An nam cương cương khán đích ngận thanh sở.
Chi tiền chỉ cơ dữ ni cổ lạp tư chiến đấu đích thời hầu, tha căn bổn tựu một hữu hạ tử thủ, giá ngận kỳ quái.
Na ta bút tịnh phi thị bị chỉ cơ tòng yêu gian trừu xuất đích, nhi thị trực tiếp phù hiện tại tha đích thủ trung; tịnh thả trát nhãn gian tựu năng nhiễm thượng tha tâm trung sở tưởng đích nhan sắc, tại hư không trung phi khoái đích câu lặc xuất tưởng yếu đích đồ hình……
Giá ý vị trứ, chỉ cơ thủ xuất đa thiếu chi bút, tựu năng đồng thời phát động kỉ trọng công kích.
Nhi chỉ cơ tịnh một hữu trực tiếp đối ni cổ lạp tư phát động quá công kích. Tha đích mục đích, cận cận chỉ thị khu trục ni cổ lạp tư…… Nhi bất thị sát tử hoặc thị trừng giới tha. Tha thậm chí căn bổn tựu một hạ trọng thủ, phảng phật ngận kỵ đạn tha thụ thương nhất dạng.
Tòng ni cổ lạp tư na biên đích thoại lai khán, tha hiển nhiên dữ chỉ cơ dã thị hỗ tương nhận thức đích.
Chỉ cơ thính đáo an nam đích tuân vấn, nhẫn bất trụ tán thán đạo: “Bất quý thị nhĩ, an nam……
“Nhĩ tựu toán thất khứ liễu thần bí tri thức, khước y nhiên năng tinh chuẩn đích phán đoạn xuất giá nhất thiết.”
Tha thuyết trứ, tình bất tự cấm đích hựu niết trứ an nam đích nhĩ đóa, tả hữu khinh khinh diêu hoảng liễu nhất hạ tha đích não đại. Dụng lực nhu liễu nhu tha đích đầu phát, hựu thấu quá khứ thâm thâm hấp liễu nhất khẩu an nam thân thượng đích vị đạo, tài chung vu bả an nam phóng khai.
Chỉ cơ kiểm thượng tình bất tự cấm đích lộ xuất liễu tuyệt mỹ nhi phóng tùng đích tiếu dung, tựu tượng thị bị an nam trị dũ liễu nhất dạng.
Tha bả tồn trứ đích tư thế cải vi bán quỵ, bão trứ an nam đích bối bả tha lạp đáo hoài lí lai, nhiên hậu nhất biên mạn du du đích mạc trứ tha đích đầu phát, nhất biên tùy khẩu đạo: “Đãn nhĩ dã bất dụng thái khẩn trương, tha lai đáo nặc á thị cân nhã ông đại nhân báo bị quá đích, hữu trứ đặc thù đích sử mệnh.
“Nhi thả tác vi tha đích giam thị giả, thạch phụ như kim dã tại nặc á…… Sở dĩ tha tài hội bả nhĩ lạp đáo giá lí lai. Tựu thị vi liễu tị khai thạch phụ.”
“Giá lí thị na?”
“Giá thị vị thành hình đích ngạc mộng, vị vu hiện giới dữ mộng giới đích giáp phùng. Giá thị nhất chủng dĩ kinh thất truyện đích chuyển hóa sản vật, như kim thị ni cổ lạp tư đích độc hữu thủ pháp. Nhĩ yếu cảm hưng thú đích thoại, ngã chi hậu khứ trảo tha yếu nhất ta.”
Chỉ cơ hiển nhiên một hữu tại ý ni cổ lạp tư, chỉ thị như thử tùy khẩu thuyết đạo:
“Tha tại chế tác hiền giả chi thạch đích thời hầu…… Nhĩ ứng cai hoàn ký đắc hiền giả chi thạch ba? Tha thu tập tài liêu đích thời hầu, thuận tiện dã thu tập liễu nhất ta thượng vị biến thành ngạc mộng đích, chúc vu siêu phàm giả đích linh hồn. Tịnh tương tha môn xảo diệu đích chế thành liễu không bạch đích ngạc mộng, khả dĩ tùy thời tương tha nhân đích ý thức hấp tiến lai.
“Giá tựu như đồng nhượng tha nhân tố liễu nhất cá dữ hiện thật vô phùng hàm tiếp đích, dĩ tự thân vi chủ thị giác đích, một hữu nhậm hà nội dung dã một hữu trớ chú đích ngạc mộng nhất dạng. Ni cổ lạp tư chiêu mộ tha đích học sinh đích thời hầu, tựu thị thông quá giá chủng ngạc mộng, bả na ta đọa lạc chi lộ đích thích cách giả lạp tiến lai.”
“Dã tựu thị thuyết, giá thị tại ngạc mộng trung?”
An nam hữu ta nhạ dị.
Tha đích hệ thống, đệ nhất thứ một hữu tại tiến nhập ngạc mộng đích thời hầu xúc phát đề kỳ.
Hoàn thị thuyết, giá thị nhân vi giá cá ngạc mộng một hữu trớ chú, nhân thử bất tồn tại “Chủ tuyến nhậm vụ” đích nguyên nhân?
…… Quái bất đắc tha một hữu cảm thụ đáo sát ý.
Tại ngạc mộng trung sát tử tự kỷ, đích xác bất hội phát sinh thập ma đại bất liễu đích sự. Vưu kỳ thị giá chủng bất hàm trớ chú đích không bạch ngạc mộng, tại giá lí tử liễu khủng phạ liên xâm thực độ đô bất hội tăng gia.
Khả vấn đề thị……
“Na tha vi thập ma yếu công kích ngã?”
An nam bách tư bất đắc kỳ giải.
Giá hoàn toàn một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Hoàn thị thuyết……
“Tha yếu tố đích sự, dữ ngã hữu quan mạ?”
“Bất, hoàn toàn vô quan. Nhĩ hoàn toàn bất dụng đam tâm tha hội công kích nhĩ…… Tha thị tố bất đáo giá nhất điểm đích.”
Chỉ cơ phi thường xác định đích thuyết đạo: “Tha lai đáo giá lí đích sử mệnh, dữ tinh linh hữu quan.”
…… Hòa tinh linh hữu quan?
Nan đạo thị chú năng?
An nam vi vi trứu khởi mi đầu.
Đãn tha ngận khoái ý thức đáo liễu thập ma.
—— bất khả năng thị chú năng.
Nhã ông tác vi cổ lão đích chính thần, tất nhiên thị bất hội duẫn hứa chú năng trọng hiện vu thế đích.
…… Khả tinh linh trừ liễu chú năng chi ngoại, hoàn hữu thập ma năng bị thần minh chú ý đích đặc thù chi xử mạ? Tha môn bất thị trừ liễu chú năng chi ngoại nhất vô thị xử đích văn minh mạ?
Nhi thả tòng “Đệ nhị vị hách nhĩ mặc tư” đích xưng hô lai thuyết, chỉ cơ hiển nhiên thị tri đạo ni cổ lạp tư tằng kinh thị tố quá thập ma sự đích.
Tuy nhiên giá vị “Hách nhĩ mặc tư” cư nhiên một hữu hình thần câu diệt, chỉ thị bị quan áp liễu khởi lai, giá sảo vi nhượng an nam hữu ta nhạ dị…… Đãn dã thị khả dĩ lý giải đích.
Tất cánh ni cổ lạp tư thị cá chân chính ý nghĩa thượng đích thiên tài.
Như quả tha bị trực tiếp hủy diệt điệu, na tựu thái lãng phí tha đích tài năng liễu.
Nhi dĩ ni cổ lạp tư tằng kinh sở phạm hạ đích tội hành, dã đích xác nhu yếu nhất vị thần minh tùy thân giam thị tha.
…… Tuy nhiên thuyết thị giá ma thuyết.
Đãn an nam tổng cảm giác, giá lí hữu na lí bất thái hiệp điều.
Tựu hảo tượng tự kỷ hốt lược liễu thập ma đông tây nhất dạng……
“Năng tái thấu lộ nhất ta mạ?”
An nam bách thiết đích tuân vấn đạo: “Ngã tưởng tri đạo canh đa…… Giá bất năng nhượng ngã phóng tâm.
“Ngã tựu bất vấn ngã dĩ tiền đích sự liễu……”
Tha đích thanh âm biến đắc canh gia trĩ nộn nhi nhu nhuyễn, cận hồ tát kiều nhất bàn đối chỉ cơ khinh thanh tuân vấn đạo: “Ngã chỉ thị tưởng tri đạo, ni cổ lạp tư lai nặc á thị tưởng yếu tố thập ma…… Chỉ cơ đại nhân……”
Chi tiền chỉ cơ thấu lộ liễu canh trọng yếu đích tiêu tức, an nam tái tuân vấn bất na ma trọng yếu đích tình báo, tha tựu hữu ngận đại đích khái suất hội bả tha dã thuyết xuất lai.
Nhất cá nhân chỉ yếu hội lậu nhất điểm tiêu tức, tựu tất nhiên hội lậu canh đa. Giá dữ thiên tính sử nhiên, nhi dữ phẩm đức tịnh một hữu thái đa quan hệ.
Chỉ cơ hiển nhiên hữu ta tao thụ bất trụ.
Dữ nghiêm lệ đích lão tổ mẫu tương bỉ, chỉ cơ canh tượng thị nhất cá nịch ái hài tử đích ôn hòa trường bối.
Tha vô nại đích thuyết đạo: “Thị độc trần.
“Tha lai đáo giá lí, thị vi liễu chế tạo độc trần đích.”
“Độc trần?”
An nam đệ nhất thứ thính đáo giá cá đông tây, tha lập khắc truy vấn đạo: “Độc trần thị thập ma?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!