Nại kiệt nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, biểu tình dị thường phục tạp: “Ngã tịnh phi thị tha môn sở cổ xuy đích ‘ thiên tài thiếu niên họa gia ’. Nhi thị nhất cá ti liệt vô bỉ đích, kháo trứ phiến mại tự kỷ đích mộng tưởng dữ nhiệt tình nhi quá hoạt đích…… Hư ngụy chi cực đích nhân loại.
“Ngã tòng na thời hạ định quyết tâm, tuyệt bất tái y kháo chỉ cơ phiến mại, xử lý tự kỷ đích phế cảo. Như đồng ngã đương niên hạ định quyết tâm, bất tái y kháo phụ mẫu đích tư trợ quá hoạt nhất dạng. Giá nhượng ngã nguyên bổn hoàn toán thị phú dụ đích sinh hoạt, lập khắc biến đắc tương đương khốn nan. Tại chân chính do tự kỷ trám thủ sinh hoạt phí đích thời hầu, ngã tài chung vu ý thức đáo…… Như quả chỉ y kháo ngã tự kỷ đích năng lực, ngã tuyệt đối một pháp thành trường đáo giá chủng thủy bình.
“Na phạ ngã đích gia nhân nguyện ý đề cung cấp ngã cật trụ đích tiền, na phạ ngã tại sinh hoạt an dật hạ lai hậu, dã năng như tại ngoại diện sinh hoạt thời nhất dạng bính mệnh luyện tập…… Đãn quang thị cấu mãi họa bố dữ nhan liêu, giá ta dụng lai luyện tập sở tất tu đích tiền, dã dĩ kinh thị nhất bút ngận đại đích sổ mục liễu.
“Đẳng đáo ngã thật tại họa bất xuất họa liễu, ngã tiện bị bách khai thủy xuất thụ phế cảo. Đương thời nhân môn thuyết ngã đích tài năng dĩ kinh dụng tẫn liễu, hoàn hữu đại sư công khai phê bình ngã đích tác họa thái độ bất đối, quá vu phu diễn.
“Vô sổ nhân đô tại chú mạ ngã, hoàn hữu cấu mãi quá ngã đích họa đích nhân, dã tả tín hướng ngã biểu kỳ thất vọng. Nhiên nhi chỉ hữu ngã tri đạo, giá ta phế cảo tài thị ngã đích chân thật thủy bình; đáo liễu hậu diện, ngã dụng tâm họa xuất đích, liên ngã tự kỷ dã năng cảm động đích kiệt tác, dã bị tha môn trực tiếp thị vi phu diễn chi tác.
“Đãn ngã đích mỗi nhất phúc họa đô thị ngã dụng tẫn toàn lực khứ họa đích…… Ngã chân đích một hữu…… Một hữu phu diễn……”
Tha thuyết bãi, thâm thâm thán liễu khẩu khí: “Chỉ thị ngã thái quá vô năng…… Nhi dĩ.”
Giá tịnh phi thị thập ma trị đắc nhất thính đích cố sự.
Triêm mãn lệ thủy hòa trần thổ.
Quang thị hồi ức khởi lai, tựu dĩ kinh nhượng tha tâm thần bì bại liễu.
“Nhiên hậu ni?”
Tại đoản tạm trầm mặc hậu, an nam thiếp tâm đích khinh thanh tuân vấn đạo: “Nhĩ hựu thị như hà tòng trung tránh thoát xuất lai, biến thành tri danh họa sư đích?”
“Thuyết lai thoại trường,” nại kiệt nhĩ hoãn hoãn thuyết đạo, “Đương thời tại ngã tối lạc phách đích thời hầu, ngã trảo đáo liễu nhất bổn lão thư. Thượng diện ký tái trứ như hà triệu hoán hài cốt công đích nghi thức……”
Thính đáo giá cú thoại, an nam dữ lâm y y sĩ khởi đầu lai, đối thị nhất nhãn.
Tha môn đô minh hiển ý thức đáo liễu thập ma.
Tửu nhi tại giá thời lập khắc sáp chủy đạo: “Nhiên hậu ni? Nhĩ dụng liễu thượng diện đích nghi thức mạ?”
“Một hữu, nhân vi ngã đích mẫu thân cảnh cáo liễu ngã, thuyết thượng diện đích nghi thức thị giả đích.”
Nại kiệt nhĩ diêu liễu diêu đầu: “Tại ngã bị chúng nhân thóa mạ đích thời hầu, ngã tối hậu hoàn thị lang bái đích hồi liễu gia. Đãn xuất hồ ngã đích dự liêu…… Ngã đích phụ mẫu tịnh một hữu trào tiếu ngã, dã một hữu tái cường bách ngã khứ đương vu sư.
“Ngã dã do dự liễu hứa cửu, tối hậu hoàn thị phóng khí liễu giá phân cơ ngộ, tuyển trạch liễu tương tín ngã đích mẫu thân, dã thừa nhận liễu tự kỷ tài năng đích bất túc. Vu thị ngã tựu trảo liễu nhất phân tố trướng đích công tác, xuất môn khứ công tác liễu.
“Ngã bất tưởng lý sở đương nhiên đích trá thủ chỉ cơ đích tâm huyết quá hoạt —— tha thị ngã đích thần, thị ngã sở sùng bái đích ngẫu tượng. Đãn ngã dã bất tưởng y kháo phụ mẫu sinh hoạt…… Nhân vi ngã đương niên ly gia xuất tẩu, ngã một hữu na cá kiểm diện, tại lang bái đào hồi gia chi hậu, hoàn năng tại gia lí tượng cá một sự nhân nhất dạng kế tục họa họa.”
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nghiêm túc đích thuyết đạo: “Ngã tối hậu…… Tuyển trạch liễu nhã ông.”
“Nhã ông?”
“Thị đích. Kí nhiên mẫu thân thuyết, giá ta ngụy thần đích nghi thức trung khả năng ẩn tàng phiến cục, na ma ngã tựu tượng chính thần tầm cầu bang trợ. Ngã tương ngã na lưỡng niên trung, tối hữu vấn đề đích họa, ngã tự kỷ tối mãn ý đích họa, liên đồng ngã đích tác họa tập quán hòa chư đa nghi hoặc, đô tả thành tín, thông quá nghi thức hiến tế cấp liễu nhã ông.
“Ngã nguyên bổn dã một hữu đả toán năng đắc đáo hồi ứng…… Đãn tối hậu ngã dã một tưởng đáo, nhã ông cư nhiên cấp ngã tả liễu hồi tín.”
Trung niên họa sư thán liễu khẩu khí: “Ngã hoài nghi, ngã chân đích thị bị thần minh sở thùy liên chi nhân.
“Tuy nhiên na phong tín trung, toàn thị khinh miệt đích nhục mạ hòa phê bình, đãn kỳ trung đích mỗi nhất xử đô thị tinh xác vô bỉ đích điểm bình. Tha tương ngã đích họa mỗi nhất xử hữu vấn đề đích địa phương đô quyển liễu xuất lai, phụ hữu khắc bạc đích bình giới. Đãn thuyết thật thoại, tha mỗi nhất xử đích bình giới đô trực thiết yếu hại. Lánh ngoại hoàn phụ hữu nhã ông thân tự trọng họa đích, ngã tối bất mãn ý đích na phó họa…… Thuyết thật thoại, na thị ngã giá bối tử kiến quá tối mỹ đích họa.
“Giá phong tín ngã khán nhất thứ, tựu hội khóc nhất thứ. Mỗi khán nhất thứ đô hội hoài nghi tự kỷ thị phủ hữu tác họa đích thiên phú, thị phủ yếu tại giá điều lộ thượng tẩu hạ khứ…… Đãn ngã giảo trứ nha, thuận trứ nhã ông đích phê bình khứ luyện tập đích thời hầu, khước chân đích hữu liễu trường túc đích trường tiến.
“Ngã tựu nhẫn trứ na phân khuất nhục, phản phục duyệt độc nhã ông đích tu cải ý kiến, phản phục luyện tập. Ngã thậm chí tối hậu bối quá liễu na phong tín đích mỗi nhất cú. Ngã dụng liễu bát niên đích thời gian, tài tương nhã ông đích phê bình hoàn toàn tiêu hóa…… Nhi na thời, ngã dĩ kinh tam thập tuế liễu, tiếp thế liễu phụ thân đích công tác.
“Ngã y nhiên tại nghiệp dư họa họa, khả một hữu nhân tri đạo…… Tử tước đích tài chính tổng quản tựu thị thập niên tiền xuất danh đích na cá ‘ nại kiệt nhĩ ’. Nhân môn thậm chí dĩ kinh vong ký liễu ngã đích tồn tại —— hoàn hữu nhân hoài nghi ngã dĩ kinh tự sát liễu, nhân thử ngã tối hậu phiến mại đích na kỉ phúc liệt tác, khước phản nhi tác vi ‘ nhượng thiên tài họa gia tự sát đích họa tác ’, nhi hoạt kê vô bỉ đích thăng trị liễu. Thăng trị đáo liễu viễn bỉ ngã đích đắc ý chi tác ngang quý sổ bội đích địa bộ.
“Ngã dụng tẫn toàn lực, hoa liễu nhất niên đích thời gian họa liễu nhất phúc ngã tối mãn ý đích họa. Tái độ hiến cấp liễu nhã ông, khả tha hựu ngận khoái họa liễu nhất phúc canh hảo đích họa cấp ngã, liên đái trứ tân đích phê bình. Đãn ngã đích tín niệm dĩ kinh bất tái năng cú bị tha tồi hủy —— ngã tựu thị yếu thành vi danh họa gia. Tại sở hữu nhân đô vong ký ngã đích thời hầu tái độ xuất danh, kháo trứ họa họa thành vi phú hào, ngã hoàn yếu tương quá khứ chỉ cơ vi ngã mộng tưởng sở mãi đích đan, toàn bộ đô kết thanh……
“Vu thị ngã tại nhã ông đích ý kiến hạ, tái độ khổ tu liễu tứ niên. Ngã tái độ hướng nhã ông tầm trảo nhận đồng, nhiên hậu hựu bị mạ liễu hồi lai. Như thử hựu trọng phục liễu lưỡng thứ, tại ngã tứ thập nhị tuế đích na nhất niên…… Nhã ông chung vu cấp ngã hồi tín.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!