Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ ngũ thập bát chương y phàm · lẫm đông
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khảo lự đáo an nam một hữu thái đa đích thời gian.

Đức mễ đặc lí một hữu lãng phí thái đa thời gian, trực tiếp khiếu nhân cấp an nam chuẩn bị liễu nhất thân toàn già tế thức đích đấu bồng, tựu lạp trứ tha tiến liễu địa thiết.

Lẫm đông công quốc đích giao thông hiển nhiên bỉ nặc á vương quốc tiện lợi hứa đa.

An nam xuất môn bất đáo nhất công lí, tựu hữu địa thiết trạm nhập khẩu.

Đại ước lưỡng cá tiểu thời tha môn tựu đáo liễu sương ngữ tỉnh. Chi hậu hựu hoán liễu nhất thứ xa, an nam tựu cân trứ đức mễ đặc lí đáo liễu đại công phủ môn khẩu.

“…… Giá dã thái khoái liễu.”

An nam cảm thán đạo.

Hảo khoái a.

Bỉ sa lạp mạn đạt hoàn khoái ( hoa điệu ) giản trực tựu tượng thị tọa cao thiết xuất soa nhất dạng.

Đức mễ đặc lí phản vấn đạo: “Khoái điểm bất hảo mạ?”

“Na đảo bất thị.”

An nam diêu diêu đầu, cân tại đức mễ đặc lí thân hậu tiểu thanh tuân vấn đạo: “Na đầu lang nhân ni?”

“…… Tuy thuyết, ngã dã một thập ma lập tràng khuyến nhĩ. Đãn tối hảo hoàn thị bất yếu hòa lang nhân ly đích thái cận.”

Đức mễ đặc lí thâm hấp nhất khẩu khí, bão hàm tăng ác đích ngôn ngữ tòng tha khẩu trung thổ xuất.

Tha một hữu hồi đầu, chỉ thị kế tục tẩu tại an nam diện tiền.

Tại giá thoại ngữ trung sở uẩn tàng đích tín tức lượng tựu ngận đa liễu.

An nam thiêu liễu thiêu mi đầu, hào bất khách khí đích hồi đạo: “Sở dĩ, đức mễ đặc lí. Dĩ tiền đáo để phát sinh quá thập ma sự? Giá đô dĩ kinh thị đệ nhị thứ liễu.

“Nhĩ dã tri đạo, quá khứ đích sự tình ngã dĩ kinh đô vong càn tịnh liễu.

“Như quả nhĩ chân đích hi vọng ngã cảnh thích lang nhân đích thoại, tựu ứng cai bả thoại thuyết thanh sở. Nhi bất thị thuyết đích giá ma mô hồ bất thanh, giá chỉ hội câu khởi ngã vô ý nghĩa đích hảo kỳ tâm…… Hoàn thị thuyết, nhĩ tựu thị hi vọng ngã đối giá kiện sự thâm cứu hạ khứ?”

Bị an nam bất khinh bất trọng đích huấn xích liễu nhất đốn, huynh trường đại nhân khước thị một hữu sinh khí.

Tha chỉ thị diện sắc cổ quái đích trầm mặc liễu nhất hội.

Tựu tại an nam tưởng trứ, tự kỷ thị bất thị thuyết đích thái bất lễ mạo liễu nhất ta đích thời hầu, đức mễ đặc lí khước thị khinh khinh thán liễu khẩu khí, hoài niệm đích đê thanh cảm thán đạo: “Bất quý thị nhĩ, an nam.

“Tựu thị nhĩ giá chủng hào bất tị húy, trực chỉ vấn đề sở tại đích phát ngôn —— giá tài thị nhĩ đích phong cách.

“Chỉ hữu tại bị nhĩ huấn xích quá hậu, ngã phản nhi tài năng cảm thụ đáo ‘ ngã hiện tại dĩ kinh một hữu thập ma sự tố thác liễu ’ đích an toàn cảm. Chi tiền nhĩ cân ngã thuyết thoại giá ma khách khí, tổng giác đắc ngã môn chi gian tự hồ đa liễu nhất trọng cự ly. Hiện tại khán lai, hoàn thị thập ma đô một biến.

“—— cảm giác hồi lai liễu a.”

An nam:?

…… Bất thị, đại ca.

Nhĩ giá thị bất thị hữu điểm thập ma vấn đề?

Giá nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích bất bị mạ bất thư phục tư cơ mạ?

—— chấn hám an nam.

Nhi thả thính đức mễ đặc lí đích thuyết pháp.

Mạc phi nhất chu mục đích an nam một sự tựu hội huấn xích tha nhất đốn mạ?

Giá đáo để thùy thị ca ca a?

“Đức mễ đặc lí bất tưởng cân nhĩ thuyết, dã tự nhiên hữu tha đích đạo lý.”

Tựu tại giá thời, nhất cá hữu ta hư nhược, khước y nhiên trầm ổn đích trung niên nhân thanh âm, tòng tiền phương bất viễn xử truyện lai.

An nam sĩ khởi đầu lai, vọng hướng na biên.

Trung niên nhân hữu trứ nhất đầu hướng hậu sơ trứ đích hôi bạch sắc đoản phát. Ẩn ước hoàn năng khán đáo ta hứa hắc sắc đích ngân tích, phát ti dĩ kinh biến đắc ngận thị tiêm tế, đãn cô thả hoàn toán thị bỉ giác mậu mật.

Tha súc hữu đồng dạng hôi bạch sắc đích lạc tai hồ tu, mi mao dã biến đắc hôi bạch, bạch tích đích bì phu thượng hữu trứ vi vi tháp hãm hạ khứ đích, thâm tử sắc đích mạch lạc ngân tích. Na thị thường niên sinh bệnh, thân thể suy nhược đích chứng cư. Tha đích ngạch đầu xử đích trứu văn ngận thiển, đãn pháp lệnh văn khước ngận thâm.

Tha đích tích bối lược vi cẩu lũ, thân cao dã bất như đức mễ đặc lí cao. Như kim chính phù trứ nhất bả thâm lam sắc đích, hạ phương hữu trứ tam cá chi xanh bính đích…… Khán khởi lai tượng thị y viện lí, đả châm điếu thủy dụng đích thiết giá tử nhất dạng đích quyền trượng.

An nam hạ ý thức đích sĩ khởi đầu lai, dữ tha đối thị.

Na băng lam sắc đích đồng khổng, dữ an nam hòa đức mễ đặc lí khán thượng khứ hoàn toàn nhất trí.

Đãn khán thượng khứ, tha đích thấu minh độ yếu canh cao nhất ta. Bỉ khởi đức mễ đặc lí na hào vô cảm tình đích nhãn thần, canh cận tự vu vô hạn bình tĩnh đích băng hồ.

Nhi tại băng diện chi hạ…… Thị vĩnh vô chỉ tức đích băng phong bạo.

“…… Phụ thân.”

An nam đê thanh đạo.

Tha đích thanh âm, bất tri vi hà hữu ta sa ách. Đãn ngữ khí khước một hữu ti hào trì nghi.

Minh minh ký ức dĩ kinh hoàn toàn tiêu tán, bị mạt trừ đích nhất càn nhị tịnh.

Đãn tự hồ hoàn hữu nhất ta đông tây…… Nhưng nhiên tàn lưu vu huyết mạch chi trung, tại bổn năng chi trung.

Tha thậm chí vô pháp tưởng tượng tự kỷ thử khắc đích biểu tình, hội thị chẩm dạng đích bất thành dạng tử.

Nhất bàng đích đức mễ đặc lí đảo thị biểu tình ngận bình đạm đích điểm liễu điểm đầu, vi vi cung thân dĩ kỳ kính ý: “Phụ thân.”

Hào vô nghi vấn.

Giá cá khán thượng khứ tự hồ chỉ hữu tam tứ thập tuế, đãn đầu phát mi mao hồ tu đô dĩ ban bạch đích nam nhân…… Chính thị lẫm đông đại công y phàm · lẫm đông.

Dữ niên khinh đích hanh lợi bát thế tương bỉ, y phàm thân thượng xác thật đích năng khán đáo tuế nguyệt lưu hạ đích ngân tích.

“Hồi lai tựu hảo.”

Y phàm khán liễu nhất nhãn an nam, bình ổn đích trọng phục đạo: “Hồi lai tựu hảo.”

Tự kỷ tối tiểu đích nhi tử chung vu hồi quy gia đình, tha kiểm thượng khước một hữu ti hào hỉ duyệt chi tình. Tha một hữu ôn nhu đích vi tiếu, dã một hữu cảm động lạc lệ, chỉ thị định định đích ngưng thị trứ an nam, như đồng tưởng yếu tương tha như kim đích dạng tử lao lao ký trụ nhất bàn.

Giá tịnh phi thị nhân vi tha môn chi gian cảm tình đạm bạc.

—— nhi thị nhân vi lẫm đông nhất tộc bão thụ đông chi tâm đích trớ chú, căn bổn một hữu “Hỉ duyệt” chi tình.

Lẫm đông gia đích thân tình, vu lẫm đông nhất tộc chi trung đản sinh đích ái, thị hoàn toàn khóa việt liễu hỉ duyệt dữ hoan hân đích, thuần túy đích nhận đồng cảm.

“Tiên tiến lai ba, an nam.”

Y phàm bình tĩnh đích đáp đạo, chủy thần vi vi thượng dương, nỗ lực tố xuất vi tiếu đích mô dạng.

Giá dĩ kinh thị phi thường hoàn nguyên đích tiếu dung liễu.

Đãn an nam khước y nhiên năng thanh tích đích khán xuất, giá chỉ thị diễn kỹ.

—— giá thị vô tâm chi nhân, cận vi nhượng tha nhân tâm an nhi lộ xuất đích ôn hòa biểu tình.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!