ti liễu a…… Chân thị bất thác đích tài năng.”
Đãn lão nhân khước chỉ thị tái thứ phát xuất liễu hô hô đích tiếu thanh, cực hoãn mạn đích đê thanh thuyết đạo: “‘ kỳ tha đích thừa linh tăng ’…… Ngã khả dĩ tương kỳ thị vi…… Nhĩ cấp ngã đích đáp án mạ?”
“Giá tựu thị ngã đích đáp án.”
Khắc lạp luân tư bình tĩnh nhi nhận chân đích đáp đạo: “Nâm tri đạo đích, ngã vô ý vu thử. Ngã hữu tự kỷ đích đạo lộ.”
Tha thuyết trứ, cử khởi tự kỷ hữu thủ đích thực chỉ, chỉ tiết vi loan: “Ngã bất hội tương nâm lai quá giá lí đích sự thuyết xuất khứ đích. Đãn như quả nâm tái bất ly khai, ngã tựu chỉ năng hối báo cấp tháp chủ liễu.”
Tượng thị tại không trung tả tự nhất dạng, tha sở tâm ái đích trường chỉ giáp tiêm đoan lượng trứ huỳnh quang, tại không trung phi tốc hoa động trứ, lưu hạ nhất đạo đạo trạm lam sắc đích u quang. Giá ta quang ngân tại long tỉnh trà đích thị dã trung ẩn ước đích tàn lưu trứ, tổ thành liễu nhất cá hữu ta phục tạp đích phù văn.
“A, a, a…… Bất tất như thử, khắc lạp luân tư. Giá bất thị cường bách…… Nhi thị yêu thỉnh.”
Bối nhĩ nạp địch nặc y nhiên quyền súc tại luân y trung, phát xuất tha na tiêu chí tính đích càn khô tiếu thanh, cực hoãn mạn đích thuyết đạo: “Nhĩ nhược thị bất đồng ý…… Tựu đương ngã kim thiên một lai quá ba.”
Tha thuyết trứ, thân hạ luân y đột nhiên tự kỷ chuyển động liễu khởi lai.
Long tỉnh trà đột nhiên cảm giác tự kỷ thân thượng tái độ truyện lai liễu thục tất đích âm hàn cảm —— nhất cổ nhu hòa nhi cường đại đích lực lượng tương tha hướng hậu thôi động trứ. Đại môn tự động đả khai, nhi lão nhân dữ đại môn chi gian đích sở hữu chướng ngại vật toàn bộ bị hướng lưỡng trắc bài khai.
Tức sử thị trầm trọng vô bỉ đích, bị trạch địa hắc tháp cố định tại địa thượng đích thư giá, dã tại lão nhân diện tiền nhượng khai liễu đạo lộ.
Tại bối nhĩ nạp địch nặc kinh quá long tỉnh trà thân biên đích thời hầu, tha đích luân y đột nhiên đình trệ.
Lão nhân vi vi trắc liễu trắc thân, đê thanh tuân vấn đạo: “Thiên xa chi thư?”
“…… Thập ma?”
Long tỉnh trà lăng liễu nhất hạ.
“Nhĩ bất tri đạo a……”
Bối nhĩ nạp địch nặc hữu ta di hám đích thán liễu khẩu khí, diêu liễu diêu đầu: “Khả tích liễu……”
Chi hậu lão nhân tái một hữu đình hạ.
Đãn tại tha thông quá đại môn đích thuấn gian, luân y chỉnh cá tiêu thất vô tung liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!