Hàn phong yếu tắc khoái đáo liễu, nại kiệt nhĩ dã cai hạ xa liễu.
“Na ma các vị, ngã yếu tẩu liễu……”
Yêu bối hữu ta câu lũ đích trung niên họa sư, hướng kỳ dư tứ nhân điểm liễu điểm đầu. Hựu đặc biệt hướng an nam cung kính đích thuyết đạo: “Dã chúc nâm lữ đồ du khoái.”
Tẫn quản nại kiệt nhĩ chí kim dã bất tri hiểu, “An nam các hạ” đích chân thật thân phân đáo để thị thập ma…… Đãn tha dã năng khán đắc xuất lai, an nam dữ chỉ cơ tuyệt đối thị hữu thập ma phi đồng tầm thường đích mật thiết liên hệ đích.
—— khủng phạ an nam các hạ, đại khái suất thị chỉ cơ đích huyết tự.
Nại kiệt nhĩ nhận vi tự kỷ ứng cai đối an nam, bão hữu canh đa đích tôn trọng.
Trực đáo hiện tại, tha dã một hữu ý thức đáo…… An nam cư nhiên tựu thị vị lai đích lẫm đông đại công.
Nhân vi tác vi nhất cá phổ thông nhân, tha tưởng đô một hữu vãng na cá phương hướng tưởng quá.
Tất cánh nại kiệt nhĩ tác vi nhất vị tòng vị xuất quá quốc, chuyên tâm vu hội họa đích phổ thông họa sư, nhi phi thị tượng tha mẫu thân na dạng đích nghi thức sư, diệc hoặc thị a mạc tư na chủng dữ siêu phàm giả hữu sở liên hệ đích tà họa sư, nại kiệt nhĩ tựu liên lẫm đông đại công khiếu thập ma danh đô bất tri đạo, canh bất khả năng tri đạo “An nam” giá cá danh tự.
Tha thậm chí liên nặc á quốc vương hữu kỉ cá hài tử đô bất tri đạo…… Chỉ tri đạo quốc vương dĩ kinh khứ thế liễu.
Tại liệt xa thượng, nại kiệt nhĩ dã hòa an nam tha môn đề đáo quá, tha tuyển trạch tại giá cá thời hầu ly khai nặc á, dã hữu nhất bộ phân nguyên nhân tựu thị nhân vi quốc vương bệ hạ giá băng liễu.
Tha dự trắc tòng hiện tại khai thủy, trực đáo tiếp cận ngân tước thánh nhật đích thời hầu, vương đô khủng phạ hội biến đắc việt lai việt hỗn loạn. Thậm chí tự kỷ giá dạng đích họa sư đô khả năng bị yếu cầu trạm đội, hoặc thị tử vu vô vọng chi tai…… Bất tưởng nhạ giá chủng ma phiền sự, nại kiệt nhĩ tài đề tiền bào lộ liễu.
Quốc vương chẩm ma tử đích? Tân vương tương hội thị thùy? Nặc á vị lai hội chẩm dạng?
—— bất tri đạo bất thanh sở bất liễu giải, đãn cô thả hoàn thị tiên lưu vi diệu.
Nại kiệt nhĩ tựu thị giá ma tưởng đích.
Giá tài thị phổ thông nhân đẳng cấp đích chính trị thường thức.
Tòng la tư bảo tử tước chi hậu, an nam tựu kỉ hồ một hữu tái ngộ đáo quá, dữ siêu phàm thế giới hòa vương quốc cao tằng hoàn toàn vô quan đích phàm nhân liễu.
Tuy nhiên nại kiệt nhĩ tại nặc á thị tương đương trứ danh đích họa sư, đãn tha tất cánh dã tựu thị liên báo xã đô năng tùy tiện ước đáo đích trình độ. Kí bất toán phi thường phú hữu, dã dữ cao tằng một hữu thập ma liên hệ……
Giá chủng trình độ đích danh nhân, đối vu chân chính đích đại nhân vật lai thuyết, dã cận cận chỉ thị cá “Hữu điểm danh khí đích phổ thông nhân” nhi dĩ. Thậm chí khả năng liên kỳ tử đô toán bất thượng.
Nhân thử, na phạ đối lâm y y tha môn tam cá năng cú đáp thừa địa thiết đích ngoạn gia, nại kiệt nhĩ đích thái độ dã thị cung kính hựu ôn thôn. Duy khủng tự kỷ đắc tội liễu thập ma đại nhân vật đích hài tử……
“Chân đích thị phi thường du khoái đích lữ trình, nại kiệt nhĩ tiên sinh.”
Lâm y y tiếu trứ thuyết đạo: “Dã chúc nâm nhất lộ thuận phong.”
An nam tọa tại nguyên vị, tương đả khai đích thư tịch hợp thượng, đối nại kiệt nhĩ vi vi điểm liễu điểm đầu, phi thường tự nhiên đích thuyết đạo: “Nguyện tổ mẫu năng tại lẫm đông đại địa thượng hộ nhĩ bình an.”
“Thị, dã nguyện ngân tước…… Nga, tại giá lí ứng cai tán tụng lão tổ mẫu chi danh liễu.”
Nại kiệt nhĩ tiếu liễu nhất thanh, tối hậu đối an nam đa thuyết liễu nhất cú: “Dã nguyện lão tổ mẫu tí hữu nâm.”
Tùy hậu, tha tiện hữu ta bì bại đích đề khởi hành lý tương.
Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, giá chủng tòng thượng ngọ xuất phát, nhất trực đáo vãn thượng bát cửu điểm tài chung vu để đạt mục đích địa đích lữ đồ, hoàn thị hữu ta lao lực phí thần đích.
Tùy trứ liệt xa hoãn hoãn giảm tốc, đình ổn, cự đại đích phóng khí thanh truyện lai.
Xa môn đả khai, lẫm liệt đích hàn phong tòng ngoại diện xuy liễu tiến lai, đống đích tứ ám khắc đả liễu cá đa sách.
Thuyết lai tàm quý, tại tam vị ngoạn gia trung tha thị duy nhất đích nam tính, đãn tha dã thị duy nhất thể chất chúc tính bất đáo 5 đích ngoạn gia……
Nại kiệt nhĩ hạ xa chi hậu, tứ ám khắc phản ứng phi khoái đích tòng tẩu lang đối quá thặng liễu hồi lai, trọng tân tọa tại liễu an nam thân biên.
Tuy nhiên dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm bán, đãn hoàn thị hữu lục thất cá nhân thượng liễu xa.
Như kim đáo liễu nhị nguyệt, nặc á hồi noãn đích ngận tảo, vương đô dĩ kinh một hữu chi tiền na ma lãnh liễu.
Ngoạn gia môn dĩ kinh hoán thượng liễu phong y hòa phi phong, lí diện tắc sáo trứ dương mao chế thành đích khảm kiên hoặc thị sấn sam —— giá thị an nam nhượng long tỉnh trà xuất thủ, dĩ phê phát giới đàm hạ lai đích nhất phê “Ngoạn gia chế thức trang bị”, nhân thủ nhất kiện.
Mỗi nhân tại la tư bảo tống nhất sáo phòng, nhất niên tứ quý bát sáo y phục dã đô đề tiền mãi hảo, đáo liễu thời tiết tựu đề tiền tống quá khứ. An nam đả toán bả giá cá đương thành thị lão ngoạn gia phúc lợi.
Dã hoa bất liễu đa thiếu tiền, phí bất liễu đa thiếu tâm lực. Đãn năng nhượng ngoạn gia minh xác đích cảm thụ đáo, tự kỷ đích xác bị an nam ký trụ liễu.
Đẳng dĩ hậu tân ngoạn gia lai liễu, lão ngoạn gia môn dã năng sản sinh nhất chủng ưu việt cảm liễu —— nhi thả giá chủng ưu việt cảm, bất thị dĩ tân ngoạn gia đích du hí thể nghiệm vi đại giới đích. Giá tựu thị tối hống đích.
“Ngã hoàn dĩ vi nại kiệt nhĩ tiên sinh năng tống ngã môn nhất nhân nhất phúc họa ni.”
Tửu nhi thán liễu khẩu khí, khinh thanh đô nông trứ.
Tứ ám khắc dã táp liễu táp chủy, hiển nhiên dã giác đắc hữu ta di hám: “Khởi mã dã cấp ngã môn họa phúc tốc tả thập ma đích a…… Đẳng dĩ hậu tha thành danh liễu, khẳng định năng mại bất thiếu tiền.”
“Mại thập ma a, giá đa hữu kỷ niệm giới trị.”
Tửu nhi phản bác đạo: “Giá khả thị nhất bàn nhân tưởng lộng dã lộng bất đáo đích, dữ danh họa sư đồng hành thời đích kỷ niệm. Giá bất bỉ mại xuất khứ na điểm tiền hữu ý nghĩa mạ?”
“Tha bất hội họa đích, nhân vi tha một na cá tâm tình.”
An nam vi vi mị khởi nhãn tình, hồi đáp đạo: “Nại kiệt nhĩ các hạ, ứng cai bất toàn thị vi liễu lữ hành, hoặc thị tị nan giá chủng mục đích…… Tha khả năng hữu điểm ma phiền.”
“Ma phiền?”
Lâm y y lộ xuất liễu hảo kỳ đích biểu tình: “Nâm chẩm ma khán xuất lai đích?”
“Ngận giản đan, cha môn lai đích thời hầu, na dịch áp bình đài khả thị dĩ kinh hồi đáo liễu thượng diện. Phụ cận dã một hữu khán đáo thập ma công tác nhân viên, giá thuyết minh nại kiệt nhĩ ứng cai ngận tảo tựu hạ khứ liễu. Nhi giá lí tựu hữu nhất cá vấn đề……”
An nam nhất biên phiên trứ thư, nhất biên khinh thanh đáp đạo: “Nan đạo tha bất nhận thức thập ma bằng hữu mạ?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!