【 nhập mộng bí dược dĩ sản sinh hồi hưởng 】
【 chính tại tiến nhập mộng giới 】
【 dĩ kiểm trắc đáo mộng chi thi 】
【 kiểm trắc đáo mộng chi thi tồn tại: An nam · lẫm đông 】
【 chính tại sưu tác ngạc mộng, vô quan kiện từ……】
【 dĩ trảo tầm đáo ngạc mộng 】
【 chính tại trụy nhập ngạc mộng, phó bổn sinh thành trung……】
【 kiểm trắc đáo đương tiền phó bổn cụ hữu đặc thù tính chất: Huyễn mộng 】
【 thử phó bổn bất đồng nhân tiến nhập thời, hội sản sinh bất đồng đích biến hóa 】
【 thử phó bổn mỗi thứ tiến nhập thời, hội sản sinh bất đồng đích biến hóa 】
【 tiểu đội tổng xâm thực độ vi 2%, phó bổn nan độ thượng thăng 2%, ngạc mộng cơ biến khái suất thượng thăng 2%】
【 phó bổn nan độ vi nữu khúc 】
【 cảnh cáo: Kiểm trắc đáo tương quan yếu tố, ngạc mộng dĩ cơ biến ——】
【 thử phó bổn hữu “Tam cá” tồn đương điểm, tử vong bất tăng gia xâm thực độ, tam thứ tử vong hậu cường chế thối xuất phó bổn 】
【 thử phó bổn đề cung dẫn nhập kịch tình, hữu giải mật tưởng lệ 】
【 phó bổn thông quan tưởng lệ: Tối sơ đích chức nghiệp thượng thăng 3 cấp 】
【 phó bổn giải mật tưởng lệ: Yếu tố ( quang huy ) giác tỉnh thâm độ thượng thăng 20%】
【 tái nhập hoàn thành 】
An nam phục dược quá hậu, tựu ngận khoái thảng tại sàng thượng thụy khứ liễu.
Đương tha nhân vi na chủng thục tất đích trụy lạc cảm, nhi hoãn hoãn tô tỉnh, tranh khai song nhãn đích thời hầu, tha nhãn tiền đích sổ cư lưu dã khai thủy trục tiệm tiêu tán.
“Thị đích, ngã chung hữu nhất thiên hội lạc nhập thâm uyên.”
An nam thính đáo nhất cá thục tất nhi hựu mạch sinh đích lãnh đạm thanh âm, tại tự kỷ nhĩ biên hưởng khởi.
Tha lập khắc phản ứng quá lai —— giá chính thị tự kỷ đích thanh âm.
Hoặc giả thuyết, giá thị “An nam” đích thanh âm.
“Ngã đích thân khu chung bị phần tẫn, nha xỉ hủ lạn, bì nhục dung giải.
“—— đãn tại na chi tiền, ngã tương vu quang đồng hành.”
…… Giá hảo tượng thị lẫm đông đích nhất vị thi nhân tả đích thi?
An nam não trung giá dạng đích niệm đầu nhất thiểm nhi quá.
Đãn bất đẳng an nam đa tưởng, ngạc mộng tựu dĩ kinh tái nhập hoàn thành liễu.
Nhi tha tái độ tranh khai song nhãn đích thời hầu, khước phát hiện tự kỷ chính quyền súc tại tiểu hạng tử tẫn đầu đích tường giác xử. Nhân hàn lãnh đích không khí nhi toàn thân toan thống, tương đương hư nhược.
Thậm chí sơ thủy kiện khang độ đô chỉ hữu 90%.
…… Ân? Ân ân ân??
Cương cương tiến nhập ngạc mộng, đại não hoàn bất thị ngận thanh sở đích an nam đốn thời mông liễu nhất thuấn gian.
Giá thị ngã đích ngạc mộng? Giá thị ngã?
Bất hội ba bất hội ba bất hội ba?
“…… A.”
An nam vô ý nghĩa đích cảm thán liễu nhất thanh.
Tha giá tài đột nhiên phản ứng liễu quá lai.
Tuy nhiên giá thị tự kỷ đích ngạc mộng, tuy nhiên giá cá thân thể đích niên linh dã dữ ấu niên đích an nam phi thường cận tự…… Đãn khước giá tịnh phi thị an nam đích thân thể.
Nhân vi an nam cương cương tưởng yếu trạm khởi lai đích thời hầu, tài đột nhiên sát giác đáo tự kỷ tích chuy đích hình trạng dữ thường nhân tịnh bất nhất dạng ——
Bỉ khởi nhân loại, giá canh tượng thị khuyển khoa động vật đích tích chuy.
An nam đê đầu vọng khứ, tài phát hiện tự kỷ đích bì phu thượng dã phúc trứ nhất tằng hôi bạch sắc đích hậu mao. Song tí hòa song thối đô thị lang đích hình trạng, chỉ hữu thủ chỉ đầu tương bỉ giác lang canh tiếp cận nhân loại đích hình trạng.
Tha thậm chí hoàn hữu nhất điều bồng tùng đích, hôi bạch sắc đích đại vĩ ba.
Nhi thả tử tế nhất khán…… Hoàn thị cá mẫu đích.
…… Ngã thị lang?
Bất đối, thị sương thú? Hảo tượng dã bất đối……
An nam tâm niệm nhất động.
Tha cảm giác đáo tự kỷ đích tích chuy dữ huyết nhục đột nhiên phát sinh liễu biến hình, song tí hòa song thối xử thu khẩn đích cơ nhục mạn mạn tùng thỉ hạ lai, thủ thượng hòa kiểm thượng đích mao bì dã thốn khứ, thủ chỉ biến đắc bạch tích nhi tiêm tế, biến thành liễu dữ nhân loại tiếp cận đích hình trạng, chỉ thị sảo vi hữu ta thô tháo.
Đãn tha đích song cước nhưng năng khán xuất tịnh phi thị nhân loại đích dạng tử, bồng tùng đích vĩ ba hòa nhĩ đóa dã một hữu tiêu khứ.
An nam giá thứ trạm liễu khởi lai, mạc tác liễu nhất hạ thân thượng phá cựu nhi đan bạc đích y sam.
Thông quá xúc cảm, tha đại trí phán đoạn xuất…… Tuy nhiên giá cụ thân thể thượng tẫn thị bị ẩu đả quá hậu lưu hạ đích ứ thanh hòa sát thương, đãn thị cốt đầu hòa nội tạng tịnh một hữu thụ đáo nghiêm trọng đích thương hại.
“Giá dã thái bạc liễu ba?”
An nam đê thanh bão oán trứ: “Giá thị thập ma, lang nhân mạ?”
Vi thập ma tự kỷ đích ngạc mộng lí hội xuất hiện giá dạng đích đông tây?
Giá tối đa dã tựu thị xuân thu quý đích y phục…… Đãn kỳ quái đích thị, an nam tịnh một hữu cảm giác đáo phi thường lãnh.
Hoặc hứa thị nhân vi chi tiền phúc cái tại thân thể thượng đích mao phát đích duyên cố ba.
Đãn tựu tại giá thời, an nam thính đáo liễu cước bộ thanh.
Na thị nhất cá thành niên nam tính đích cước bộ thanh.
Tha đích đồng khổng thuấn gian thu súc, thân thể hạ ý thức đích quyền súc, tồn phục khởi lai, sĩ đầu vọng khứ.
—— dữ nhân loại đích thị giới hoàn toàn bất đồng.
Tại an nam sát giác đáo nguy hiểm đích thuấn gian, tha nhãn tiền đích chỉnh cá thế giới, thuấn tức chi gian tựu biến thành liễu thuần túy đích hôn hoàng sắc thị giới.
Thời gian phảng phật lưu động đích tốc độ giảm hoãn liễu nhất bội, sắc thải tắc biến đắc hữu ta mô hồ, bất thị ngận thanh sở.
Nhi nhãn tiền hoàn tại di động trứ đích đông tây, luân khuếch tắc biến đắc dị thường minh lượng.
Chính hướng an nam tẩu lai đích, thị nhất cá khán thượng khứ ngận thị cổ bản đích lão nhân.
Tha xuyên trứ hậu trọng đích cao lĩnh tông hạt sắc phong y, đái trứ nhất đỉnh hải li mao đích thâm hạt sắc lễ mạo, thủ thượng ác trì trứ thủ trượng, đạp trứ hậu trọng đích mao nhung trường ngoa.
Tại dữ tha đối thị đích thuấn gian, an nam nhãn tiền phù hiện xuất liễu giá cá phó bổn đích dẫn nhập nhậm vụ:
“1496 niên, 12 nguyệt 30 nhật.
“Nhĩ đích danh tự khiếu tố bối lạp, nhất đầu một hữu phụ mẫu đích lang nhân, nhân thử dã một hữu tính thị.
“Chúng sở chu tri, sương thú thị nhất chủng ngoại biểu tượng thị lang, thông quá thôn thực ‘ hi vọng, ái, trung thành, khoái nhạc ’ đẳng tâm linh lực lượng nhi sinh đích, cụ hữu thần tính đích ma vật; nhi lang nhân tắc thị tại lão tổ mẫu lai đáo giá phiến thổ địa chi tiền, tựu dĩ kinh tồn tại đích nguyên trụ dân.
“‘ lang nhân ’ dữ ‘ sương thú ’ chi gian thị một hữu nhậm hà huyết duyên quan hệ đích. Duy nhất đích tương tự chi xử, tựu thị trường đắc đô tượng thị lang.
“Đãn giá tịnh bất phương ngại na ta tằng tao thụ sương thú chi tai đích lẫm đông quốc dân, tăng ác, kỳ thị lang nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!