Tuy nhiên nại phỉ nhĩ tháp lợi đích thuyết pháp, nhượng tửu nhi giác đắc ngận cổ quái.
Bất quá giá cá chức nghiệp đích xác ngận phù hợp tha đích yếu cầu.
Một hữu thập ma hoa lí hồ tiếu đích cơ chế…… Tại giản đan phác thật đích cơ sở thượng, chú phược đích cấm kỵ chi xử dã thập phân đích dịch vu lý giải.
Bất tượng thị thánh bôi kỵ sĩ na dạng, thời bất thời tựu khả năng hội xúc phát “Thụ hoặc” đích debuff; dã bất tượng thị kiếm thánh na dạng hoàn đắc đả nhất sáo phi lôi thần liên chiêu……
Khán đáo mỹ vị phong nga na biên đích tiến giai tình huống, tửu nhi đối tha đích bình giới chỉ hữu tứ cá tự:
—— anh hùng khí đoản.
Khí thị chân đích ngận đoản —— mỹ vị phong nga đích kiếm khí trữ lượng vị miễn thiếu đích ly phổ.
Tựu chỉ phóng liễu lưỡng chiêu, tựu trực tiếp một khí liễu.
Na phạ thị áo đặc mạn đô bỉ tha canh trì cửu!
Giá chân đích thị kiếm sĩ loại chức nghiệp, nhi bất thị thứ khách loại chức nghiệp mạ……
Hoàn thị thuyết cách bích đích thứ khách đô dĩ kinh chuyển hành khứ tố cuồng chiến sĩ liễu, kiếm sĩ yếu tiếp quá tiềm hành ám sát nhất kích tễ mệnh đích hoạt kế liễu?
“Chí vu ‘ mai phục giả ’ đích tiến giai…… Ngã đích thôi tiến thị ‘ phá phôi giả ’.”
Nại phỉ nhĩ tháp lợi thuyết trứ, tương lánh nhất bổn thư phiên khai.
Giá thị nhất bổn hữu danh hữu tính đích pháp thuật thư, thư danh khiếu tố 《 ngô thân tức dung lô 》. Kim hồng sắc lân phiến chất địa đích biểu bì chi hạ, thị hậu trọng đích dương bì chỉ. Chỉnh bổn thư nhất cộng dã một hữu kỉ hiệt.
Nại phỉ nhĩ tháp lợi quang thị phiên khai tha, tựu nhượng không khí trung đích ôn độ tại tấn tốc thăng cao. Kỉ miểu chung đích thời gian nội, phòng gian trung thấu minh thủy bôi đích nội trắc tựu ngưng kết liễu nhất tằng bạch mông mông đích vụ khí.
“Tiểu tâm bất yếu bính đáo thư hiệt.”
Nại phỉ nhĩ tháp lợi cảnh cáo đạo: “Ly viễn điểm khán tựu hảo. Khán hoàn liễu trực tiếp bả thư hợp thượng, bất yếu phiên hiệt.”
Giá thư hiệt đích xác tương đương thần kỳ.
Yếu bỉ dụ đích thoại, tựu tượng thị nhiệt khí đằng đằng đích thiết bản nhất dạng. Na thị dụng thủ khứ xúc bính, khẳng định hội năng thương đích trình độ.
Tự tòng phiên khai chi hậu ôn độ tựu tại bất đoạn thượng thăng, hiện tại tứ ám khắc quang thị bả kiểm thấu thượng khứ, cách trứ sổ thập li mễ đích cao độ y nhiên hội cảm giác kiểm bị khảo đích ngận thị thấp nhuận. Thậm chí hữu ta tranh bất khai nhãn tình.
Cát lan đạt y áo dữ ni ô tắc nhĩ đô ngận hảo kỳ đích thấu liễu quá lai.
“Giá thị phá phôi học phái đích pháp thuật thư mạ?”
Ni ô tắc nhĩ hảo kỳ đích tuân vấn đạo: “Nhĩ thị yếu tha chuyển chức thành vi phá phôi vu sư mạ?”
Cát lan đạt y áo các hạ dã ngận tưởng vấn giá cá vấn đề.
Đãn khảo lự đáo nhất cá hảo kỳ bảo bảo đích bức cách thị hội hạ hàng đích, vu thị tha hoàn thị át chế trụ tự kỷ đích hảo kỳ tâm. Hảo tại ni ô tắc nhĩ thật tại thị quá vu thiếp tâm, an nam tưởng tri đạo đích bộ phân, tha toàn bộ đô vấn xuất khẩu liễu.
“Thị đích, giá thị phá phôi học phái đích pháp thuật thư.”
Nại phỉ nhĩ tháp lợi điểm liễu điểm đầu, giải thích đạo: “Phá phôi giả thị nhất cá cương cương hưng khởi đích chức nghiệp. Cư ngã sở tri, giá cá thế giới thượng phá phôi giả đích sổ lượng, gia khởi lai khả năng hoàn bất đáo thập nhân.
“Tha chỉ năng tòng mai phục giả hoặc thị phá phôi vu sư trung tiến giai nhi lai. Đãn kỳ thật chân chính đích mục đích, thị vi liễu cấp phá phôi vu sư tiến hành chuyển chức.”
Viêm phát diễm nhãn đích thiếu nữ nhận chân đích thuyết đạo.
Cát lan đạt y áo nhược hữu sở ngộ: “Thị nhân vi phá phôi vu sư thái bất ổn định liễu ba.”
“Bất ổn định” chỉ thị bỉ giác ủy uyển đích thuyết pháp.
Tha hoàn ký đắc, tự kỷ tại “Ngạc mộng: Bạch tháp” trung ngộ đáo đích na vị phá phôi vu sư, na hà chỉ thị “Bất ổn định” khả dĩ hình dung đích.
Na cá trầm mặc quả ngôn đích hồng phát thiếu niên, dụng banh đái triền trụ nhãn tình, dụng tuyến phùng trụ chủy ba, thân thượng xuyên trứ khống chế tinh thần bệnh nhân thời sử dụng đích câu thúc phục, thậm chí xuyên trứ đích hài tử đô một hữu hài để —— nhi bạch sắc đích banh đái cô thả đại thế liễu ti miệt.
Tha lưu xuất lai đích huyết hội kịch liệt nhiên thiêu, bỉ bính đáo hỏa sài đích khí du canh gia sí liệt; tha quang thị dụng nhãn khán trứ nhân, tựu năng lệnh đối phương tự nhiên hoặc thị bạo tạc; khẩu trung thuyết xuất đích ngôn ngữ năng trực tiếp phá phôi kiến trúc vật, băng giải nhân thể. Thậm chí tựu liên tha bị sát tử chi hậu, thi thể dã hội dẫn khởi địa động sơn diêu bàn đích đại bạo tạc.
Cố danh tư nghĩa, “Phá phôi” học phái tựu thị chỉ nghiên cứu “Phá phôi pháp thuật” đích học phái, thị chính kinh đích đương lượng học phái. Tha môn tín phụng đích tựu thị, như quả pháp thuật vô pháp giải quyết vấn đề, thuyết minh uy lực hoàn thị bất cú.
Chỉ yếu phá phôi lực túc cú cường đại, tựu năng thông quá tự thân đích uy nhiếp đạt thành nhất thiết mục đích —— tựu như đồng cao cao tại thượng đích thần minh, dã chỉ thị tư cách lão nhất ta, cường đại nhất ta đích siêu phàm giả nhất dạng.
Tha môn thị tối nhu cầu “Tồn tại cảm”, dã thị đối “Quyền lực” hòa “Chính trị” tối chấp trứ đích vu sư phái hệ.
Giá chính thị nhân vi tha môn đối “Phá phôi pháp thuật” đích cực cao tín nhậm. Dĩ cập phá phôi pháp thuật tiên minh vô bỉ đích “Thật lực lượng cấp”, tại vu sư tháp nội tựu tạo thành liễu phi thường minh hiển đích địa vị tằng cấp.
Hòa kỳ tha học phái đích pháp thuật bất đồng, phá phôi pháp thuật duy nhất đích mục đích tựu thị vi liễu phá phôi. Tha tịnh phi tượng thị thất năng, đoạt hồn giá chủng học phái, thị đa cá chức nghiệp đích dung hợp.
Nhi thị tại vu sư nội chiến trung, tập kết liễu toàn thế giới sở hữu thi pháp chức nghiệp trung, toàn bộ đích cao tính năng, cao tính giới bỉ, dụng vu công kiên hòa phá phôi đích pháp thuật.
Tha bất tượng thị chuyển hóa vu sư na dạng, năng tại chiến tràng thượng tứ ý tiến hành đại quy mô đích liên tỏa chuyển hóa, tối chung thích phóng xuất viễn viễn siêu xuất tự thân thật lực đích đại phạm vi pháo kích.
Phá phôi vu sư môn, hỉ hoan tương nhất ta nguy hiểm đích pháp thuật cố định vu tự kỷ thân thượng, dã tựu thị tương pháp thuật biến thành hằng định năng lực…… Đối chính thống đích phá phôi vu sư lai thuyết, “Nhĩ khán khởi lai ngận nguy hiểm” thậm chí năng xưng đích thượng thị khoa tán chi ngôn.
Đại khái tựu tượng thị đối cuồng chiến sĩ thuyết “Nhĩ khán thượng khứ ngận cuồng dã”, “Nhĩ khán khởi lai tượng thị cá phong tử” thị hoàn toàn nhất dạng đích.
“Đãn tại hòa bình niên gian, giá chủng tính cách bạo liệt, chưởng khống dục cường liệt đích vu sư học đồ, khước tịnh bất thường kiến.”
Nại phỉ nhĩ tháp lợi đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết đạo: “Giá ta đô thị ngã tại khứ niên trí giả hội nghị thượng thời, tòng nhất vị lão trí giả na biên thính lai đích.
“【 phá phôi giả 】 cư thuyết thị hữu danh đích phá phôi vu sư gia tộc ‘ chước nha ’ phát minh đích tân chức nghiệp. Tương bỉ giác nhượng mai phục giả hoạch đắc cường lực đích tiến giai, tha môn đích chủ yếu mục đích, kỳ thật thị vi liễu cấp phá phôi vu sư môn đế tạo nhất cá tân xuất lộ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!