Tựu tại tạc thiên, tây thai phổ lan nhàn lai vô sự phiên thư tra tư liêu đích thời hầu……
Cư nhiên tra đáo đức phù xuất hiện 《 miêu đích danh tự 》 nhất dạng sự cố đích nguyên nhân liễu.
Giá đốn thời dẫn khởi luận đàn thượng nhất trận ai hào.
Đức phù đốn thời nộ nhi ngao ngao ngao.
Đãn tại tha thanh sở cơ chế chi hậu, khước phản nhi hữu ta củ kết yếu bất yếu hoán hồi lai liễu.
Giá đương nhiên bất thị mỗ chủng bug——
Phiên dịch thành ngoạn gia ngữ ngôn đích thoại, giá cá cơ chế thị như thử xúc phát đích:
Tại liệp nhân đích “Cộng cảm tâm linh” kỹ năng đạt đáo LV4 dĩ thượng đích tình huống hạ, như quả dữ tự kỷ đích động vật hỏa bạn đồng thời tiến nhập tinh linh đích di tích, tựu hội xúc phát nhất thứ linh hồn giao hoán.
Giá cá cơ chế tại hoàng kim giai tiền trì tục hữu hiệu.
Dã tựu thị thuyết, tưởng yếu hoán hồi lai dã thị phi thường giản đan đích công tác…… Chỉ yếu tái tiến nhất tranh tựu hoàn sự liễu.
Nguyên bổn đức phù nhất trực tưởng yếu hoán hồi tự kỷ đích thân thể, khả như kim tại đắc tri cư nhiên như thử giản đan chi hậu, khước phản nhi hữu ta củ kết liễu.
Đức phù dĩ kinh dũ phát đích thích ứng liễu tẩu miêu đích thân thể.
Nhược bất thị xảo khắc lực kinh thường hội dụng tha đích thân thể đáo xử loạn bào, hiện tại đức phù đô dĩ kinh bất tưởng hoán hồi khứ liễu.
Tại liệp nhân hệ kỹ năng đích gia trì hạ, xảo khắc lực thân thể các hạng chúc tính đích tối đê trị, hội dữ bổn thể trục tiệm xu hướng nhất trí.
Kết quả thượng lai thuyết, tựu thị “Xảo khắc lực” đích lực lượng chúc tính dĩ kinh truy đáo liễu lục điểm, thể chất dã tương soa bất đa đích tình huống hạ, y nhiên ủng hữu miêu thân đích nhu nhuyễn dữ mẫn tiệp độ; nhi tại tha ủng hữu liễu miêu bất cai ủng hữu đích siêu trường thải sắc thị giác đích tình huống hạ, y nhiên hoàn năng ủng hữu miêu đích động thái thị lực.
Tha thậm chí đắc đáo liễu tự kỷ tại thất cấp thời đắc đáo đích kỹ năng 【 truy liệp giả 】 đích gia trì —— đối dĩ kinh tạo thành thương thế đích địch nhân, khả dĩ khán đáo đối phương lưu hạ đích di động lộ tuyến.
…… Kết quả thượng, tựu thị tha trục tiệm hữu điểm thượng ẩn liễu.
Giá cá “Cơ thể” đích cường độ thật tại thị thái cao liễu. Chí thiếu tại tiền kỳ, tại tha đắc đáo thập ma cường đại đích siêu tự nhiên năng lực chi tiền, xác thật thị giá dạng đích.
Dĩ miêu đích trí tuệ, thị ngận nan hoàn mỹ giá ngự, sử dụng giá cụ khu thể đích.
Vu thị đức phù tại đắc tri chân tương hậu, phản nhi càn thúy bá chiêm liễu giá cụ thân thể.
—— tựu tượng thị tại ngoạn rpg du hí đích thời hầu, tòng gia nhập đội ngũ đích NPC đội hữu thân thượng bái hạ lai tha môn tự đái đích trang bị, nhiên hậu cấp tự kỷ đích chủ giác trang thượng nhất dạng.
Nhất chỉ tẩu miêu, đắc đáo liễu bỉ kiện khang, cường tráng đích nhân loại thành niên nam tính đích lực lượng hoàn yếu canh cường đích lực lượng, dĩ cập năng cú ngạnh kháng lưỡng hạ trọng chuy đích cường nhận thể chất, thậm chí tựu liên mẫn tiệp trình độ đô phiên bội bất chỉ…… Hội biến thành thập ma dạng đích quái vật?
Tối chung đích sản vật, tựu thị như kim đích đức phù.
Như kim hài tử toàn lực hướng tha tiến công, đô ngận nan mạc đắc đáo đức phù đích biên.
Yếu tri đạo, tha khả bất thị phổ thông đích kiếm sĩ, nhi thị nhất vị năng cú dịch sử đằng mạn, đại địa dữ không khí lai phát động công kích đích tùng lâm hành giả.
Tha như kim chưởng ác liễu thiên kích thuật, canh thị năng cú phách xuất duệ lợi túc dĩ tê liệt thiết giáp đích phong nhận. Tái gia thượng nham kích thuật đối địa hình đích cải tạo, khả dĩ thuyết như kim lưu lãng đích hài tử cận nhu nhất nhân, tiện túc dĩ đối kháng nhất chỉ tiểu hình dong binh đoàn.
Nhân vi tại tha diện tiền, đằng mạn, đại địa, thủy dữ băng dĩ cập thu thúc thành nhận đích đại khí, thị khả dĩ đồng thời kích phát đích.
Dụng ngoạn gia dịch vu lý giải đích thoại, tựu thị hài tử mãn mãn nhất thân đô thị thoát thủ kỹ năng, nhi thả kỉ hồ một hữu hoàn toàn vô dụng đích kỹ năng.
Đãn tựu toán thị giá dạng đích hài tử, gia thượng tây thai phổ lan tứ ám khắc dã ngận nan dữ đức phù dữ xảo khắc lực đối kháng.
Thị đích, tại đẳng đãi vương đô na biên tiêu tức đích thời hầu, tha môn tứ nhân đãi tại la tư bảo dã bỉ giác nhàn.
Tất cánh tha môn bất thị lâm y y.
Tại tạp phù ni đối tha môn —— hoặc giả thuyết đối trừ liễu an nam chi ngoại đích sở hữu nhân biểu hiện lãnh đạm đích tình huống hạ, tha môn dã bất hội đặc biệt thấu thượng khứ thí đồ sáo cận hồ.
Kết quả thượng, tựu thị tha môn bạch thiên khai thủy các ngoạn các đích. Chỉ thị vãn thượng hồi đáo lĩnh chủ phủ thụy hạ.
Bỉ như thuyết tứ ám khắc dụng chi tiền tân thủ nhậm vụ thời thâu đáo đích tiền, chế tác liễu nhất ta hãm tịnh; hựu tương hãm tịnh mại xuất khứ, hoán liễu canh đa đích tiền lai chế tác canh ưu tú đích hãm tịnh trang trí, thủ nghệ trục tiệm khai thủy biến đắc thục luyện liễu khởi lai.
Hài tử tắc khứ tiếp liễu nhất ta đoản kỳ đích bảo phiêu cố dong công tác, tự kỷ tầm trảo tài liêu, trảo đáo thành trung đích thiết tượng, nhượng tha án chiếu tự kỷ mộng trung sử dụng đích na cá hoàn nhận đả tạo liễu nhất bả tân võ khí.
Như kim tha chính tại thích ứng tự kỷ đích tân võ khí, bạch thiên đô tại huấn luyện tràng. Tha đả toán thích ứng chi hậu, như quả vương đô na biên hoàn một tiêu tức, tha tựu khứ nam biên đích quân doanh khán khán, năng bất năng sáo sáo cận hồ, xoát xoát hảo cảm thập ma đích……
Tây thai phổ lan tắc hoàn toàn một hữu thập ma sự năng tố, chỉ năng khán khán thư, thủy thủy luận đàn. Một sự tái phiên phiên long tỉnh trà tòng vu sư tháp na biên sao lục đích thư tịch…… Tuy nhiên tha chỉ hữu nhất cấp quyền hạn, đãn nhất cấp quyền hạn đích thư dã thị hữu bất thiếu đích.
Yếu tri đạo, tha tất cánh thị nhất vị bán vong chi nữ. Như quả bị phổ thông nhân phát hiện, thị khả năng hội dẫn khởi tao động đích.
Chỉ hữu ngoạn gia tài hội bất hiềm khí nhất cá thể ôn thiên lương, hòa thường nhân nhất dạng đồng dạng nhu yếu tiến thực, ẩm thủy, khước bất nhu yếu thụy miên, dã vô pháp sinh dục đích bán vong linh.
Na phạ chỉ thị dĩ nhục thân trạng thái dữ tha nhân tiếp xúc, dã hội hoãn mạn hấp thu đối phương đích sinh mệnh lực, nhượng đối phương biến đắc thể nhược đa bệnh. Đối vu bất thị siêu phàm giả đích phổ thông nhân, giả như kết vi phu phụ, chỉ nhu yếu bất đáo bán cá nguyệt tựu khả dĩ nhượng đối phương thốt tử; nhi tựu toán tiếp xúc đích tần suất một na ma cao, chỉ yếu ác thủ đích thời gian trường nhất điểm, hồi khứ đô khả năng hội sinh bệnh.
Đối vu nặc á nhân lai thuyết, bán vong chi nữ đại trí lai thuyết tựu hòa “Lang nhân”, “Mã nhân” nhất dạng thị cận tồn tại vu truyện thuyết trung đích, kiến đáo chi hậu tối hảo cản khẩn đào bào đích “Quái vật”.
Bất quá tây thai phổ lan đảo dã phát hiện liễu nhất cá ẩn tàng thiết định.
Tha tại thân thể trạng thái toàn mãn đích tình huống hạ, thông quá dữ tha nhân thân thể tiếp xúc, hấp thu đối phương sinh mệnh lực đích thời hầu, tha hội dĩ cực hoãn mạn đích tốc độ tăng gia kinh nghiệm!
Tự tòng tha phát hiện liễu giá điểm, mỗi thiên hạ tuyến đích thời hầu tha tựu hội bão trứ nhân hình xảo khắc lực, hoặc thị miêu hình đức phù nhập thụy liễu. Mỗi thiên đô năng ổn định sản sinh nhất ta kinh nghiệm, tuy nhiên bất đa, đãn thắng tại ổn định.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!