Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ tứ bách chương an nam dữ tát nhĩ ngõa thác lôi đích quan hệ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tứ bách chương an nam dữ tát nhĩ ngõa thác lôi đích quan hệ

“Thiết mộng giả đan đốn tử liễu?”

An nam đích ngữ khí hữu ta nhạ dị.

Đãn tha minh hiển hữu ta bất tín nhậm giá nhất tình báo: “Năng xác định tử điệu đích, chân đích thị ‘ đan đốn ’ bổn nhân mạ? Biệt thị nhượng tha đào xuất khứ liễu ba?

“Hữu phái khiển chuyên nghiệp nhân sĩ kiểm tra quá thi thể dữ thi pháp ngân tích mạ?”

Dĩ hoàng kim giai đoạt hồn vu sư đích năng lực, dụng lánh ngoại nhất cá nhân tác vi thế đại, tu cải sở hữu mục kích giả đích ký ức, nhượng tha nhân dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tử liễu —— giá chủng sự ứng cai dã thị năng tố đắc đáo đích.

Đãn vưu kim khước thị diêu liễu diêu đầu, phủ nhận liễu giá chủng khả năng tính.

“Tha thị chân đích tử liễu. Nhi thả tử đích ngận càn thúy.”

Tuy nhiên chi tiền đả toán đối phó đích địch nhân, mạc danh kỳ diệu tựu tự kỷ khứ thế liễu…… Đãn vưu kim khước thị mi đầu khẩn tỏa, tâm tình minh hiển bất thị ngận hảo: “Tha đích linh hồn khả năng thị tử tại liễu bối nhĩ nạp địch nặc đích ký ức lí, dã khả năng thị mê thất liễu. Thậm chí khả năng thị dụng thập ma bí pháp đào tẩu liễu.

“Đãn chí thiếu tha đích thân thể dĩ kinh tử khứ liễu —— tha đích tích cốt bị bối nhĩ nạp địch nặc sinh sinh trừu liễu xuất khứ. Tha đích linh hồn đô dĩ kinh triệt để một hữu quy gia chi đồ liễu.”

Tòng giá cá giác độ lai thuyết, đích xác dĩ kinh khả dĩ nhận vi tha dĩ kinh tử liễu.

Thất khứ liễu thân thể, tha duy nhất đích hoạt lộ tựu thị tại linh hồn tiêu tán tiền đầu bôn đáo các cá ngụy thần na lí khứ. Khán khán hữu một hữu na vị đại lão năng khán đắc thượng tha, tịnh bả tha thu vi sử giả.

—— đãn tha dĩ kinh vô pháp sinh hoàn liễu.

Tức sử thị siêu phàm giả đích linh hồn, dã thị vô pháp ký sinh đáo tha nhân thể nội đích, nhân vi tha môn đích nhục thân dữ linh hồn căn bổn tựu bất hiệp điều. Tức sử linh hồn chỉ thị tồn tại vu thể nội, dã hội bất đoạn đối nhục thân tạo thành thương hại, thí đồ tương kỳ tu chính vi linh hồn đích hình trạng.

Đãn ngận hiển nhiên, nhân loại đích khu thể thị bất năng tượng tượng bì nê nhất dạng bị niết lai niết khứ đích.

Trừ phi năng tạo xuất hoàn toàn nhất trí, nhất mô nhất dạng đích khu thể…… Hoặc thị càn thúy tương linh hồn đầu nhập đáo thượng vị đản sinh đích thai nhi thể nội. Tài năng dụng vu dung nạp bảo tồn hạ lai đích, dĩ kinh thất khứ khu thể đích linh hồn.

Bỉ như thuyết, đường hoàng · kiệt lan đặc.

Tha đích linh hồn dĩ kinh bị bổn kiệt minh bảo tồn hậu, tống liễu hồi lai. Đãn kiệt lan đặc gia hiển nhiên thị một hữu vi tha trọng chế thân thể đích kỹ thuật hòa năng lực đích……

Nhân thử, như kim đích “Đường hoàng”, dĩ kinh bị trọng tân tống nhập liễu tha mẫu thân phúc trung. Nhi đẳng tha tái độ đản sinh đích thời hầu, tựu dĩ kinh bất năng tái dụng “Đường hoàng” giá cá danh tự liễu.

—— an nam quản giá khiếu khảm liễu trọng luyện, nguyên địa đầu thai.

Đãn ngận hiển nhiên, thị bất hội hữu nhân bang đan đốn tố giá chủng sự đích.

Tha dĩ kinh bả năng đắc tội đích nhân đô đắc tội quang liễu.

Bất hội hữu nhân thí đồ tầm trảo, tinh tâm bảo tồn tha đích linh hồn, vi tha tầm trảo năng cú khế hợp đích thai nhi lai phục hoạt tha đích.

Đãn thị……

“Tích cốt?”

An nam đê thanh tuân vấn đạo.

Tha vi vi trứu khẩn mi đầu, tưởng đáo liễu thập ma.

Bỉ như thuyết, hách nhĩ mặc tư học phái đích hiền giả chi thạch.

Tha chi tiền đệ nhất thứ kiến đáo bối nhĩ nạp địch nặc đích thời hầu, bị bối nhĩ nạp địch nặc tuân vấn “Phục hoạt” nghi thức đích tế tiết đích thời hầu, đắc tri tha đích linh hồn dĩ kinh khoái yếu bị nhiên tẫn đích thời hầu……

Na cá thời hầu, an nam tựu thôi trắc quá.

Tha khả năng hội khứ thủ hiền giả chi thạch.

Đãn chi hậu tùy trứ an nam đối ni cổ lạp tư nhị thế đích liễu giải trục tiệm gia thâm, tha tài ý thức đáo giá bất thái khả năng. Nhân vi như quả bối nhĩ nạp địch nặc dữ ni cổ lạp tư nhận thức, hoặc thị năng cú giao lưu, tha tựu bất cai mạo trứ bị chỉ cơ kích sát đích phong hiểm lai vấn an nam.

Tha chỉ yếu nã đáo hiền giả chi thạch, tựu dĩ kinh năng cú bảo trì trường sinh liễu.

Hà tất đa thử nhất cử đích “Phục hoạt” ni?

“Thuyết khởi lai,” an nam tưởng đáo bối nhĩ nạp địch nặc, tiện tái độ khai khẩu vấn đạo, “Thị thùy sát điệu đích bối nhĩ nạp địch nặc? Hoàn thị thuyết tha đào tẩu liễu?”

“Tha tự sát liễu.”

Vưu kim giản đan đích đáp đạo: “Vô luận thị bối nhĩ nạp địch nặc hoàn thị đan đốn, đô thị ngận ma phiền đích loại hình. Đan đốn năng cú tại kỉ bách mễ đích cự ly, cách không nhập xâm hoàng kim giai siêu phàm giả đích ý thức, tu cải đối phương đích ký ức; nhi bối nhĩ nạp địch nặc canh thị sát bất điệu, dã bất cảm sát.

“Sở dĩ vương đô nội đích cao giai siêu phàm giả, tại đệ nhất thời gian triển khai liễu phòng vũ đích trang trí hoặc năng lực hậu, tựu khai thủy tại an toàn đích cự ly tiến hành quan vọng.”

Tất cánh tha môn lưỡng cá thị chân chính đích cẩu giảo cẩu…… Thùy tử liễu đô bất trị đắc liên mẫn. Đảo bất như thuyết, như quả năng đồng quy vu tẫn, đối đại gia lai thuyết tài thị thiên đại đích hảo sự.

“Chỉ thị khả tích, bối nhĩ nạp địch nặc khẳng định thị một tử đích.”

Vưu kim thán liễu khẩu khí: “Thừa linh tăng đích phục hoạt năng lực thái ổn định liễu. Tha khẳng định hữu phóng trí tại kỳ tha địa phương đích linh hồn toái phiến.”

“Tra bất đáo mạ, tha phục hoạt đích địa phương?”

“Chỉ năng xác định tại vương đô. Đãn thị cụ thể đích vị trí hoàn toàn tra bất đáo.”

Diện dung bình phàm đích nam nhân tủng liễu tủng kiên, vô nại đích thuyết đạo: “Dã một pháp tra.

“Một hữu nhân nguyện ý khứ tra ‘ chí tịnh linh môi ’. Tất cánh tha thân thượng đích chú phược thật tại thị thái ma phiền liễu…… Tha tự thân đích thật lực hựu bất nhược. Na 【 ly hồn ma nhãn 】 giả như năng chính diện mệnh trung, canh thị năng trực tiếp bác đoạt tha nhân linh hồn. Tức sử thị hoàng kim giai đích siêu phàm giả, dã thị lập tức tử vong.”

“Sở dĩ tựu toán năng tra đáo…… Kết quả dã khẳng định thị tra bất đáo mạ?”

Chỉ cơ sáp liễu cú thoại.

Vưu kim than liễu than thủ: “Thị đích, đại nhân. Tựu thị giá dạng.”

“Sự cố tử thương kết quả như hà?”

An nam quan thiết đích vấn đạo: “Ứng cai hữu bất thiếu siêu phàm giả tử khứ liễu ba? Sản sinh đích ngạc mộng đả toán chẩm ma xử lý?”

Tự hồ đối an nam hội quan chú giá cá vấn đề hữu ta nhạ dị.

“Sảo đẳng, điện hạ.”

Tuy nhiên tra tuân sổ cư hữu ta ma phiền, đãn vưu kim chủy giác khước thị vi vi thượng dương. Lộ xuất nhất cá chân tâm đích thiển đạm tiếu dung.

An nam mẫn duệ đích bộ tróc đáo liễu giá cá khinh tiếu.

…… Giá gia hỏa, hoàn chân thị cá bất thác đích nhân a.

Khả tích liễu, xuất sinh tại giá chủng gia đình. Hoàn yếu tòng sự giá chủng hành nghiệp……

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!