Đẳng đáo xác nhận bối nhĩ nạp địch nặc bị chỉ cơ khống chế trụ liễu, lánh ngoại nhất cá nghi vấn tiện tùy chi phù hiện nhi lai……
An nam xác tín, tha tòng vị đắc tội quá giá cá nhân.
Xao chung lão hựu tòng lai bất dữ tha đích thánh chức giả câu thông, sở dĩ giá dã bất khả năng thị xao chung lão bổn nhân đích thụ ý;
Bối nhĩ nạp địch nặc thân vi xao chung lão đích giáo tông, dã bất khả năng lợi dụng thiên xa chi thư tố ta thập ma. Tha giá nhất thân tử khí, phạ thị căn bổn vô pháp khế hợp cụ hữu “Quang huy” chúc tính đích thiên xa chi thư, khủng phạ đô khán bất đáo tha, canh bất dụng đàm xúc mạc đáo tha, đắc đáo tha liễu.
Tha dữ tự kỷ tác đối, thị một hữu nhậm hà ý nghĩa, dã đắc bất đáo nhậm hà hảo xử đích.
Nhi thả tha đô dĩ kinh đắc tri trì hữu chân lý chi thư đích nhân thị thùy liễu…… Căn bổn một hữu tất yếu lai tửu nhi giá lí điếu tự kỷ thượng câu, trực tiếp tựu năng thông quá lộ nhân đích nhãn tình trảo đáo tự kỷ.
…… Tha giản trực tựu tượng thị, tưởng yếu cố ý tử tại an nam diện tiền nhất dạng.
Tống nhân đầu dã một hữu giá ma tống đích a.
“Nhĩ đích mục đích đáo để thị thập ma?”
Vô thị liễu bối nhĩ nạp địch nặc đích thiêu hấn, an nam tái độ dương thanh tuân vấn đạo: “Tuy nhiên nhĩ đối ngã đích nhân xuất thủ liễu…… Đãn ngã dã khả dĩ tương tín nhĩ đích thoại. Chỉ yếu nhĩ năng cú thuyết phục ngã.”
“Na tựu tiên bả ngã phóng khai.”
Diện đối tất tử chi cục, bối nhĩ nạp địch nặc khước một hữu ti hào úy cụ.
Tha chỉ thị phát xuất đê trầm đích tiếu thanh, ngữ khí bình tĩnh đích thuyết đạo: “Giá khả bất thị liêu thiên cai hữu đích dạng tử.”
“—— giá bất thị liêu thiên, thị tấn vấn.”
An nam hướng tiền kỉ bộ, đình vu nhất định đích cự ly thượng, cấp dư lãnh đạm đích hồi ứng.
Tha trực thị trứ tọa tại luân y thượng, như đồng càn khô đích thi thể bàn tử khí mãn dật đích lão nhân.
Kiến trạng, lão nhân chủy giác vi vi thượng dương.
“Giá cá cự ly hạ, chỉ yếu ngã động động thủ chỉ, tựu năng tương nhĩ đích linh hồn câu xuất ác……”
Tuy nhiên toàn thân đô bị ngân liên sở khổn phược, sinh mệnh đô tại phi tốc lưu thệ, đãn lão nhân khước chỉ thị mị trứ nhãn vọng trứ an nam.
Đãn an nam khước một hữu nhậm hà úy cụ.
Tha chỉ thị tại hữu thủ chỉ tiêm linh hoạt đích bả ngoạn trứ lưỡng mai ngân tệ.
Lưỡng mai ngân tệ như xuyên hoa hồ điệp bàn tại tha chỉ tiêm phi vũ, phản xạ trứ thái dương đích thôi xán quang huy.
“—— tùy ý.”
An nam ôn hòa đích tiếu trứ: “Đãn nhĩ chân đích tưởng giá ma tố mạ?”
“…… Cáp.”
Lão nhân ngưng thị trứ an nam một hữu ti hào khủng cụ đích song nhãn, quá liễu hứa cửu tài đột nhiên tiếu xuất thanh lai: “Nhĩ cư nhiên thị chân đích bất phạ.”
Tha phát xuất sa ách đê trầm đích thanh âm: “Ngu giả bất thức khủng cụ, anh hùng vô sở khủng cụ……
“Nhĩ hựu thị na nhất loại ni?”
“Ngã bất tri đạo.”
An nam một hữu nhậm hà trì nghi, hào bất do dự đích đáp đạo: “Giá vô sở vị.”
“…… Vô sở vị, mạ.”
Tự hồ đối giá cá đáp án ngận thị ý ngoại, bối nhĩ nạp địch nặc trầm mặc liễu hứa cửu.
Tha tượng thị tại tư khảo thập ma.
Tùy trứ thời gian lưu thệ, bị chỉ cơ đích nghi thức trì tục trừu thủ sinh mệnh đích bối nhĩ nạp địch nặc, thân thượng đích khí tức dã việt phát đích suy nhược liễu.
Tựu tại an nam nhẫn bất trụ khai thủy tư tác, yếu bất yếu nhượng chỉ cơ tiên đình nhất hạ đích thời hầu, bối nhĩ nạp địch nặc chung vu xuất thanh liễu.
Tha khán liễu nhất nhãn chỉ cơ, hựu chú thị trứ an nam.
Tha khai khẩu hoãn hoãn đạo: “Nhĩ tri đạo tự kỷ……
“…… Thọ sổ dĩ tẫn mạ?”
“Phóng tứ!”
Chỉ cơ lập thời khai khẩu xích đạo.
An nam đảo thị một hữu sinh khí, chỉ thị nhiêu hữu hưng thú đích vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết, ngã hiện tại yếu tử liễu?”
“Bất thị hiện tại.”
Bối nhĩ nạp địch nặc củ chính đạo: “Thị nhĩ tảo tựu dĩ kinh tử liễu.”
—— giá thính khởi lai hữu điểm tượng thị mạ nhân.
Nhất bàng vi quan đích tửu nhi não trung mạo xuất giá dạng đích niệm đầu.
“Nhĩ tưởng yếu chủ trì công đạo?”
“Bất, ngã chỉ thị…… Hi vọng hỗ thông hữu vô.”
Lão nhân đích ngữ khí cận hồ khiêm ti: “Hữu ta sự, thị ngã vô pháp tầm cầu, dã tất định vô pháp trảo đáo đích. Nhi dã hữu nhất ta đông tây, thị nâm bất phương tiện đắc đáo, dã vô pháp khứ tố đích.”
Bất tri bất giác gian, bối nhĩ nạp địch nặc đối an nam hoán thượng liễu tôn xưng.
An nam khước dĩ kinh ý thức đáo liễu, bối nhĩ nạp địch nặc thử hành tiền lai đích mục đích thị thập ma.
Năng tri đạo “An nam” dĩ kinh tử quá nhất thứ đích nhân khủng phạ bất đa.
Như quả khán bất phá quá khứ vị lai hòa linh hồn mệnh sổ đích thoại, bất khả năng xác nhận “An nam” dĩ kinh hoán liễu nhất cá nhân.
Nhi bối nhĩ nạp địch nặc hiển nhiên bất thị tòng xao chung lão na lí đắc đáo đích tình báo, nhi thị y kháo tự thân đích thần thuật năng lực thủ đắc đích ——
Tái tinh xác nhất ta, ứng cai thị tòng tát nhĩ ngõa thác lôi na lí thâu thủ ký ức đích thời hầu, xác nhận liễu “Giá bất thị chân chính đích an nam”…… Hoặc giả xác định thượng nhất đại đích “An nam” dĩ kinh tử liễu, nhi giá thị an nam đích “Nhị chu mục”.
Cơ vu giá cá tình huống…… An nam dĩ kinh tri đạo tha tưởng yếu thập ma liễu.
—— bối nhĩ nạp địch nặc tại tầm cầu đích, thị “Trọng sinh chi kỹ”.
…… Như thử khả tiếu.
An nam kỉ hồ yếu tiếu xuất thanh lai liễu.
Bối nhĩ nạp địch nặc đích chiến đấu phương thức, thị thông quá hí lộng dữ đào ly tử vong nhi cấp địch nhân đái lai ma phiền; nhi như kim, tại tha thọ sổ tương cận chi thời, một hữu tưởng trứ thản nhiên đích nghênh tiếp tất chí chi tử, nhi thị tại tư khảo như hà đào ly giá nhất sử mệnh.
Chân thị phúng thứ.
Giá tựu thị xao chung lão đích giáo tông mạ?
Thân thân, giá biên đích kiến nghị thị tín ngưỡng hài cốt công ni.
Chân thị ái liễu ái liễu.
An nam dương khởi chủy giác vọng hướng lão nhân.
“Nhĩ đáo để tưởng yếu thập ma, trực thuyết ba.”
An nam dĩ vô dung trí nghi đích ngữ khí, bình tĩnh đích tự thuật đạo: “Chỉ yếu giới cách hợp thích, đô hảo thương lượng.”
Văn ngôn, lão nhân khinh hô nhất khẩu khí.
Banh đái phúc cái đích diện mục khán bất thanh biểu tình, đãn năng ẩn ước cảm tri đáo tha phóng tùng liễu hạ lai, hựu tượng thị minh bạch liễu thập ma sự.
“…… Nguyên lai như thử. Thị nâm thân tự phát minh đích nghi thức mạ?”
“Đích xác thị ngã.”
An nam thản nhiên đáp đạo: “Đãn ngã dĩ kinh trọng sinh, tịnh thất khứ liễu tiên tiền đích ký ức. Nhĩ như quả vấn ngã nghi thức như hà tiến hành, ngã dã vô pháp hồi đáp nhĩ.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!