Dữ nại phỉ nhĩ tháp lợi định hảo liễu nhật tử, an nam tựu độc tự nhất nhân ly khai liễu hôi mộc lâm.
Đương nhiên, an nam bất khả năng nhị thoại bất thuyết, lập khắc phóng hạ tự kỷ đích nhất thiết an bài, tựu trực tiếp cân nại phỉ nhĩ tháp lợi cản vãng dưỡng cốt địa.
Na vị miễn hiển đắc thái quá ân cần liễu.
Na dạng cấp nhân đích cảm giác phản nhi hội bất hảo.
Thuyết bất định hội sản sinh “Ngã thị bất thị bị toán kế liễu” đích cảm giác.
Na phạ thật tế thượng tịnh một hữu, đãn giá chủng sự chỉ thủ quyết vu “Sản sinh giá chủng tưởng pháp đích nhân” bổn thân. Tha chỉ yếu hữu liễu giá dạng đích niệm đầu, vô luận hữu một hữu thuyết xuất khẩu, hữu một hữu cân tha nhân thuyết, giá phân hiềm khích dữ hoài nghi dã hội tại tâm để bất đoạn tư sinh.
…… Nhi thả an nam kỳ thật dã căn bổn khứ bất liễu.
Nhân vi tha căn bổn tựu hoàn một đáo hoàng kim giai.
Vô luận thị tha đích bổn thể, hoàn thị thế thân “Cát lan đạt y áo” đô thị bạch ngân giai. Tuy nhiên nại phỉ nhĩ tháp lợi vô pháp xác định tha đích cụ thể vị giai, đãn thị dũ cốt giả tắc đề khẳng định thị năng khán xuất lai đích.
Bất quá hoàn hảo.
An nam tất cánh hữu trứ thiên xa chi thư đích gia trì, tịnh hóa ngạc mộng ngận giản đan.
Đẳng đáo ngoạn gia môn toàn bộ đô đáo địa hạ thế giới hậu, an nam canh thị khả dĩ thông quá ngoạn gia lai tham lộ. Trảo đáo giản đan hựu hảo đả đích ngạc mộng, tựu quá khứ đả cá nhất lưỡng thứ, khoái tốc bả đẳng cấp dưỡng khởi lai.
Hạnh hảo nại phỉ nhĩ tháp lợi đích huynh trường, na vị “Thiết tặc thánh giả” a phương tác đích thân thể trạng huống, hoàn toán thị bỉ giác ngoan cường.
—— tha hoàn năng đa cẩu nhất đoạn nhật tử.
Mục tiền thị nhị nguyệt trung.
Nại phỉ nhĩ tháp lợi cân an nam thuyết, yếu tha lục nguyệt trung lai trảo tha.
Tha môn lục nguyệt để tựu yếu để đạt dưỡng cốt địa, tại thất nguyệt nhất nhật tiền tam tứ thiên tiến hành kiểm trắc.
Đáo thời, na vị nghịch đông giả phất lạp cơ mễ nhĩ dã hội lai đáo.
Đẳng đáo thất nguyệt nhất nhật, dã tức thị hảo vận tiểu tỷ đích thánh nhật —— “Đại hạnh vận nhật” thời, tha môn tựu hội cử hành nghi thức, vi a phương tác phân phê canh hoán tích cốt, di thực thánh hài cốt đích lực lượng.
Tự thất nguyệt nhất nhật chí thất nguyệt thất nhật, cộng kế thất thiên đích mạn trường thủ thuật.
Giá chủng thủ thuật phân thất thiên hoàn thành, hiển nhiên yếu bỉ tấn tốc hoàn thành khốn nan đích đa, dã nguy hiểm đích đa.
—— giá thị vi liễu thấu “Thất”.
Như đồng “Tam” thị thần bí chi sổ, khả dĩ thông quá điệp gia nghi thức trung “Tam” đích sổ mục lai cường hóa nghi thức hiệu quả nhất dạng; “Thất” thị hạnh vận chi sổ.
Tại kết quả vô pháp xác định đích nghi thức trung, thông quá tại nghi thức tràng trung đôi thế “Thất” đích sổ lượng, tựu khả dĩ hữu hiệu đề cao thành công suất.
Bỉ như thuyết, hữu thất vị nghi thức sư, thất thập thất vị tham dữ giả, dụng thất mang tinh vi chủ cơ bàn đích nghi thức trận tiến hành nghi thức, sử dụng thất thập thất chủng nghi thức tài liêu, thất chủng tiểu hình nghi thức, thất chủng chú tính tài liêu, đẳng đẳng đẳng đẳng.
Phán định nhất cá nghi thức sư đích thủy bình, vãng vãng tựu thị khán tha năng cú tại nhất cá định thức nghi thức trung, sảm nhập đa thiếu “Hữu lực lượng đích sổ tự”. Dĩ cập như hà tại gia nhập nhu yếu đích chú vật đích tình huống hạ, bất ảnh hưởng kỳ tha chú vật đích hiệu lực, bất đả loạn tự kỷ quy hoa hảo đích “Sổ pháp”.
Nhân thử, bị cao minh đích nghi thức sư ưu hóa quá đích nghi thức, vãng vãng hội đa xuất nhất ta kỳ quái đích, phồn phục đích tế tiết. Nhi nghi thức hiệu quả vãng vãng dã thị do giá ta tế tiết sở quyết định.
Căn cư tắc đề đích kế toán, chỉ hữu tương kế thừa đích thời gian diên trường chí giá cá trình độ…… A phương tác tài năng đắc đáo túc cú đích “Hạnh vận”, hữu cơ hội bằng tá trứ thánh hài cốt tàn dư đích lực lượng hoạt hạ lai.
Dã cận cận chỉ thị hữu cơ hội nhi dĩ.
Tựu toán hữu tắc đề tại bang trợ tha hoạt hạ lai, khả tại bất năng ma túy đích tình huống hạ, nhất tiệt nhất tiệt thủ xuất tích cốt. Vô luận đối tha hoàn thị đối “Kế thừa giả” lai thuyết, đô thị nhất thứ khảo nghiệm.
Như quả a phương tác xanh bất quá khứ tử điệu, an nam giá biên phản nhi canh giản đan. Nhân vi na dạng tựu bất nhu yếu tha thất thiên, khả dĩ tốc chiến tốc quyết liễu.
Khả như quả an nam giá biên xanh bất trụ, na ma a phương tác na biên dã hội nhất đồng bồi táng…… Một hữu nhất cá thư hoãn đích, trục tiệm tương lực lượng tiết tẩu đích “Trì tử”, a phương tác tựu hội trực tiếp bạo tạc.
Giá tựu tượng thị tương khí cầu lí diện đích khí, tòng khí cầu khẩu xử mạn mạn tiết xuất khứ, hoàn thị trực tiếp tương khí cầu khẩu trạc phá đích khu biệt nhất dạng.
Nhân thử, thích cách giả đích tuyển trạch tất tu túc cú nghiêm hà.
A phương tác thị một hữu đệ nhị thứ cơ hội đích.
Chỉ năng thị tại nghi thức khai thủy tiền, do thích cách giả môn ai cá trắc thí.
Tuy nhiên thuyết, an nam trực tiếp tương tự kỷ đích huyết dịch hoặc thị đầu phát giao cấp nại phỉ nhĩ tháp lợi, nhượng tha đái quá khứ viễn trình trắc thí dã thị khả dĩ đích…… Đãn na dạng tựu thái nguy hiểm liễu.
Tại giá cá thế giới lí, quang thị tri đạo đối phương đích chân danh, tựu khả dĩ thường thí tiến hành chú sát liễu.
Tựu tượng thị long huyết nhất dạng —— chủ động cấp dư đối phương đích tiên huyết, tại nghi thức tằng diện thượng thị hữu kỳ đặc thù ý nghĩa đích. Giá tựu tương đương vu thị nã đáo liễu hậu môn đích thược thi, thậm chí tựu liên đồng danh đồng tính đích thế thân đô bất nhất định năng đáng đắc trụ.
Tuy nhiên an nam na thân y phục, năng đáng trụ tương đương nhất bộ phân đích ác ý nghi thức.
Đãn tha khả bất tưởng dụng tự kỷ đích sinh mệnh, lai khảo nghiệm đối phương đích nghi thức thủy bình như hà……
Đại gia đô thính đáo liễu a, thị tha nhượng ngã đả đích.gif
Nhi thả biệt đích bất thuyết.
Quang thị chân thật thân phân bạo lộ, dã hội đối an nam giá biên đích kế hoa sản sinh nhiễu động —— dụng nghi thức trực tiếp định vị chân danh, khả bỉ kiểm trắc DNA phương tiện đa liễu.
Giá chủng giản đan đích nghi thức, tựu liên an nam đô hội dụng.
“…… Tứ cá nguyệt đích thời gian a.”
An nam nam nam đạo.
Túc cú liễu.
Tha lai đáo giá cá thế giới, tòng nhất giới phàm nhân đề thăng chí bạch ngân giai, hoa liễu tứ cá nguyệt tả hữu đích thời gian.
Tái hoa tứ cá nguyệt đích thời gian, đề thăng chí hoàng kim giai bất thành vấn đề.
Mỹ vị phong nga na biên đích truyện tống điểm, tiền bất cửu tựu dĩ kinh thành công khai xuất lai liễu.
Bào thực ma phường giá biên, tối đa tái hữu nhất cá tinh kỳ tựu kết thúc liễu.
Chi hậu an nam tựu yếu cấp ngoạn gia môn phát nhất cá nhậm vụ…… Nhượng tha môn tòng địa hạ đô thị, tán đáo các cá thành trấn khứ khai truyện tống điểm liễu.
Nhi đáo liễu na cá thời hầu, soa bất đa tựu khả dĩ chiêu mộ tân ngoạn gia liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!