Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ tam bách cửu thập tứ chương huyết ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

…… Giá cư nhiên chân đích thị huyết ma.

Phủ mạc trứ giá khỏa tử bất minh mục đích đầu lô, phì lực nhất thời hữu ta thất thần.

Tha kỳ thật dã một tưởng đáo tự kỷ tân chiêu đích giá cá thủ hạ, cư nhiên chân năng bả xú danh chiêu trứ đích huyết ma sát tử.

Giá ta dĩ “Hách nhĩ mặc tư học giả” đích danh nghĩa, truy tùy trứ ni cổ lạp tư · phất lạp mai nhĩ, tại vương đô nội hành động trứ đích đọa lạc giả môn…… Tổng thị nhượng phì lực cảm giác đáo cảnh thích dữ bất an.

Thân vi vương tử, phì lực bất khả năng khuyết phạp thần bí tri thức.

Tha phi thường thanh sở, đọa lạc giả dữ na ta hành tẩu vu thăng hoa chi lộ đích siêu phàm giả, tại căn bổn thượng tựu thị bất đồng đích.

Tại siêu phàm chi lộ thượng, bạch ngân giai thị phi thường trọng yếu, bất khả hoặc khuyết đích giai đoạn.

Nhân vi tưởng yếu nhượng phàm nhân ủng hữu siêu phàm chi lực, tựu tất tu dụng trớ chú tương linh hồn hủ thực. Duy hữu kinh thụ quá giá chủng xử lý đích linh hồn, tài năng tự phát đích hấp thu ngoại giới đích trớ chú chi lực.

Vô luận thị tương thân thể cường hóa đáo dị chất đích cảnh giới, diệc hoặc thị tẩm nhuận linh hồn lai thâm hóa cảm tri, tái hoặc thị dụng trớ chú lai thối luyện tự kỷ đích ý chí…… Tiền đề đô thị nhu yếu nhượng linh hồn năng cú hấp thủ trớ chú.

Nhi giá ta trớ chú tuy nhiên hội cường hóa thân thể dữ linh hồn, khước dã sảm tạp liễu chư đa tạp chất.

Oán hận, thống khổ, dục vọng, bi thương…… Dĩ phàm nhân chi khu hấp thủ trớ chú, tựu ý vị trứ đồng thời dã tại hấp thu giá ta tại trớ chú trung phiêu phù trứ đích ý chí.

—— giá ta tựu thị “Tạp chất”.

Tha bổn thân tựu hội cường hóa siêu phàm giả đích mỗ ta phụ diện đặc chất, bỉ như tham thực, hảo sắc, dịch nộ, thiện đố…… Tái gia thượng siêu phàm giả cương cương hoạch đắc liễu cường đại đích lực lượng, hoàn một hữu khán quá thái đại đích thế giới, thông thường tâm tính dã hội tùy chi bành trướng.

Giá dã thị vi hà thanh đồng giai đích siêu phàm giả tối dung dịch khuất phục vu dục vọng đích nguyên nhân.

Đãn tại để đạt bạch ngân giai đích thời hầu, linh hồn do khí thái ngưng kết thành lộ đích thuấn gian, giá ta ngoại giới đích tạp chất dã hội tùy chi bài xuất —— giá bất đại biểu nhân hội thành vi thánh nhân, tha chỉ thị nhượng na ta nguyên bổn tựu bất chúc vu tự kỷ đích phụ diện ảnh hưởng bị tịnh hóa điệu liễu nhi dĩ.

Nhi đọa lạc giả bất cận yếu thừa thụ giá ta phụ diện đặc chất.

Tha môn thậm chí yếu bất đoạn tăng gia xâm thực độ, dĩ cường hóa giá chủng phụ diện đặc chất, tịnh sử kỳ đắc dĩ hiển hiện.

Trừu thủ mỗ chủng, hoặc thị đa chủng dục vọng dĩ thử lai cải tạo tự thân, sử đắc tự thân vĩnh cửu tính đích hoạch đắc nhất hạng hoặc đa hạng dị chất loại năng lực. Nhi giá hạng dục vọng việt phát cường liệt, tha môn thân thượng tựu hội bất đoạn tăng gia tân đích biến dị; mỗi thứ tăng gia xâm thực độ đích thời hầu, dị chất loại năng lực dã hội tùy chi biến cường.

—— giá ý vị trứ, mỗi cá đọa lạc giả đô thị thiên chấp nhi cường dục đích phong tử.

Chỉ thị tha môn sở tại hồ đích đông tây bất đồng nhi dĩ.

Tượng thị tạp phù ni tựu tương đối bỉ giác an định.

Tuy nhiên phì lực bất tri đạo tha đích năng lực, đáo để lai tự vu hà chủng dục vọng. Đãn giá khẳng định dữ tha hiển hiện xuất lai đích năng lực hữu quan ——

Tương âm ảnh hóa vi cường lực xúc thủ đích năng lực, giá hoặc hứa thị xuất vu tha đối tự thân nhược tiểu vô lực đích thân thể đích tự ti ba……

Đãn tổng chi, “Ảnh ma” đích uy hiếp độ tịnh bất thị ngận cao.

Tha hoàn một hữu hiển hiện xuất khuynh hướng vu ác ma đích “Phụ chi” hoặc thị kỳ tha đích linh bộ kiện, giá thuyết minh tha đích dục vọng hoàn bất toán thái quá cường liệt, chí thiếu thị cá chính thường nhân.

Đãn giá cá “Huyết ma” bất đồng.

Phì lực đương nhiên tri đạo, huyết ma đích chân thật thân phân ——

Tha minh diện thượng đích thân phân, thị trứ danh đích chú tính tài liêu thương điếm “Cáp nhĩ cổ đổng điếm” tân chiêu đích học đồ. Đãn thật tế thượng, tha thị nhất vị tại đào đích liên hoàn sát nhân phạm, bị đương cục mệnh danh vi “Nghi thức sư sát thủ”.

Tha kinh thường hội tiềm phục vu các chủng chú tính tài liêu thương điếm, hữu thần bí thư tịch đích cựu thư điếm, thí tham điếm chủ đích thân phân thị phủ vi nghi thức sư. Giả như bất thị đích thoại, tha tựu hội thâu tẩu điếm lí đích tiền, tùy hậu tiễu vô thanh tức đích ly khai.

Nhi như quả chân đích thị, tha tựu hội tưởng bạn pháp hướng điếm chủ học tập nghi thức, học tập thần bí học tri thức, tịnh thả khoái tốc đích chưởng ác giá ta tri thức.

—— nhiên hậu dụng tự kỷ sở học hội đích tân nghi thức, lai sát tử tha đích lão sư.

Tha đích giá ta lão sư, đô thị tại bị tha sát tử hậu, tài tra xuất tha môn nghi thức sư đích thân phân. Đãn dã nhân vi tha môn đô bị nghi thức sư sát thủ sở sát, giá trực tiếp đạo trí liễu tha môn đối nghi thức sư sát thủ chưởng ác liễu na ta nghi thức nhất vô sở tri.

Ngận khoái điều tra tựu hãm nhập liễu cương cục.

Một hữu nhân tri đạo “Nghi thức sư sát thủ” đáo để tưởng yếu tố thập ma.

Đãn khả dĩ xác định đích thị, tha bổn thân tựu thị nhất vị siêu phàm giả, đại trí đích chức nghiệp thị liệp nhân hệ, cụ thể đích chức nghiệp bất xác định, giai vị dã bất xác định, đãn khẳng định bất thị thanh đồng tựu thị bạch ngân.

Tại tam niên tiền, nghi thức sư sát thủ bất kiến liễu.

Hữu ta nhân thuyết tha khả năng thị bị hữu phong phú kinh nghiệm đích nghi thức sư thức phá tịnh phản sát liễu, đãn dã hữu nhân thuyết tha hoặc hứa tại nhất vị bác học đích lão nghi thức sư thủ hạ học tập, nhân nhi tài trì trì một hữu hành động.

Đương cảnh sát thự tái độ trảo đáo nghi thức sư sát thủ đích thời hầu, tha môn kinh nhạ đích phát hiện…… Tha dĩ kinh tẩu thượng liễu đọa lạc chi lộ.

—— tha tựu thị vương đô trung đích hách nhĩ mặc tư học giả chi nhất, đại hào “Huyết ma” đích đọa lạc giả.

Dữ tạp phù ni đích năng lực loại tự.

Tha tác vi đọa lạc giả đích đặc chất năng lực, thị năng cú tùy tâm sở dục đích khống chế tự thân đích huyết dịch. Bất cận thị năng tương huyết dịch phù xuất thể ngoại, hóa vi kiên ngạnh đích thuẫn bài hoặc thị chủy thủ, dã khả dĩ gia tốc huyết dịch lưu tốc lai đề cao lực lượng hòa mẫn tiệp, hoàn khả dĩ tương huyết dịch hóa vi châm thứ, tại giác viễn đích cự ly, hoặc thị thông quá hãm tịnh lai thứ nhập địch nhân đích thân thể, du tẩu vu huyết quản chi trung, phá phôi địch nhân đích tâm tạng hoặc đại não.

Nhi bị tha sở sát đích nhân, thể nội đích huyết dịch hội toàn bộ bị hấp càn.

Giá ứng đương thị tha liệp nhân hệ chức nghiệp đích đặc thù năng lực.

Dữ chi tiền đích tình huống bất đồng, huyết ma đối ni cổ lạp tư trung tâm cảnh cảnh…… Hoặc giả thuyết tạm thời trung tâm cảnh cảnh.

Tha chi tiền tòng lai một hữu sát quá mục tiêu chi ngoại đích nhân, đãn tại ni cổ lạp tư đích chỉ huy chi hạ, tha du tẩu kích sát liễu hứa đa dã vu sư hòa hắc vu sư. Thậm chí tại ni cổ lạp tư nhượng tha sát tử lai tự các quốc cao tháp đích vu sư thời, dã thị hào bất do dự.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!